涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,轰动一时 。
同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者:袁璟
日本关西大学社会学硕士。译者、撰稿人。译作有《永续生活》《无印良品的设计》《设计的真理》《漆涂师物语》等。
发表于2024-12-22
巴比伦空中花园 2024 pdf epub mobi 电子书
花草树木,给人一种生机盎然的感觉,身入其中,淡淡的花香和草香,风吹过树叶哗哗作响,此时此刻,身心很容易就感受到一种安定的感觉,宁愿时间就此停留,享受这种被自然力量环绕的亲密感。 跟《极乐鸟和蜗牛》是单纯讲各种动物的合集截然相反的是,涩泽龙彦的《巴比伦空中花园...
评分在日本文学史上,涩泽龙彦是一个奇特的存在。这位大学时候就研究萨德被学术界拒之门外,后来更是惹上官司,一直致力推广萨德的他成为了西方异色文学的代言人。而从他的作品来看,他爱好广泛,宗教、民俗、文学、艺术等领域均有涉猎,天文地理、魔术异端传说都成为他文学作品的...
评分花草树木,给人一种生机盎然的感觉,身入其中,淡淡的花香和草香,风吹过树叶哗哗作响,此时此刻,身心很容易就感受到一种安定的感觉,宁愿时间就此停留,享受这种被自然力量环绕的亲密感。 跟《极乐鸟和蜗牛》是单纯讲各种动物的合集截然相反的是,涩泽龙彦的《巴比伦空中花园...
评分本作是 涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“植物”为主题的经典作品。 作品全部都是作者关于各种植物的介绍、感想、历史以及他在世界各地周游时和植物相关的一些想法。风格上既有科普、散文、也有各地...
评分在涩泽龙彦的考量当中,“庭院”或许包含宇宙缩略图的意义。 涩泽龙彦钟情于收集散布在这个世界上任何时间或空间中所存在过的有趣之物。前到生长在远古大地的“没落的贵族”,后至生长于自家庭院的木贼和羊齿草,就连大概存在于另一个世界的人形曼陀罗草,都被他游刃有余地纳入...
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《巴比伦空中花园》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“植物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家神奇的植物博物馆。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。
古代世界七大奇迹之一、位于大都市巴比伦的巨大建筑物“空中花园”,有包括珍奇花卉等在内的世界上所有植物;在希腊神话中,有无数个人类变身为植物的奇妙故事;色情文学家钟情于对植物原始的性幻想;世间的植物多被风花雪月的情调所浸染;植物的球根多被喻为美少年;中世纪贵族对被毒杀的恐惧与对草药、毒草的执着到了令人发指的地步……有关植物世界的秘密,远远超出你的想象。
植物界没落的贵族们、植物界的伊卡洛斯、药草与毒草、香料、琥珀、对于庭园的偏爱等,《巴比伦空中花园》收录了涩泽龙彦有关植物的18篇独具魅力的散文,其中《弗洛拉逍遥》包括25篇有关花卉的短文。
日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关植物的名篇都汇聚在了这本书中。
3.5分。这本中因为是讲植物,相较于那本《极乐鸟与蜗牛》,引用普林尼《博物志》的内容更多,谈及历史时的想象也更发散,每篇单独拿出来都是不错的小文,但只适合随手翻翻,不能苛求深度了。感觉这样的行文还真是很80年代,如今很难再有作家以这样的小文而成为“作家”了。
评分3.5分。这本中因为是讲植物,相较于那本《极乐鸟与蜗牛》,引用普林尼《博物志》的内容更多,谈及历史时的想象也更发散,每篇单独拿出来都是不错的小文,但只适合随手翻翻,不能苛求深度了。感觉这样的行文还真是很80年代,如今很难再有作家以这样的小文而成为“作家”了。
评分植物界的无历史性暗示了乌托邦的存在,而当中秩序和差异的并存也是其迷人之处吧。将官能世界里抽离出情感仅剩的原始的性爱(以及性爱的多样性)和植物世界对应起来,想法大胆又有趣。空中花园那一篇虚实相间的描写真是太让人神往了,考据党一本满足。(腰封里藏着的作者旧照肥肠可爱了)
评分3.5;高级的掉书袋式摘记+文艺评论+博物志随笔,其知识储备赋予大量援引以自然随性之感,和自身经历、典故神话结合甚好,可读性和科普性兼具,写得妖冶浪漫又不无神秘诡谲;迥异于寻常“植物学”的素材组织,涩泽龙彦发挥庞杂学识的的特长——“普鲁斯特将人类社会当做植物世界进行观察”这句也适用本书,以植物为载体,在馥郁奇幻的巴比伦花园中窥历史秘闻、毒杀史、情色史,在自成一体的庭园中发现“大宇宙和小宇宙的辩证法”,如萨德般在探究奇花异草的狂热分类中究极人类行为和生命秩序,恍惚间传说和历史已不可辨。 不愧是三岛由纪夫好友,受滋养的艺术谱系很有共通点,甚至还直接出现对三岛作品的评述;《真假鸳鸯谱》过于迷人了。
评分大概也只有涩泽龙彦能把植物的博物学散文写得这么有趣了。对于一个把猎奇写在脑门上的作家来说,能够像他这样随手就能在知识的偏僻角落里挖出一大段虬曲纠结的丰硕根茎无疑是技艺的最高体现。他的知识与美学是高度统一的,只有那些蒙昧之中显现的飘忽不定的知识才能体现出他追逐的那种美。正如他写到萨德是对居维叶和林奈的反叛那样,这些在现代显得有些难以分类的奇怪知识是对秩序的有力反抗,是对自由的一种福柯式解读。这类文章最优秀之处就在于它既是客观的考据学又是主观的美学,它们组成了人类进入现代文明后遗忘的那个遥远世界在当下的一块飞地。
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