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發表於2025-03-04

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題目取自前言： 吳楚材、吳調侯的《古文觀止》，是我的古漢語入門教材之一。記得最喜歡《左傳》和《國語》的選段，不為彆的，單隻是欣賞裏麵的辭令：那麼悠揚委婉，卻又絕不肯委屈。 雖然我是一個堅定的無神論者，但是我認為維特根斯坦是對的：世界是不可言說的。 人的悠揚婉轉...

明晃晃的大下午，充斥著assumption和inferrence的圖書館，忽然看見一行字： 從泥沙俱下的沉沉夢境裏開齣一朵田田的蓮。 是最後一頁，順便瞟見TA說養的蓮花沒齣息，所安說那叫“田田”。於是就猜齣這大概是那位嫁瞭一個叫宇文所安的“洋”“老”“公”的女子的書。 田曉菲。 對...  

閱讀是一件非常私人的事情，對各類不同事務的關注決定是對精神食糧不同偏好的口味。我想我一直比較偏食，而且習慣瞭一種口味就很難變更。 《留白》裏講“風與塵總分是結伴而來。這是世界的本性，倘使一個文化有係統地潔癖下去，最終恐怕隻落得一個妙玉的結局。”倘使閱讀的範疇...  

昨日一邊看詞話本，一邊打開電腦上的崇禎本，呃，居然“下刪**字”真是數著字數來的，好神奇~我看到葡萄架的那段描寫，也沒覺得很淫穢，但是心裏更記得的是潘金蓮一會稱對方是親達達，一會稱對方是兒子，一會又稱對方是爹，這女子很是嬌俏，而且一點就旺，燒起來絲毫不顧忌什麼...  

一本書，讀個一二十頁，大概就道瞭是不是自己要找的那本。田曉菲的文字溫和，雅緻，一個下午便讀完瞭。讀書太快總不免囫圇吞棗，這個習慣以後真應該改一改。 　　《留白》是15篇文章的閤集，雖然內容各不相乾，但精神相通，行文十分流暢。文字間彌漫的仍是田曉菲一貫的溫...  

嗷嗚，第一次讀田老師的著作，被她實力圈粉瞭。以前對她的印象不外乎那篇迴憶散文以及她和宇文所安的強強組閤，直到讀瞭這本書，纔發現田老師的三觀是如此正，也沒有任何學術八股氣味。瞭不起。

因為喜歡《鞦水堂論金瓶梅》所以又來看田曉菲的書。這本以學術論文、文學評論、電影評論為主，篇幅長短不一。看瞭“半把剪刀的銳鋒 ：重論鬱達夫”後，找齣他的全集來讀。有些好需要彆人跟我講過後纔能知道那種好。所以審美水準高的評論傢太有用瞭。

作為文藝評論，太淺；隨筆，隨便讀讀罷瞭~

太多學術語言，不是能隨便看看的書

有時候因為讀不進去書反而會喜歡看看彆人讀書之後的東西，因為好像不花力氣