具體描述
迴歸自我與自然的孤獨之書
經典譯文二十年精編修訂版
“譯筆明瞭流暢，本書確實好讀。”
——詩人食指推薦譯本
《瓦爾登湖》知乎評價最高譯本
自然文學不朽之作，40餘幅精美版畫
我不打算從頌歌寫到哀歌，
這樣寫隻是為瞭像清晨啼鳴的雄雞，
喚醒我周圍的鄰居。
1845 年初春，馬薩諸塞州康科德鎮附近的瓦爾登湖畔走來瞭一位年近三十的男子。他手持一把斧頭走進森林， 用白鬆木為自己建造瞭一間簡單但實用的小屋，然後在那裏住下來，離群索居、自由自在，開始瞭一種新的生活體驗。他用很少的時間憑藉雙手維持生計，將大部分時間用來接近自然、探索自然，使自己與自然融為一體。他在瓦爾登湖畔居住瞭兩年又兩個月，把親身體驗和感悟寫進瞭這部《瓦爾登湖》，為人類留下一部自然文學的不朽之作。
作者簡介
亨利·大衛·梭羅 Henry David Thoreau，1817—1862 年
美國著名作傢、自然主義者、哲學傢。16 歲即進入哈佛大學就學，其思想深受愛默生影響，提倡迴歸本心，親近自然。梭羅45 歲時因患肺結核去世，他在世時並未引起世人關注，死後憑藉《瓦爾登湖》蜚聲世界文壇。
劉緋
原任職於中國社會科學院歐洲研究所，曾任中國歐洲學會英國研究分會副會長。
主要譯著：《福爾摩斯探案全集》（新探案）（閤譯），群眾齣版社， 1981 年；《渴望風流〉（閤譯），國際文化齣版公司，1994 年；《瓦爾登湖》，花山文藝齣版社，1996 年；《文明的衝突與世界秩序的重建》（閤譯），新華齣版社，1997 年；《歐洲形成中的亞洲》（第二捲第一冊） （閤譯），人民齣版社，2013 年；《福爾摩斯探案全集》（新探案）（修訂版），群眾齣版社，2014 年；《渴望風流〉（修訂版），長江文藝齣版社，2017 年；《小說餐桌》，中信齣版集團，2018 年；《藝術與恐懼》，中信齣版集團，2019 年。
目錄資訊
讀後感
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/hehh/swsb/sp/03.htm 梭羅和他的湖 一 想為一本寂寞的書打破一點寂寞，此願巳久，這本書就是梭羅的《瓦爾登湖》。 這本書在一八五四年齣世時是寂寞的，它不僅沒有引起大眾的注意，甚至連一些本來應該親近它的人也不理解，對...
評分《瓦爾登湖》很像是指導人做人的教科書。 中學時代聽說這本書陪伴海子走完瞭他最後的歲月，便好奇地看。斷斷續續，沒有興緻，沒有耐心。直到這個夏天，迫於某種任務的壓力再把非劇情的文字串起來時，竟有種敬佩的感動。 作為一個哈佛畢業生，梭羅的歸隱似乎比很...
評分《瓦爾登湖》徐遲譯本，是好不容易讀完的。時隔兩年，雖然對於《瓦爾登湖》的具體內容已經記不清，但某些句子的印象還是有的。然而重讀王傢湘的譯本時，竟然完全不覺得自己在讀一本讀過的書，而更像讀一本新書，並且讀得非常流暢——那種流暢並非齣自熟悉，僅僅是齣於文字錶達...
評分某個同事對我不結婚的想法錶示不可思議，我說我安於獨處，不需要他人陪伴，多一個人在身邊反而是纍贅。 錶姐對我每月隻賺2000多元錶示不可思議，我想我有住的地方不用付房租和水電煤，不買新衣新鞋新包，不化妝不外齣吃飯，日常開銷不過是交通費加一些吃的，和一些必需品，我...
評分用戶評價
這本書給我最大的震撼，在於它對“過度”的警惕和對“足夠”的定義。作者的文字中彌漫著一種對物質主義的溫和而堅定的反叛，這種反叛不是激烈的呐喊，而是一種不動聲色的生活方式的展示。他清晰地劃定瞭人與自然、人與社會之間的邊界，並堅守著那條健康的界限。他所追求的“簡單”，並非貧瘠，而是一種經過精心篩選後的豐饒——隻留下最能滋養精神和身體的部分。這種對“節製”的頌揚，在當下這個被無限消費和信息爆炸裹挾的時代，顯得尤為珍貴和必要。我發現，書中關於“少即是多”的實踐哲學，其實可以應用於生活的方方麵麵，從閱讀的書目到社交的圈子，再到內心的雜念。每一次的“減法”，似乎都帶來瞭精神上的“乘法效應”。這本書就像一個安靜的導師，引導著我逐漸剝離那些外在的、強加給我的期望，轉而去傾聽內心深處那個最真實的聲音。它是一份邀請函，邀請我們去探索自己內心那片未被馴服的“湖泊”。
评分這本書的敘事節奏，初讀之下可能會讓人感到有些緩慢，甚至略帶疏離感，但細細品味，便會發現其中蘊含的巨大張力。它不是那種情節跌宕起伏的小說，而更像是一篇篇精心打磨的散文詩，用冷靜剋製的筆調，剖析著人類精神世界的幽微之處。作者的自我審視是極其殘酷而坦誠的，他毫不避諱地暴露瞭自己的局限與掙紮，卻又能在睏境中找到超越性的力量。這種對“獨立思考”的極緻推崇，在我這個習慣於被群體意見裹挾的讀者心中，激起瞭強烈的共鳴。他似乎在挑戰我們，去質疑那些約定俗成的價值觀，去構建一個隻屬於自己的精神疆域。我特彆欣賞他對於“簡約”的定義，那並非物質上的匱乏，而是一種對內在清晰度的追求。每一次閱讀，都像是在進行一場與自我的深度對話，迫使我厘清哪些是必需品，哪些隻是徒增煩惱的贅物。這本書像一麵棱鏡，摺射齣我內心深處那些潛藏的渴望和恐懼，是一部需要靜下心來，纔能體會其磅礴力量的著作。
评分這本書的語言風格，有一種古典的厚重感，卻又充滿瞭現代的思辨鋒芒，這種奇妙的融閤，使得它具有瞭跨越時代的生命力。我尤其著迷於作者遣詞造句的精準與優美，每一個形容詞、每一個動詞的選擇，都仿佛經過瞭韆錘百煉，恰到好處地捕捉到瞭那個瞬間的精髓。它教會瞭我如何去“命名”那些難以言喻的感受，如何將模糊的情緒轉化為清晰的文字意象。我曾反復閱讀其中關於光影和水紋的描述，那簡直是文學史上對自然現象描摹的巔峰之作。更令人稱道的是，這種優美的外殼下，包裹著的是對社會體製、人類習性、乃至文明發展方嚮的深刻拷問。他並非隻是描繪田園牧歌，而是通過退隱的生活，建立瞭一個批判現代工業文明的有力參照係。他的批判是建設性的，是帶著愛和希望的，他所嚮往的，是人類能夠更智慧、更自足地生存下去的可能性。這本書的價值，不僅在於提供瞭片刻的寜靜，更在於它提供瞭一套審視世界的全新底層邏輯。
评分這本書的文字，簡直像山澗清泉般滌蕩著我的心靈，每一次翻閱，都像是在進行一次深呼吸，將都市的喧囂和塵埃盡數排齣體外。作者對於自然的那種細膩入微的觀察力，令人嘆為觀止。他不僅僅是用眼睛去看，更是用心去感受每一片葉子的脈絡，每一寸陽光的角度，每一聲蟲鳴的韻律。我常常想象自己也置身於他所描繪的那個靜謐的湖畔，感受著微風拂過臉頰的涼意，聽著水波輕輕拍打岸邊的聲音。那份寜靜，不是刻意的逃離，而是一種迴歸本真的和諧，一種與天地萬物融為一體的境界。書中對於日常生活的記錄，也充滿瞭哲思，即便是最簡單的勞作，被他書寫齣來，也擁有瞭值得反復咀嚼的深度。他如何處理木材，如何耕種，如何觀察季節的更迭，無不體現齣一種對“慢”的尊重和對“真”的追求。這種對生活本真的挖掘，讓我開始反思自己過去那些匆忙而流於錶麵的日子，開始思考什麼纔是真正滋養靈魂的東西。讀完之後，總有一種意猶未盡的感覺，仿佛完成瞭一次精神上的洗禮，腳步也變得更加沉穩有力。
评分這是一本需要反復閱讀纔能真正消化的書，初讀或許隻覺其景緻優美，但隨著人生閱曆的增加，每次重溫，都能從中提取齣新的營養。年輕時讀，或許隻羨慕那種與世隔絕的灑脫；中年時讀，卻更能理解那種主動選擇“獨處”背後的勇氣與智慧。作者在書中展現齣的那種自給自足的能力，不僅僅是技能上的掌握，更是一種精神上的富足感。他將“生活”這個宏大的命題，拆解成一個個可以被掌握的、具體的行動步驟，這對於深陷於專業化分工帶來的無力感的現代人來說，無疑是一劑強心針。它告訴我們，真正的自由，很大程度上來源於對基本生存需求的掌控力。書中對於時間流逝的體察也極為深刻，作者似乎擁有瞭超越常人的時間感，能將一年四季的更迭，拉長成可以被細細品味的片段。這種對“當下”的極緻專注，有效地對抗瞭我們普遍存在的對未來的焦慮和對過去的追悔。讀完後，我開始嘗試在自己的日常瑣事中尋找那種專注的樂趣，哪怕隻是整理書架，也試圖投入同樣的認真。
评分梭羅在瓦爾登湖畔獨居時的觀察和感悟。在自然界中尋找答案。實際上是一本哲學書。
评分對工業化社會所推崇的物質文明，梭羅的態度是顯而易見的心灰意冷。物質的繁榮，事實上是建立在一種虛僞而短暫，且並不堅實的一種基礎與結構之上。但他認同的是永恒，是真理，不屑空洞乏味的常識與概念。 書中，梭羅如數傢珍記錄瞭許許多多他與自然共處，消隱於自然的美妙時刻，譬如，觀察湖畔生活半徑內的各類動物鄰居，親自勞作獲得的收成，小屋中的冥想與閱讀，散步，泛舟，森林中的遠足……如其所示的一切兼為啓發，兼為真理。梭羅傾嚮並信賴的是一種直接經驗的獲取。 目前這個時代，貌似物質已經深砌人類的身心靈魂，讓其無法與之分離。對物質的追隨與依賴，無可厚非，畢竟它屬於生活方式選擇的一種。但若把它視為至高無上的準則，視為生命的根本，而從未試圖探索過精神領域的邊界，卻是對靈性生命的浪費與辜負。
评分床頭常備，睡前常備。
评分書評倒是其次，我很好奇現在這本書被放入瞭初中推薦讀物中…知識量不足的情況下，這本充滿隱喻和援引的書，成人尚且難以讀懂，對初中生能有什麼正嚮影響？
评分一個三十多歲的名校畢業生，跑到山裏湖邊去造房子，說要過一種實驗生活。言語中對汲汲營營的人充滿一種高高在上的惋惜，自負快要溢齣來瞭，但卻不得不承認，這個人說的話某種程度上竟然是對的。我現在齣發，黑夜前就能到達，在你去賺路費的時候，我會永遠走在你前麵。想來人類為奔忙而奔忙，兩百年前和兩百年後並沒有太大的區彆。是小時候很難沉靜下來體會的想法，小時候覺得什麼都理所當然，但現在能讀懂一點瞭。能在自由意誌下遊動，去過第一百零一種生活，是在活一個夢。
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