法律、文化与社会

出版者:北京大学出版社

作者:[美]罗杰·科特雷尔

页数:0

译者:郭晓明

出版时间:2020-6

价格:52.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301309025

具体描述

为了研究社会中的法律，本书通过关注法律观念的社会学解释提出了一种独特的进路。本书探讨了法律研究与社会理论之间的关系，并把这一进路同时与社会-法律研究和法律哲学联系在了一起。本书通过论证主张对法律的概念进行反思，并且思考了法律多元主义与多元文化主义的新形式以及日趋重要的跨国法。此外，本书通过阐发一种原创的进路，从理论上说明了法律与文化之间的关系，这给比较法研究带来了多方面的影响。凭借着一系列密切相关且相互依赖的具体研究，本书把法律社会学与其他各种法律分析整合在了一起，并试图解决法律理论和比较法中的普遍争论。

该书第一部分为：“视角：法学与社会学理论”，共分为四个部分：①法律与社会理论；②法哲学与法律多元主义；③为什么需要从社会学的角度解读法律？④一个关于共同体的法律概念。这其中有两个重要补充：第一，法律与社会的双向互动理论。第二，法律多元主义和共同体的范式。第二部分为："应用：比较法与文化"，共分为五个部分：①法律文化的概念；②文化中的法律；③存在法律移植的逻辑吗？④社会学与比较法；⑤比较法的解释。本部分主要有两点重要补充：第一，法律全球化背景下的比较法社会学。第二，法律全球化浪潮下的跨国家法。

作者简介

作者：罗杰·科特雷尔（Roger Cotterrell），英国人文和社会科学院院士，是伦敦大学玛丽皇后学院的法律理论周年教授（Anniversary Professor）。他在伦敦大学研究法律与社会学。在加入玛丽皇后学院以前，他在莱斯特大学执教。作为法律与社会协会的前任理事，科特雷尔曾在比利时、意大利、西班牙、瑞典、中国香港地区和美国的多所大学担任访问学者。他的其他著作包括：《法律社会学导论》（The Sociology of Law：An Introduction）、《法律的共同体：社会学视角下的法律理论》（Law's Community: Legal Theory in Sociological Perspective）等。在2003年，科特雷尔荣获了文学、科学和艺术学会所颁发的社会-法律共同体（socio-legal community）年度贡献奖。

译者：郭晓明，现为中国人民大学人权研究中心研究员，加拿大麦吉尔大学法学院人权与法律多元主义中心博后研究员，中国人民大学法学博士，已出版专著《新法律与发展多维研究——趋向综合发展的跨学科考察》（法律出版社2016年版），译著《人权文化——一种历史和语境的研究》（中国政法大学出版社2018年版）。

目录信息

译者导言 解释性共同体视域下的比较法律与社会
一、 西方法律与社会的智识轨迹：当代趋向
二、 当代法律与社会的研究动态：聚焦英国
三、 社会—法律研究的“社会”解剖：共同体进路
四、 社会—法律研究的“法律”解释：多元—反身性视角
五、 比较法的社会—文化应用：以法律移植为
六、 比较法律社会学的学科际思考：寻求智识合作
七、 法律与社会研究在中国：法律思潮可以移植吗？
八、 余评：“我们现在都是社会—法律学者！”
导论 接近法律
联系点
法律参与者以及他们的视角
一个共同体的框架
文化与比较
致谢
第一部分视角（法律理论与社会理论）
第一章法律与社会理论
古典社会理论中的法律
法律与当代社会变迁
法律权威的基础
超越民族国家的法律
第二章法律哲学与法律多元主义
关于社会的问题
法律理论与民族国家
法律思想中的多元主义
共同体与当代法
第三章为什么应当通过社会学解释法律观念？
一个关于法律社会学的神话
社会学的“事实”是无力的吗？
法律具有自己观察世界的方式吗？
什么是一种社会学的视角？
应当如何解释法律观念？
第四章法律的共同体概念
为什么是共同体？
集体参与的四种类型
共同体：稳定性、依恋和边界
共同体与信任
民族与法律
第二部分应用（比较法与文化）
第五章法律文化的概念
导论
法律文化的概念问题
法律文化与法律观念形态
理想类型的应用
文化集合的研究
结论
第六章文化中的法律
法律与文化的交集
文化的社会—法律成分
文化与规制的复杂性
结论
第七章存在一种法律移植的逻辑吗？
沃森：“社会学无涉”的比较法
寻求理论的逻辑
法律移植与法律共同体
法律变迁的社会框架
结论
第八章社会学与比较法
一段令人失望的关系？
适得其反的开拓性研究？
法律发展的“内部”过程
法律文化与比较法
结论
第九章比较法中的解释
导论
比较法与法律解释
比较法学者的权威
社会的范围
规制非工具性的共同体关系
结论
结论共同体的前沿
共同体与责任
民族共同体？
全球共同体？
参考文献
关于作者
索引
译后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的语言风格，与其探讨的主题一样，展现出一种迷人的张力——它在保持高度的学术严肃性的同时，又流淌着一种近乎诗意的哲思。作者的遣词造句极富表现力，他似乎总能找到那个最精准、最能击中要害的词汇来描述那些难以言喻的社会现象或文化心理。有些段落，比如描绘特定群体在历史洪流中的挣扎与坚守时，读来让人心潮澎湃，甚至产生一种强烈的共情。但这种文学性的表达绝非矫揉造作，它始终服务于观点的深化，为冰冷的概念注入了人性的温度。这使得阅读过程如同在品鉴一坛经过时间沉淀的陈酿，初尝可能带着些许的涩感，但回味时，却能感受到其醇厚与复杂性。这种文风的成熟度，在我最近阅读的同类著作中，是极其罕见的，它成功地打破了学术与人文之间的壁垒，让读者在享受智力挑战的同时，也获得了审美上的愉悦。

坦白说，我带着一种审慎的期待打开了这本书，毕竟这类宏大命题的探讨，很容易陷入空泛或偏颇的境地。然而，这本书给我最大的震撼，恰恰在于其论证的深度与广度达到了一个近乎完美的平衡。作者并非泛泛而谈，而是每深入一层探讨，都会祭出扎实的实证材料或独到的理论视角作为支撑。我尤其欣赏其中对于地域差异和时间维度的精细考量，他从不将任何现象视为孤立的，而是将其置于一个巨大的、多维度的相互作用网络中进行剖析。例如，在论述某种文化现象的演变时，他能够毫不费力地在古代文献、现代社会调查和前沿的理论模型之间进行切换，并清晰地展示出它们之间的内在逻辑关联。这种构建知识体系的严密性，让人不得不佩服其深厚的学养和严谨的治学态度。读完后，我感觉自己的认知地图被重新绘制了，许多原本以为理所当然的“常识”，都被作者的论证过程彻底解构并重塑了，这才是真正有价值的阅读体验。

这本书对我个人思考模式的冲击是深远且持续的。它并非提供标准答案的“说明书”，而更像是一把精密的“手术刀”，引导我以更细致、更批判性的眼光去审视我们日常习以为常的社会结构和文化规范。作者在章节的结尾处设置的那些开放性问题和留白，极大地激发了我后续的主动思考，让我总是在合上书本后，仍然无法立刻抽离出来，而是习惯性地将书中的理论框架代入到对当下新闻事件的分析中去。这种“延展性”是衡量一本思想性书籍价值的核心指标。它真正做到了“授人以渔”，教会了读者如何构建自己的分析工具箱，而不是简单地记忆既有结论。如果说阅读一本好书是与智者对话，那么阅读这本书的体验，更像是一场深度的自我校准和思维升级，它拓宽了我对世界复杂性的理解阈值，让我对未来深入钻研相关领域充满了坚定的决心。

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失现代感的色调搭配，初次翻阅时，就感觉捧着的不是一本普通的学术读物，而是一件精心打磨的艺术品。内页的纸张选择也颇为考究，触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到疲惫。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体大小适中，行距疏朗有致，即便是那些篇幅较长的论述，也能让人清晰地跟进作者的思路，这对于深度阅读体验来说至关重要。装帧的细节处理，比如书脊的坚固程度和封面烫金工艺的质感，都体现出出版方对内容的尊重和对读者的关怀。它不仅仅是知识的载体，更是一份值得收藏的物品，放在书架上，本身就是一种低调的品味展示。每一次从书架上取下它，都能感受到那种厚重与内敛的力量感，让人在阅读之前就已经对接下来的精神旅程充满了期待。这本书的物理存在感，强烈地暗示了其中蕴含的重量级思想，让人忍不住想去探索这些精心装裱的文字背后，究竟隐藏着怎样深刻的洞见和精妙的构思。

这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它不像某些专业书籍那样上来就堆砌晦涩的术语和冰冷的逻辑链条，而是像一位经验丰富的老者，循循善诱地将你引入一个全新的思维领域。作者在铺陈理论时，非常懂得如何运用生动的案例和富有画面感的描述来支撑观点，这使得原本可能显得抽象的议题变得触手可及。在处理那些复杂的历史脉络时，他总能巧妙地设置转折点和引人入胜的小故事，让你在不知不觉中，就已经吸收了大量背景知识，完全没有那种被动灌输的枯燥感。这种行文风格，既保持了学术的严谨性，又兼顾了大众读者的可读性，使得即便是对相关领域不太熟悉的读者，也能轻松跟上节奏，甚至在某些章节读到酣畅淋漓之处，会忍不住停下来，反刍作者的精彩论断。这种流畅自然的阅读体验，绝对是判断一本好书的重要标准，它证明了作者不仅学识渊博，更是一位真正的文字大师，懂得如何与读者进行高效且愉悦的“对话”。