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发表于2024-06-02

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我还没拿到这本书认真读，但看了很多他人的笔记。 这本书的内容，大多都是我仔细思考过或者偶有心得的体会。 所以，我完全可以说，人的智慧发展到一定阶段是有尽头的，而这个尽头目前对于我来说，就是圣经。 我无意做一个哲人，但我目前已经可以做到自得其乐了。 我觉得自得其...  

有个关于翻译的神评论：不比较，无伤害。趁寒假有空，我翻了翻叔本华《人生智慧箴言》的三个译本，觉得比较阅读是精明购书的好办法。如果把叔本华的原作比作优质大米，韦启昌的译本（《人生的智慧》）像高粱米，粗糙难咽，但大体干净，基本保存了营养。让我遗憾的是一些令人生...  

阅读了他的作品之后，关于幸福论，开始重新对我一个人的人生产生思考。我欣赏他的思想，到目前为止，他的理论如同金刚经一样充满了人生的智慧，让我大有相见恨晚之感。 印象深刻的有以下几点。 其一，关于痛苦和无聊的论述。人生如钟摆，总在痛苦和无聊中左右徘徊。而我，可...  

在东方，有一位多才多艺的长者（注意是zhǎng，不是cháng噢）。他原本可以什么都不说，自己闷声发大财。但是善良的他，看到我们这样热情啊，他老人家觉得一句话不说也不好。于是，他不仅送给我们每人一款叫“代代代”的手表，还教给了我们很多人生的经验。 在西方，也有这样一...  

文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论，断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习，哪怕从未读过叔本华的人，第一次看到上面的话，恐怕也会“坚...  

虽然有些观点并不能苟同，但是不耽误它是一本真正的智慧之书。

叔本华的第一个论断是：世界是我的表象。意思是世界其实由主体和客体相互依存而存在，“二者存则共存，亡则共亡，双方互为界限，客体的起处便是主体的止处”。 叔本华第二个非常著名的论断：世界是我的意志。意志即生命意志，一种盲目冲动的力量，一种不断产生欲求的力量。一个欲求满足了，又有新的欲求。生生不息。所以，生命意志的本质就是痛苦。人之所以命运不同，在于三个方面的原因，第一是人是什么，即广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等；第二是人有什么，就是财产和各种所有物；第三是一个人在他人的评价中处于什么地位。叔本华的看法是：“人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。”其他第二、第三个因素都不重要。

言语，表情中流露愤狠以示厌恶，是徒劳无益的，即危险 愚蠢，又可笑，流于俗套。还不如在行动中表达你的愤怒和厌恶 蜡的自然状态下坚硬而脆弱，但是在加热以后它就会变得柔软，人们可以把它捏成任意喜欢的形状，同样，借助于礼貌和友好，人们可以让一个固执 和敌视他的人也变得顺从和睦。礼貌对人而言就像加热对于蜡烛一样 世间的不平等如同万花筒中的各种组合：每转一次都会有新的图案呈现在眼前，而实际上，你看见的总是万花筒中同样的几面镜子 时间是世上最刻薄的债主，如果你强迫时间预支，你要偿还的利息将比任何高利贷要求的还要多，代价是毁灭性的 人生好比一艘船的远航，运气则起着风的作用，即可以加速船的航行，也能够把它吹得远远偏离航道

高级的“励志”，看不下去，有些观点无法认同，还有些是反复罢了

虽觉些许话痨，还是值得读很多遍的！！！❤️