小威廉·H.休厄爾:芝加哥大學政治學與曆史學弗蘭剋·P.希剋森(Frank P.Hixon)傑齣貢獻教授,著有《法國的工作與革命》(Work and Revolution in France)《布爾喬亞革命的修辭》(A Rhetoric of Bourgeois Revolution)等作品。2020年,休厄爾榮獲美國社會學學會比較曆史社會學分會首次頒發的傑齣職業生涯奬(Distinguished Career Award)。
#美國社會學會傑齣職業生涯奬得主經典之作,博采眾學科之長,揭示社會轉型的本質!
— 內容簡介 —
小威廉·休厄爾以兼顧曆史學、社會學和人類學的思考著稱。《曆史的邏輯》認為,隻有把曆史學傢對時間性的復雜理解與社會學傢深刻的理論思考結閤起來,纔能催生齣令人滿意的社會理論。在本書中,他透露瞭這種結閤可能是怎樣的形態,也展現瞭如此結閤能為哪些議題提供指引,以及此舉將如何影響曆史學和社會學這兩個不同的學科。本書於2008年榮獲美國社會學學會理論分會傑齣理論圖書奬。
— 編輯推薦 —
作為美國社會學會比較曆史社會學分會首位傑齣職業生涯奬得主,作者小威廉·休厄爾在職業生涯中親身經曆瞭新社會史運動、文化轉嚮、語言學轉嚮等學界重大事件,亦在諸多社會科學學科之間深耕、立著,試圖建立不同學科之間的有效對話,以對學術界及全球化和新自由主義的現實有所反思。本書就是休厄爾的這種跨學科身份和關懷的最佳體現。本書不僅開啓瞭曆史學、社會學、人類學等學科間的前沿理論對話,更以眾多研究實例展示瞭這種學科“破壁”的可能性。休厄爾在本書中提齣的“三種時間性”,更是成為今天曆史學與社會學的跨學科産物——曆史社會學的理論指引。
— 學者評論 —
《曆史的邏輯》發起瞭曆史學傢和社會學傢關於社會理論的討論,展現瞭曆史學傢對於當前的理論討論所能發揮的重要貢獻。由當下最具影響力、最廣受尊敬的曆史學傢著成的這本書,將會成為我們時代的思想史的一部分。
——米謝勒·拉濛,哈佛大學社會學教授、美國社會學學會前任主席
根據小威廉·休厄爾的說法,如果“事件”是“關鍵性地轉變瞭結構的日常發生的、數量相對稀少的子集”,那麼《曆史的邏輯》的問世無疑是一個事件。他對不同社會科學專業的知識和文化的驚人涉獵,使他能建立新穎而卓越的連接。曆史學與社會理論的關係由此進入新的階段。
——謝裏·奧特納,加利福尼亞大學洛杉磯分校人類學教授
這無疑是一部傑齣的作品。《曆史的邏輯》將為未來討論社會轉型的本質、曆史學與社會科學間的關係設定新的理論討論議程。
——基思·貝剋,斯坦福大學曆史學教授
任何一門社會科學,都需要在曆史的深度內充分發揮社會學的想象力,在理論的對話中構築齣一個好故事。 史學齣身的小威廉·休厄爾,生長於結構功能論與曆史社會學並生的浪潮下,他對事件與結構的獨到解析,亦能促使我們反思中國本土語境中的個人、關係與社會。《曆史的邏輯》一書告訴我們,隻有曆史學傢們打破緘默,徹底審視並且重整從社會科學藉鑒的理論,我們纔能發展齣曆史學和社會科學共同追求的、洞悉這個時刻變動的世界的學說。
——嚴飛,清華大學社會學教授
對這本書的最佳肯定,也許來自作者休厄爾榮獲的美國社會學學會比較曆史社會學分會首次頒發的傑齣職業生涯奬(2020年)。休厄爾對社會、結構、文化、事件和時間性等基礎概念的解答,為社會學傢帶來瞭基於曆史學的不同思考。讀者既能看到休厄爾以抽絲剝繭的方式解讀理論名著,又能看到他以哲學人類學的方式將理論難題一步步展開為日用實踐,還能讀到他從曆史經驗作品中歸納與反思理論。這本書是多麵的、綜閤的,也是多彩的,值得對曆史學、社會學、人類學等議題有興趣的讀者品讀。
——孫宇凡,公眾號“Sociological理論大缸”創辦人
發表於2025-03-06
曆史的邏輯(修訂譯本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
看到mujun這麼評論這本書:Sewell對於文化、社會、事件、結構等概念的理解一脈相承。弄明白一個基本也就搞清楚他的思路瞭。他並不是要給這些概念再提齣一套自己的理論,隻是要為那些想把“文化”和“社會史”寫到一起去,想把“結構”和“行動”寫到一起去的人提供一套切實可行...
評分 評分 評分William Sewell traces the rise of positivism and quantification in social history of American academia. Social historians asked new questions about new categories of people with new forms of evidence. Thus a gold mine of documentation arose, including recor...
圖書標籤:
隻能說思路太清晰瞭,結構明瞭,理論闡釋得很到位,翻譯也十分流暢。
評分2021年度最佳
評分對於曆史學“文化轉嚮”、曆史社會學第三波、當代社會理論/人類學理論都太過重要的一部文集,應當說代錶瞭曆史學傢主動發起的跨學科對話中最高質量的水準,休厄爾事實上作為局外人拷問瞭對於社會科學傢而言的某些不言自明的預設,譬如目的論的時間性、社會結構的慣性,並且提供瞭一份非目的論地解釋社會轉型的漂亮方案。修訂譯本彌補瞭舊版翻譯的諸多遺憾,令人慶幸。
評分2021年度最佳
評分休厄爾非常智慧隻是寫書不太親民,重點閱讀前五章。曆史學傢的主題就是人類行動在時間中的展開,他們對時間如何作用於社會關係的構成和轉型有些共同的抽象地假設(時間是決定性的,事件性假定不同時期的變遷速率不同,時間的異質性意味著因果異質、要在曆史的語境化中解釋社會實踐)。社會科學傢偏好結構性思維和社會世界中少數持續、因果關係明確的特徵,不足是缺少充分的時間性假設。文化史拒絕瞭社會史幼稚的客觀主義,即社會結構在本體論上先於思想和行動以及各種硬數據能體現這些社會結構的觀點。作為對福特主義社會決定論的政治性批判,文化史總是贊頌一切社會模式的可塑性,但在彈性積纍的資本主義體製的語境下它的批判力明顯不足。當代曆史研究必須能夠批判性地看待資本主義的當代模式和純粹文化史之間的潛在共謀。SY
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