《巴比伦空中花园》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“植物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家神奇的植物博物馆。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。
古代世界七大奇迹之一、位于大都市巴比伦的巨大建筑物“空中花园”,有包括珍奇花卉等在内的世界上所有植物;在希腊神话中,有无数个人类变身为植物的奇妙故事;色情文学家钟情于对植物原始的性幻想;世间的植物多被风花雪月的情调所浸染;植物的球根多被喻为美少年;中世纪贵族对被毒杀的恐惧与对草药、毒草的执着到了令人发指的地步……有关植物世界的秘密,远远超出你的想象。
植物界没落的贵族们、植物界的伊卡洛斯、药草与毒草、香料、琥珀、对于庭园的偏爱等,《巴比伦空中花园》收录了涩泽龙彦有关植物的18篇独具魅力的散文,其中《弗洛拉逍遥》包括25篇有关花卉的短文。
日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关植物的名篇都汇聚在了这本书中。
涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,轰动一时 。
同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者:袁璟
日本关西大学社会学硕士。译者、撰稿人。译作有《永续生活》《无印良品的设计》《设计的真理》《漆涂师物语》等。
在日本文学史上,涩泽龙彦是一个奇特的存在。这位大学时候就研究萨德被学术界拒之门外,后来更是惹上官司,一直致力推广萨德的他成为了西方异色文学的代言人。而从他的作品来看,他爱好广泛,宗教、民俗、文学、艺术等领域均有涉猎,天文地理、魔术异端传说都成为他文学作品的...
评分涩泽龙彦是三岛由纪夫的好友,是日本现代作家、评论家。被称为“暗黑美学大师”。他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,轰动一时 。 这本《巴比伦空中花园...
评分提到涩泽龙彦,或许大众读者会比较陌生,但提到三岛由纪夫,大家或许知道这是一位文风非常叛逆、作品中大量出现美与恶、好与坏的对比以及对自杀、死亡的描写来在文坛上展现出独树一帜的文风令所有作家与读者敬佩,而涩泽龙彦则算是前者好友及老师,三岛的黑暗文风或多或少受到...
评分本作是 涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“植物”为主题的经典作品。 作品全部都是作者关于各种植物的介绍、感想、历史以及他在世界各地周游时和植物相关的一些想法。风格上既有科普、散文、也有各地...
评分韩愈《幽兰操》中有云:兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。兰在中国古典文化中,是君子高洁情操的象征。而在涩泽龙彦的《巴比伦空中花园》中,却是另外一番景象:在欧洲,兰花竟然还被视为颓废的恶魔之花。 书中提到,兰花之所以能够在19世纪占据着植物界贵族般的地位,...
这部作品的叙事视角转换得极其巧妙,像是在空中俯瞰大地,又瞬间潜入到最微小的尘埃之中。作者非常擅长运用“回声”和“碎片”的叙事手法,让时间线呈现出一种非线性的、环形的结构。你永远不知道下一章会把你带到哪一个时间点,是辉煌的开端,还是衰败的尾声,这种悬念被保持到了最后一刻。角色的对白精炼至极,几乎没有一句废话,每一个字都承载着巨大的信息量和情感张力。我尤其欣赏作者对“象征”的运用,那些反复出现的意象,比如水、光和高塔,它们不仅仅是背景元素,更是驱动情节发展的内在逻辑。读完后,我感觉自己像经历了一场迷宫般的探险,出口虽然找到了,但脑海中依旧回荡着那些错综复杂的路径和迷人的岔口。它考验着读者的记忆力和联想能力,回报给你的,则是一个多层次、结构精密的阅读体验。
评分我必须承认,初读这本书时,我曾被其庞大的信息量和略显晦涩的专业术语所劝退,但一旦咬牙坚持下去,我发现自己打开了一个全新的知识宝库。作者在历史考据上的严谨程度,简直令人咋舌,大量的引文和对古代文献的交叉验证,使得整个故事的基石无比坚固。这绝不是那种流于表面的历史言情小说,它更像是披着故事外衣的学术巨著。书中对社会结构、宗教信仰和工程技术的详尽阐述,让我对那个文明的运作模式有了前所未有的深刻理解。阅读过程中,我常常需要停下来查阅一些背景资料,但这非但没有减损阅读的乐趣,反而极大地增强了沉浸感——仿佛我不是在读小说,而是手握着一份被解密的古代手稿。它成功地模糊了虚构与史实的边界,让人在故事的高潮迭起中,不知不觉地完成了对一段文明的深度学习。对于那些对历史细节有苛刻要求的读者来说,这本书无疑是一次精神上的盛宴。
评分这部作品的气势磅礴,简直像一卷缓缓展开的古代史诗。作者的笔触极为细腻,对细节的把握令人叹为观止。我仿佛真的能闻到尼罗河畔湿润的泥土气息,感受到烈日下晒得滚烫的沙砾。书中对人物心理的刻画尤为深刻,即便是那些看似不经意的对话,也蕴含着错综复杂的情感纠葛和权力暗流。特别是对那些宫廷秘闻的描写,那种步步惊心、如履薄冰的感觉,让我几乎要屏住呼吸。它不仅仅是一个关于建筑奇迹的故事,更是一面映照人性贪婪、欲望与救赎的棱镜。那些宏伟的场景构建,绝非简单的堆砌辞藻,而是通过对光影、材质乃至微风拂动的描绘,构建出一个立体可感的古代世界。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控力,时而如激流般紧凑,时而又缓缓沉淀,让读者有时间去消化那些沉重的历史负载和宿命的悲剧感。读完后,那种挥之不去的震撼感,让我在很长一段时间里都沉浸在那个遥远而辉煌的时代之中,回味无穷。
评分这本书的文字风格带着一种近乎古典的优雅与疏离感,读起来像是在品鉴一坛陈年的老酒,需要慢慢地咂摸,才能体会到其中深层的醇厚。作者的语言像雕刻家手中的凿子,精准而富有韵律感,每一个句子都像是经过精心打磨的玉石,光滑而温润。我特别喜欢它对自然环境的描写,那种宏大叙事下的宁静之美,形成了鲜明的对比。比如对星空变幻的描绘,简直达到了诗歌的境界,让人联想到宇宙的永恒与人类文明的短暂。然而,这种美感之下,却暗藏着一种难以言喻的忧郁,似乎预示着一切繁华终将归于尘土的宿命论。阅读的过程,更像是一场心灵的朝圣,它强迫你直面那些关于时间、记忆和失落的哲学命题。它没有用直白的语言去说教,而是通过构建一个近乎完美却又脆弱的幻境,让读者自己去悟出其中的哲理。这种高妙的叙事技巧,在当代文学中是极为罕见的,值得反复品读。
评分这部小说的情感张力构建得极为克制和内敛,它没有采用那种夸张的、撕心裂肺的表达方式,而是将所有汹涌的情感都压缩进了人物的眼神和细微的肢体动作中。这使得故事在平静的外表下,涌动着一股强大到令人窒息的暗流。我被其中几位女性角色的命运深深触动,她们在那个时代背景下,所展现出的坚韧与无奈,是如此真实而令人心碎。作者对人性的洞察力极其敏锐,她没有将任何人塑造成绝对的英雄或恶棍,每个人都有其复杂的动机和难以言说的苦衷。这种模糊的道德边界,让故事的解读空间被极大地拓宽。看完之后,我久久不能忘怀的是那种“求而不得”的苍凉感,它渗透在每一个场景、每一段描写之中,提醒着我们,即便是最伟大的成就,也无法完全抵御人世间的遗憾与消逝。这是一部需要用心去“感受”而不是仅仅用“阅读”来完成的作品。
评分3.5分。这本中因为是讲植物,相较于那本《极乐鸟与蜗牛》,引用普林尼《博物志》的内容更多,谈及历史时的想象也更发散,每篇单独拿出来都是不错的小文,但只适合随手翻翻,不能苛求深度了。感觉这样的行文还真是很80年代,如今很难再有作家以这样的小文而成为“作家”了。
评分封面好看!一座神秘幽深的丛林,还有一种夜间植物园的感觉。
评分封面好看,本以为涩泽龙彦讲植物与庭院会比较枯燥,但百页的弗洛拉逍遥也蛮新奇。难以想象当他俯身望着自宅庭院中的木贼草时实现身份逆转,“仿佛变身三亿年前的三叶虫,切实地拥有了那个微小至极的存在的视野。”全书最后收录的那篇以《真假鸳鸯谱》开篇的情色植物学杂谈令人称奇,林奈-萨德-福柯的分类学在博物世界中不断地实现跃变。普鲁斯特在黑醋栗叶上留下蛞蝓踪迹,萨德的著作不分四季菊花盛开,让热内在蓝胡子城堡遗址旁的金雀花海中自拥王中之王。至于巴比伦空中花园神话,涩泽龙彦在赞叹庭院-花园-小宇宙的三位一体外,留下了一个更贴切的考古学新译名,即原版书名中的“架空園” 。
评分如果说极乐鸟那本的文风是嘴贱,涩泽写起植物来口吻就算得上温柔了。个人偏爱讲庭园的那几篇以及爱的植物学。植物界与人类在精神以及物质关系上其实极为紧密与复杂,可以引出的有趣观点也非常多。看完还是觉得有点意犹未尽,想循着涩泽老师开的门再去摸索一下别的书。以及涩泽自家庭院也很有他书房的气质,虽小却容万物。
评分自古代波斯和巴比伦之后,庭园经常与乐园的观念紧密结合在一起
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