人生的智慧

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出版者:
作者:[德] 阿图尔·叔本华
出品人:果麦文化
页数:304
译者:杨立华
出版时间:2020-10
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787553520971
丛书系列:果麦经典:哲学
图书标签:
  • 人生哲理
  • 人生感悟
  • 智慧
  • 成长
  • 自我提升
  • 思考
  • 生活
  • 阅历
  • 人生
  • 正能量
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具体描述

《人生的智慧》一书取自叔本华的封笔之作《附录与补遗》,并独立成书。本书以简洁优雅、充满哲思的文笔,探讨了生活的本质以及人生应遵循的原则,并教导人们如何在生活中获得幸福。叔本华在书中深入阐述了自己对人生诸问题的思考,并旁征博引近百位人物的相关思想和作品。

叔本华认为,人类的幸福主要取决于人自身的内在因素,主要包括正直的品格、良好的智力和健康的体魄。这些深刻的哲理和积极的人生态度,对于当代人的现实生活仍有着十分积极的意义。

作者简介

叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)

德国哲学家,唯意志论的代表人物

在伦理学、美学、认识论等领域都有重要贡献

代表作有《作为意志和表象的世界》《论充足理由律的四重根》《附录与补遗》等

目录信息

引 言
第一章 对主题的划分
第二章 人格,或人本身
第三章 财产,或一个人拥有的东西
第四章 地位,或一个人在他人眼中的位置
劝诫与格言
第一章 一般规则
第二章 我们与自身的关系
第三章 我们与他人的关系
第四章 如何面对世事与命运
第五章 人生诸阶段
叔本华其人和他的人生智慧
叔本华年表
叔本华主要作品
· · · · · · (收起)

读后感

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叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌,但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦,便开始无聊;不无聊时,多半痛苦着,程度轻重而已。他将痛苦和无聊的关系定义为双重对立关系。外在的那重,属于客体,意即生活的艰辛与匮乏造成痛苦,丰裕和安定就滋生无聊;内在的那重...  

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哲学是一个很特殊的学科。在学术界似乎被封王,我在文新院读研时,院长对我们说哲学是所有学科之首,其次是文学。而在世俗世界,哲学又似乎被踩在脚底,诸如“搞哲学的人都是神经病”的论调层出不穷。 我是这么想的,哲学是一种“术”,而人生在世遇见的各种事都需要运用“技...  

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我还没拿到这本书认真读,但看了很多他人的笔记。 这本书的内容,大多都是我仔细思考过或者偶有心得的体会。 所以,我完全可以说,人的智慧发展到一定阶段是有尽头的,而这个尽头目前对于我来说,就是圣经。 我无意做一个哲人,但我目前已经可以做到自得其乐了。 我觉得自得其...  

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阅读了他的作品之后,关于幸福论,开始重新对我一个人的人生产生思考。我欣赏他的思想,到目前为止,他的理论如同金刚经一样充满了人生的智慧,让我大有相见恨晚之感。 印象深刻的有以下几点。 其一,关于痛苦和无聊的论述。人生如钟摆,总在痛苦和无聊中左右徘徊。而我,可...  

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我还没拿到这本书认真读,但看了很多他人的笔记。 这本书的内容,大多都是我仔细思考过或者偶有心得的体会。 所以,我完全可以说,人的智慧发展到一定阶段是有尽头的,而这个尽头目前对于我来说,就是圣经。 我无意做一个哲人,但我目前已经可以做到自得其乐了。 我觉得自得其...  

用户评价

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叔本华的第一个论断是:世界是我的表象。意思是世界其实由主体和客体相互依存而存在,“二者存则共存,亡则共亡,双方互为界限,客体的起处便是主体的止处”。 叔本华第二个非常著名的论断:世界是我的意志。意志即生命意志,一种盲目冲动的力量,一种不断产生欲求的力量。一个欲求满足了,又有新的欲求。生生不息。所以,生命意志的本质就是痛苦。人之所以命运不同,在于三个方面的原因,第一是人是什么,即广义的人格,比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等;第二是人有什么,就是财产和各种所有物;第三是一个人在他人的评价中处于什么地位。叔本华的看法是:“人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。”其他第二、第三个因素都不重要。

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言语,表情中流露愤狠以示厌恶,是徒劳无益的,即危险 愚蠢,又可笑,流于俗套。还不如在行动中表达你的愤怒和厌恶 蜡的自然状态下坚硬而脆弱,但是在加热以后它就会变得柔软,人们可以把它捏成任意喜欢的形状,同样,借助于礼貌和友好,人们可以让一个固执 和敌视他的人也变得顺从和睦。礼貌对人而言就像加热对于蜡烛一样 世间的不平等如同万花筒中的各种组合:每转一次都会有新的图案呈现在眼前,而实际上,你看见的总是万花筒中同样的几面镜子 时间是世上最刻薄的债主,如果你强迫时间预支,你要偿还的利息将比任何高利贷要求的还要多,代价是毁灭性的 人生好比一艘船的远航,运气则起着风的作用,即可以加速船的航行,也能够把它吹得远远偏离航道

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叔本华的第一个论断是:世界是我的表象。意思是世界其实由主体和客体相互依存而存在,“二者存则共存,亡则共亡,双方互为界限,客体的起处便是主体的止处”。 叔本华第二个非常著名的论断:世界是我的意志。意志即生命意志,一种盲目冲动的力量,一种不断产生欲求的力量。一个欲求满足了,又有新的欲求。生生不息。所以,生命意志的本质就是痛苦。人之所以命运不同,在于三个方面的原因,第一是人是什么,即广义的人格,比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等;第二是人有什么,就是财产和各种所有物;第三是一个人在他人的评价中处于什么地位。叔本华的看法是:“人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。”其他第二、第三个因素都不重要。

评分

没什么意思 看到220页和后面一部分 。

评分

这是逃难也要带上的书。

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