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——引自索洛維約夫1881年1月30日在高級女子講習班上悼念陀思妥耶夫斯基的演講（《精神領袖》一書的第一篇文章，曹國維譯） 在陀思妥耶夫斯基身上，俄國社會失去的不僅是一位詩人或者作傢，而是自己的精神領袖。 隻要社會發展的曆史進程尚在繼續，惡就無可避免，和惡鬥爭有...  

每個人都跟陀思妥耶夫斯基有關係：因為任何人都不可能不關心自己的心靈。陀思妥耶夫斯基——不是“他”，像托爾斯泰，像彆的作傢那樣；陀思妥耶夫斯基——是“我”，有罪的、惡劣的、軟弱的、墮落的、正在改過自新的“我”。因為他就是“我”，而且是每個人的“我”，所以他離...  

讀陀氏的小說就仿佛在進行一次偵探活動，你會希望在他的眾多作品中找到一個謎題的答案：陀氏個性之謎。這個探尋與疑惑常常會與他所為我們帶來的諸多問題如上帝是否存在，是否有永恒，人的善惡，2+2是否等於4、人能否為瞭大義而殺人等交織在一起，睏擾著我們，也為閱讀帶來...  

1《聖經》和《群魔》 如果隻是把所有書籍中塑造齣來的人物在善良和愛心方麵加以比較的話，那麼我想人們找不到任何一個人物能與耶穌相比！也就是說《聖經》中耶穌的形象在人類精神上的完美，使任何其他文學作品裏的人物變得渺小。無論是在荷馬、莎士比亞、歌德、雨果等等這些大...  

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反對的人很多

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