具体描述
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”，最终导致义和团运动的爆发。
作者简介
作者简介
周锡瑞（Joseph W. Esherick） 当今美国研究中国近现代史领域最有成就、最负盛名的学者之一，曾师从汉学家费正清、列文森和魏斐德。其著作《义和团运动的起源》于1987年出版后，立即获得了国际学术界的重视。先后获得美国的中国学研究的两个最高奖——费正清奖和列文森奖，以及加州大学伯克莱奖。
译者简介：
张俊义，中国社会科学院近代史研究所研究员。主要研究香港史、近代中外关系史。
王栋，上海大学文学院历史系“千人计划“特聘教授。
目录信息
中文版序言
英文版序
第一章 山东———义和团的故乡 １
华北平原 1
华北地区 3
山东的社会经济区 7
义和团的故乡 15
山东士绅的分布 34
第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化 ４４
山东秘密宗教起义 45
官方对异端宗教的禁止 47
18世纪末和19世纪初的秘密宗教起义 49
秘密宗教徒和习武者 51
刀枪不入和降神附体 60
民间文化和农民村社 71
第三章 披着基督外衣的帝国主义 ７６
洋货进口的影响 76
中日战争 82
基督教和西方扩张主义 83
山东的传教活动 86
德国的天主教圣言会 90
天主教——政府中的政府 95
第四章 大刀会 １１２
金钟罩 121
大刀会、盗匪和官员 128
大大会与天主教 132
1896年6月起义 136
第五章 巨野教案 １４６
事件起因 147
攫夺胶州的冲击 154
第六章 冠县梨园屯:“义和拳”的兴起 １６２
背景 163
秘密教派活动史 168
教 民 169
梨园屯 170
民教争端 172
桃花拳 177
烟峰再起 180
义和拳 183
1898年:教民的胜利与拳民的解散 187
1898年秋:爆发与镇压 194
第七章 风暴云结 ２０１
山东的改革 203
政府的财政危机 204
自然灾害与内乱 211
1898—1899年的外国侵略
德国人在山东 224
鲁东南的反洋教事件 226
1899年的德国入侵 230
毓贤的作用 233
毓贤的义和团政策 244
外国的反应:德国与美国 252
第八章 神拳 ２５４
鲁西北的民间秘密宗教 258
鲁西北的洋教 263
神拳的转变与传播:1898—1899年
官员们的态度 282
义和拳组织及其传播 284
神拳的社会成分 287
第九章 冲突不可避免 ２９４
平原县的神拳 294
拳民暴力行为和外国人的抗议 296
在杠子李庄针锋相对 301
森罗殿战斗 305
官府的反应 311
朱红灯的最后日子 314
拳变蔓延 327
第十章 烈火燎原 ３３４
朝廷的政策 335
蔓延直隶 338
1900年春天:冲突的加剧 344
外国的威胁和朝廷的摇摆不定 349
义和团在京津 356
“宣战诏书” 367
京津包围战 373
文明世界的复仇 376
教 训 379
结语:打破“起源偶缘” ３８１
附录:清朝中叶的义和拳与白莲教 ４０２
· · · · · · (收起)
读后感
神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。劝奉教，自信天，不信神，忘祖先。男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼球俱发蓝。 天无雨，地焦干，全是教堂止住天。神发怒，仙发怨，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法真言。升黄表，敬香烟，请下各洞诸神仙。...
评分 评分 评分 评分本书是江苏人民出版社 海外中国研究丛书的一种。主编刘东。是一套选书、翻译、出版水平颇高的一套丛书，已经成为江苏人民出版社的一个重要品牌。 作者周锡瑞是美国汉学家，并非华人。不论书的质量与资料是否完备，作者在论述、研究义和团时，无时不对中国民众深含同情，对帝国...
用户评价
我对这本书的见解之独到之处印象深刻，它成功地跳脱了许多同类作品中常见的宏大叙事陷阱。作者似乎对“主流史观”保持着一种审慎的距离感，反而将更多的笔墨投入到那些边缘化、被忽视的声音和群体身上。通过对基层民众、地方精英乃至一些边缘文化现象的深入挖掘，成功地揭示了宏大历史进程下，那些更为真实、更为贴近日常生活的挣扎与适应。书中对地域文化差异对事件影响的分析尤其精彩，它提醒我们，任何一场重大的历史变动，都不是铁板一块的，而是由无数个具有地方特殊性的“小世界”共同作用的结果。这种对细节的关注和对多元视角的尊重，使得全书的论述充满了活力和批判性精神。读完后，我感觉自己对所研究的那个历史时期的理解，不再是平面化的概念集合，而是充满了鲜活的、相互制衡的力量的立体空间。
评分阅读这本书的过程中，我最大的感受是作者对史料的运用达到了出神入化的地步。它不是那种仅仅堆砌引文的二手研究，而是明显能感觉到作者对原始档案、地方志甚至是民间传说都有着广泛而深入的接触。书中引用的那些看似不起眼的私人信件或地方报刊的只言片语，被作者巧妙地串联起来，构建起一个远比教科书上更立体、更细微的时代切面。这种扎实的考据功底，让我在阅读时产生了强烈的信任感，几乎不需要我再去查证那些关键事实的真实性。更绝妙的是，作者在引用史料时，并没有让它们喧宾夺主，而是将其融入自己的论述框架之中，成为支撑观点的有力支柱，而不是零散的证据堆砌。那种将看似分散的碎片重新整合、赋予其新生意义的能力，是衡量一个优秀历史学者的重要标准，而这本书无疑展现了这一点。
评分这本书的篇章结构设计得极具匠心，逻辑的推进层层递进，如同攀登一座设计精巧的山峰。它并非采用简单的时间线性叙事，而是将宏大的历史背景与微观的个案分析完美结合。初期的铺垫部分，对社会结构和文化思潮的梳理，为后续事件的爆发奠定了坚实的理论基础，毫不拖沓。随后，在进入到关键冲突阶段时，作者的笔锋变得极其锐利，如同手术刀般精准地剖析每一个转折点。而最让我感到惊喜的是，作者在处理那些争议性极大的事件时，所采取的“多视角辩证”手法。他不会急于给出盖棺定论，而是清晰地呈现不同派系、不同阶层对同一事件的不同解读和反应，引导读者自行思考背后的复杂性。这种开放式的讨论空间，极大地激发了我主动思考历史的动机，使得阅读过程从被动接受信息，转变为主动参与到历史的“再构建”之中。
评分这部书的装帧设计着实引人注目，那种略带泛黄的米白色纸张，配合着沉稳的墨绿色书脊，仿佛一打开就能闻到旧书堆里特有的那种混合着纸张纤维和岁月沉淀的香气。封面上的字体选择也颇为考究，那种带着一丝隶书笔意的宋体，既有历史的厚重感，又不失阅读的流畅性。我原本只是被这朴素却又充满年代感的封面吸引，随手翻阅了几页，没想到里面的排版和字号设置竟如此贴合长时间阅读的舒适度。作者在章节标题的处理上也颇为用心，没有采用那种生硬的数字编号，而是以富有文学性的短语作为区分，这使得阅读过程更像是在跟随一位娓娓道来的叙述者，而不是在啃食一份枯燥的史料。特别是那些首次出现重要历史人物或地名时，旁注的细微处理，既保证了正文的连贯性，又为初次接触的读者提供了及时的背景信息补充，这种对读者体验的关怀，在当代许多学术著作中是相当罕见的。初读下来，便觉得这绝非是一部急就章的作品，其背后必然凝聚了作者对历史细节近乎偏执的打磨与考量。
评分这本书的语言风格简直是一场文字的盛宴，完全超出了我对一般历史解读的预期。它没有陷入那种学术论文中常见的冰冷和晦涩，反而充满了生动的叙事张力。作者似乎非常擅长捕捉历史的“温度”，比如在描述某个重大事件发生时的社会氛围时，他会穿插一些极具画面感的细节描写，仿佛能透过文字看到当时街头巷尾的喧嚣与不安。我尤其欣赏作者在处理复杂政治博弈时的笔法，他巧妙地运用对比和反讽，使得原本错综复杂的权力斗争变得清晰而富有戏剧性。举个例子，书中对某位官员决策过程的描绘，不是简单地罗列其政令和结果，而是深入刻画了其内心的挣扎与外部环境的压力，这种对人性深度的挖掘，让历史人物不再是扁平的符号，而是有血有肉的个体。这种叙事上的灵活性和文采的丰沛，让我在阅读时，常常需要放慢速度，细细品味那些精妙的措辞和富有哲理性的感慨，仿佛在欣赏一篇优秀的散文集，而非单纯的历史著作。
评分看的是98年那个老版，装订纸张都挺好，看完后还意犹未尽想买一本，可惜二手一百块的价格有点望而却步。这次新版出来，买一本收藏
评分很工整，很标准，不是从组织源流，而是从社会背景追溯
评分翻译稍有缺憾。对于清末东北地方社会生态的考察在相当程度上与地方政府机制互文。也许这就是专题阅读的乐趣吧。
评分看的是98年那个老版，装订纸张都挺好，看完后还意犹未尽想买一本，可惜二手一百块的价格有点望而却步。这次新版出来，买一本收藏
评分一部非常标准的国外学术性的研究作品。作者并非从组织源流上着手，而是转向发源地的自然、文化习俗、社会结构、政治形势等探讨义和团的起源及比较分析。也对其中诸如义和团与白莲教大刀会的异同、义和团的反对对象、组织结构、毓贤等官员政策态度作出了有说服力的解读。
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