王乾坤,1952年生,祖籍湖北天门,从上在乡下长大。1982年大学毕业,入武汉市社会科学哲学所。先后任助理研究员,副研究员,研究员以及哲学所所长等职,其间曾在历史所工作两年。2001所调入华中科技大学,现为中文系教授,中国鲁迅研究会理事。在本科生和研究生中主讲的课程有:美学理论、文学理论、比较文化,中国20世纪经典作家与中西方文化研究,文学研究方法等。
发表于2024-11-02
文学的承诺 2024 pdf epub mobi 电子书
在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
评分文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
评分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
评分文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
评分文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
图书标签: 文学理论 王乾坤 文艺理论 文艺学 文学评论 三联 文学 文学本体论
本书所讨论的问题,没有一个高深的、远在天边的问题。它不过就是企图如其本来地寻找文学。其叙述
策略也不是我的发明,不过是“损之又损”,对通行的文学知识作一种盘问、一种梳理。我们习惯了用加法寻
找知识,“为学日益”这当然是对的然而人类还有另一种智慧必须同时用减法。减法的一个功能就是去
蔽,就是让人看到本来。(文学)这个学科积满了知见尘埃,云遮雾障,得用减法看到本来。终极的文学地平
线不过就是这个意思。
文学的有用就在于她的无用,文学的无用正是文学的安身立命之所
评分超赞的动画片~想象力爆棚~
评分似乎可以和北大出版社的《文学和人生十五讲》配合着读。
评分文学何所是?很喜欢这本有着现场感的书籍,清晰的讲课是另一种美。开启文学真正形而上学的思考,解决很多思想混乱的问题。答疑解惑的书,背地里讲解了康德,黑格尔,胡塞尔,罗素。真正思考了文学何所是
评分原来听说柏拉图的“理式”、黑格尔的“绝对精神”、康德的“物自身”(没看过他们的书只是听说过这几个概念),我都觉得蛮扯淡,太形而上了,他们说的这种东西根本就看不到、找不到,好像根本就不存在,太玄了。不过仔细想想如果真的能被瞧见,那就不形而上了。 我们早已习惯在经验中认知、理解一切,这在生活中是顺通无阻的,但废除了超验的思索,人终究是难以达到超越的维度。 王老师一顿玄妙的讲解,使我对文学性、文学的本原本真、文学的终极视域燃起了兴趣,俺觉得这方面还是应该多思考的,不然文学丧失了本体,无根,一定会迷失的。真的很有启发,原来我觉得“纯诗”、“纯文学”毫无意义,现在发现我们必须需要这么个最高、最原初的“纯X”悬于头顶。 不过他讲文学本体,为啥从头到尾都是用哲学来作理论基础,反而很少提文学作品。
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