伊朗五百年 2024 pdf epub mobi 电子书


伊朗五百年

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伊朗五百年 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

阿巴斯·阿马纳特Abbas Amanat

耶鲁大学历史学教授,长期担任耶鲁大学伊朗研究项目主任,主要聚焦近现代伊朗、什叶派伊斯兰和现代中东,出版过多部伊朗史著作,本书是阿巴斯数十年研究心血的结晶。

阿巴斯出生于伊朗,20世纪70年代在德黑兰大学获得学士学位。作为伊朗现代 史上诸多大事件的亲历者,他对伊朗的社会、文化、历史有着切身体悟。在本书中,他以学者和一个在外的伊朗人的视角,全面而深刻地剖析了伊朗。

译者简介:

冀开运:西南大学历史文化学院教授、博导,伊朗研究中心主任,中国中东学会常务理事。

邢文海:合肥工业大学马克思主义学院教师,西南大学伊朗研究中心特聘研究员。

李昕:北京大学历史系博士,现任西南大学历史文化学院讲师。


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发表于2024-11-07

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伊朗五百年 电子书 读后感

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今天青花瓷中最古老、最值钱的,是中国的元青花。但大家可能不知道的是——元青花最多的国家并不是中国,而是伊朗。如果想看元青花的藏品,应该去伊朗的德黑兰博物馆。 讲这一点其实是想说,每个长期初中的国家都有其独到的优势,可能在经济方面,也可能在文化方面,体育方面等...  

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出版者:
作者:阿巴斯·阿马纳特
出品人:读客文化
页数:1000
译者:冀开运
出版时间:2022-6-30
价格:178
装帧:精装
isbn号码:9787511568960
丛书系列:读客·这本史书真好看文库

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伊朗五百年 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

1501年,什叶派成为国教,什叶派伊朗诞生,并与信奉逊尼派的奥斯曼帝国彼此攻伐,伊朗高原百年战火不断。

18世纪后期,四分五裂的伊朗再次统一,但并没能在几十年后阻止英、俄两大强国的压境,伊朗成为英、俄的演兵场。

1908年,伊朗首次开采出石油,成为世界的焦点。石油将伊朗的命运与世界局势紧紧捆绑。不久后,伊朗的石油被运往欧洲,搅动第一次世界大战战场。

冷战时期,美国将伊朗视为制衡苏联的地区盟友,同时,伊朗也试图借此成为国际政治的重要参与者。

1979年,震惊世界的伊斯兰革命取得成功,美伊从盟友变为仇敌,革命后的新生伊朗也在美国的制裁下长期遭受国际孤立。

1980年,两伊战争爆发,长达8年的战争为本就动荡的中东更添战火。

2015年,“伊核协议”签订,但伊朗核问题并未终结,至今仍牵动着各国的神经。

宗教、地缘、石油、战争、革命,到底谁在左右伊朗的命运?

5个王朝的更替,至少3次革命、3次内战、4次外国占领,以及1个伊斯兰共和国的成立,伊朗500年的历史,彻底讲透伊朗为何会成为世界局势的风向标!

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一种镜像,尽管几乎走向了完全不同的道路。

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“伊朗”这个称谓来源于伊朗语“Aryanum”一词,是指雅利安人的土地。大约在4000年前,游牧的印欧部落定居在了伊朗高原,并且以他们的名字来命名这片土地。在我们这个时代,纯粹意义上的雅利安人早已不复存在。 古希腊语中的“Persica”(或“Perses”)以及古希伯来语中的“Paras”被英语化以后,就成为“Persia”(波斯),这个词主要是指伊朗高原的心脏地带——法尔斯(Fars)地区(包括今天伊朗的法尔斯省)。阿契美尼德王朝正是从法尔斯开始崛起,最终主宰整个伊朗高原和周边地区。此后的几百年间,“波斯”是外部世界对这个国家的称谓,也指代其人民、语言和文化,而伊朗人一贯使用“伊朗”来称呼他们的国家。但直到1935年,伊朗政府才采用“伊朗”这个名称代替“波斯”,来作为国家的正式国号。

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五星给原作,中文版翻译还行,偶有读不通的错译,原文里搜索“China”会发现三处彩蛋。删去扩展书目和不少图片比较可惜但有原文在手也不用在意。什么时候简中出版界才能把名词检索当作这类非虚构作品的标配?为赞德王朝和摩萨台一声叹息,也敬佩如蒙塔泽里一样服从良心和慈悲而非暴政和名利之士。伊朗的历史从不缺敢于抗争不公、追求自由的男女勇士,这使它的崎岖命运更加让人扼腕。“我是一只雷鸟,无惧风暴。我是一阵浪涛,不涌回大海怀抱。”作者把两伊战争的惨状比作一战,让我想起Robert Fisk的The Great War for Civilisation,什么时候那本也能出中译呢?

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观伊朗500年历史,思考演进脉络。本书比较详细的介绍了伊朗五百年历史,但还是解释不了伊斯兰革命,我看这段历史是另外的感慨, 1.近期的上合峰会照片,围坐在一起的伊朗,俄罗斯,土耳其,阿塞拜疆,吉尔吉斯都是世仇,无论是历史上还是近代都是各种战争不断,对游牧民族同化和征服太难了,只有屯田和农垦才能固化民众,大运河等基础交通网络的建立,才能完成整合,感叹中国的幸运和伟大。2.看英女王葬礼,想伊朗王室的覆灭,书中也认为伊朗革命不可避免,实权君主制已经落后,但为什么?书里还是西方“德先生”的说教,我认为是组织结构问题,农业社会君主制,少数精英贵族管理,已经不适合工业社会的全民动员,一战英国贵族的折损,常凯申黄埔系的覆灭,都表明现代社会需要底层民众的动员,伊斯兰革命的宗教组织有其先进性。

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见书评《现代伊朗的创生史诗》

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