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发表于2024-11-21

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每每一旦进入中文世界，确实会出现中国的和世界的仿佛是分开的观念。太经常看到“国际上”怎样怎样，“中国”又怎样怎样。喜欢这本书的原因之一，是因为它里头“中国是世界的一部分”等观点。文化嘛，总是存在互相影响之类，总不可能把外来文化隔绝在外以保证中华文化的纯正与...  

题目取自前言： 吴楚材、吴调侯的《古文观止》，是我的古汉语入门教材之一。记得最喜欢《左传》和《国语》的选段，不为别的，单只是欣赏里面的辞令：那么悠扬委婉，却又绝不肯委屈。 虽然我是一个坚定的无神论者，但是我认为维特根斯坦是对的：世界是不可言说的。 人的悠扬婉转...

以下是本书的前言 　　 　　幽暗的树林 　　（代前言） 　　 　　 　　 　　“在三十五岁那一年，我发现自己站在一片幽暗的树林里。” 但丁的《神曲》，是这样开头的。但丁的向导是前辈诗人维吉尔；但丁的旅程，是对阅读的象征。维吉尔引导但丁，只能到炼狱为止，不能进入天...  

昨日一边看词话本，一边打开电脑上的崇祯本，呃，居然“下删**字”真是数着字数来的，好神奇~我看到葡萄架的那段描写，也没觉得很淫秽，但是心里更记得的是潘金莲一会称对方是亲达达，一会称对方是儿子，一会又称对方是爹，这女子很是娇俏，而且一点就旺，烧起来丝毫不顾忌什么...  

“如果一个文化再这样有系统地洁癖下去，那就落得个妙玉的下场” 喜欢田晓菲，喜欢她的慈悲

有时候因为读不进去书反而会喜欢看看别人读书之后的东西，因为好像不花力气

作为文艺评论，太浅；随笔，随便读读罢了~

11.03.19只看了前面两篇，无疑是喜欢的——但我更倾向于自己读过后再看别人的~

小才女终也难成大家；田晓菲的批评的最大障碍不是自己那套文艺书写系统，而是她所捕捉的理性乃是一种脆弱的尚未建立的理性，且不论文化的积淀是否是厚质的，单就文论书写这一项都很可疑；好在她发掘了不一般的论题。