罗曼·英加登(Roman Ingarden 1893—1970),波兰著名的哲学家和文艺理论家,20世纪西方现象学美学的主要代表。他出生在波兰的故都和历史名城克拉科大。年轻时曾先后在乌克兰的利沃夫、德围的格丁根和弗赖堡及奥地利的维也纳的人学里攻读哲学、数学和物理。1918年在弗赖馒大学获博士学位,1924年在利沃大的扬·卡齐米日大学人文科学系升为副教授,1933年作为教授在该校讲授哲学,1939年至1941年讲授过文学理论。德国法西斯侵占波兰期间,他在波兰一所秘密开办的大学里教书。1946年以后,他一直在克拉科大雅盖沃大学任教,是波兰科学院院士和波兰国内外许多科研团体和科学协会的成员,还担仟过波兰“哲学季刊”的丰编,著有《文学的艺术作品》(1931)、《对文学作品的认识》(1937)、《文学哲学简论》(1947)、《关丁吐界存在的争论》(1947-1948)以及三卷本《美学研究》(第一、二卷出版于1957年至1958年,第三卷出版于1970年)等,对20世纪西方文艺理论的研究和美学思想的发展产生了深远的影响。他的《文学的艺术作品》原是用德文写作,波兰文译本叫《论义学作品》,初版于1960年,是他具有代表性的美学著作,为20世纪西方现象学美学的经典。
发表于2024-11-21
论文学作品 2024 pdf epub mobi 电子书
要对埃德蒙德·胡塞尔以如此不一般的精确程度,并且考虑到了许多非常重要和难以把握的情况而构建起来的这种理论表示自己的看法,首先要说明的是意向性客体存在的方式。只有这样我们才能够明确,实在客体的结构和存在的方式和意向性客体在本质上是不是一样的。为了说明这一点,...
评分要对埃德蒙德·胡塞尔以如此不一般的精确程度,并且考虑到了许多非常重要和难以把握的情况而构建起来的这种理论表示自己的看法,首先要说明的是意向性客体存在的方式。只有这样我们才能够明确,实在客体的结构和存在的方式和意向性客体在本质上是不是一样的。为了说明这一点,...
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图书标签: 文学理论 英伽登 现象学 美学 西方文论 文艺理论 文学 欧美文学
《论文学作品》主要内容:要对埃德蒙德·胡塞尔以如此不一般的精确程度,并且考虑到了许多非常重要和难以把握的情况而构建起来的这种理论表示自己的看法,首先要说明的是意向性客体存在的方式。只有这样我们才能够明确,实在客体的结构和存在的方式和意向性客体在本质上是不是一样的。为了说明这一点,我找到了一种毫无疑问是纯意向性的客体,有了它便可不受考察实在客体后所得出的看法的影响,来对这个纯意向性的客体的本质结构和存在的方式进行深入的研究。正是在这个时候,我觉得文学作品是特别适合于这种研究。
把文学视为一种生命一章
评分这垃圾翻译我**看得流泪——这泪水不同于一般的泪水,它是困惑畏惧与暴躁疲惫的结晶。 另外真佩服英伽登,絮絮叨叨絮絮叨叨真能说,一个例子没有我真不知道理解个毛线? 客体,意向,观相……说话就不能友好直接一点?
评分既然原著是德语,为什么拿一本波兰语的来翻译。翻得真的很差。谷歌既视感。
评分所以什么是分析哲学有而现象学没有的?
评分这垃圾翻译我**看得流泪——这泪水不同于一般的泪水,它是困惑畏惧与暴躁疲惫的结晶。 另外真佩服英伽登,絮絮叨叨絮絮叨叨真能说,一个例子没有我真不知道理解个毛线? 客体,意向,观相……说话就不能友好直接一点?
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