★内容介绍
独居老人=悲惨的晚年?!
《独居老人》中作者采访呈现的16位老前辈,会用悠然自得的生活状态打破世人的这种偏见。他们中有的独身已久,有的经历人生的起起落落,一一送别至亲好友,也有的兄妹子女仍健在于某处。他们每个人虽然不怎么富裕,但都在一间小屋,埋首于喜欢的事物——摄影、跳舞、画画、放电影、乘摩托车兜风、表演行为艺术、走唱街头……
没有压力,没有人际关系的纷扰,也没有对未来的不安,看起来每一天都过得相当愉快。他们是一群活力四射的年轻人,唯独年岁稍长而已。敢于做独居老人,敢于不察言观色,也是一种适用于如今这个日益老龄化的社会的STYLE。
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★编辑推荐
“人嘛,有的吃就行,吃饱了才有力气。另外就是要有些积蓄。”
“睡太久也很浪费!”
“同辈的朋友一个也没有,因为我很讨厌他们。”
“我有男朋友,喝酒的朋友。”
“一个人的生活真的非常理想,24小时的时间,只为了自己使用。”
“我心里一直盘算着到我六十五岁的时候,重新再把剧场开起来。”
“我有过好几次一整天一言不发,不说话不是什么寂寞的事情。”
“所谓时髦,就是我们艺人被人看到的一身行头,得穿着整齐才行。”
“书法就是一个黑白的世界吧,我发现自己还是渴望色彩和女性的身体(笑)。”
变老不是人生的终结,独自迎来老年也并不一定就是可怖之事。
自己买菜做饭,看看电视,会会朋友,练练乐器,进行一场没有观众的表演,默默描绘心中的风景,书中的老前辈们井井有条地规划着自己的独居生活。“所谓人生的‘赢家’和‘输家’,到头来,不是看财产,也不是看名声,而是看一个人在临死前的五秒,能否说出‘啊,我这一生真有趣’。”
“愿我们不必思虑周全、察言观色,做个怪爷爷、怪奶奶终此一生。”
都筑响一 | Kyoichi Tsuzuki
1956年出生于东京。1976—1986年曾任《POPEYE》《BRUTUS》杂志编辑,报道现代艺术、设计、都市生活等内容。1989—1992年编辑了全102卷的现代美术全集《ArT RANDOM》,网罗20世纪80年代世界艺术动向。此后持续关注现代艺术、建筑、摄影、设计等领域,从事采访写作和书籍编辑。1997年以《珍日本纪行》荣获木村伊兵卫摄影奖。如今依然行走街头,自2012年起每周三刊行电子邮件杂志《ROADSIDERS’weekly》,发现日本及世界各地“圈外”无名者的创作与生活。
近作《Neverland Diner:记忆中的餐馆》《舍不得丢弃的T恤》《IDOL STYLE》,已出版中文版作品《东京风格》《东京右半分》《圈外编辑》。
如果不是强迫症,这本书我肯定是看不完的,因为实在太难看了,栩栩如生的人物在作者笔下味同嚼蜡,精彩纷呈的人生被作者如同写流水账一样几笔勾勒。本来想从他们当中探寻可以借鉴的生活方式,结果是我想多了…… 最大的问题是,作者选取的都是出名的独居老人,其经历经验很难复...
评分小时候的记忆中似乎有过这样一个人:老爷爷/老奶奶,独自住在附近,即使开了灯屋子里也是暗暗的,让人不敢靠近。后来,后来有一天似乎听说他/她去世了,又好像没有任何消息就消失在了所有人的视野中。 “独居者”,在这个时代是再平常不过的存在。网络上的视频分享着一个人吃饭...
评分 评分小时候的记忆中似乎有过这样一个人:老爷爷/老奶奶,独自住在附近,即使开了灯屋子里也是暗暗的,让人不敢靠近。后来,后来有一天似乎听说他/她去世了,又好像没有任何消息就消失在了所有人的视野中。 “独居者”,在这个时代是再平常不过的存在。网络上的视频分享着一个人吃饭...
评分如果不是强迫症,这本书我肯定是看不完的,因为实在太难看了,栩栩如生的人物在作者笔下味同嚼蜡,精彩纷呈的人生被作者如同写流水账一样几笔勾勒。本来想从他们当中探寻可以借鉴的生活方式,结果是我想多了…… 最大的问题是,作者选取的都是出名的独居老人,其经历经验很难复...
这部作品的语言风格,我只能用“冷峻而精确”来形容。作者似乎对冗余的形容词有着近乎苛刻的排斥,每一句话都像是经过精密计算后才放置在那里的,没有一句是多余的。这种文字的力量在于它的克制。比如,当描述一种强烈的失落感时,书中没有使用任何大张旗挞的词汇来渲染悲伤,而是仅仅通过对主角第二天早晨如何精确地叠放衣物,以及他如何耐心地等待咖啡滴滤完成这两件极度日常的行为的描写,就将那种深入骨髓的空虚感表达得淋漓尽致。这种“不动声色”的描写手法,反而比那些直接的情感宣泄更有冲击力。它迫使读者从字里行间去“挖掘”情感的深度,而不是被动地接受作者强加的情绪。我特别欣赏书中对一些空间场景的描绘,例如对一个堆满旧书和灰尘的阁楼的刻画,那不仅仅是一个物理空间,更是主角精神世界的具象化。光影在灰尘颗粒间的流动,那些被遗忘的物件上附着的年代感,都处理得极其到位,展现出作者对细节的掌控力和对环境氛围的营造能力。
评分这本书在处理人物内心矛盾时,采用了非常高超的“镜像”技巧。书中似乎不止一个叙述视角,但这些视角之间的界限非常模糊,时常会发现角色的某个信念或恐惧,会在另一个看似毫不相关的人物身上以另一种形式重现。这种多重镜像的效果,让故事的层次感陡然增加。它暗示着,人与人之间虽然物理隔离,但在某些深层的情感结构上,却是惊人地相似的。这种处理方式使得故事的解读空间非常开放,你无法简单地将人物划分为好人或坏人,每个人物都充满了灰色地带和未解的谜团。我尤其喜欢作者处理“回忆”的方式,它不是被动地被回忆,而是主动地在现在的生活中“重演”。例如,一个特定的气味、一首老歌的旋律,就能瞬间激活过去的情感体验,让人物在瞬间跌入时间的长河。这种对时间心理学的细腻捕捉,使得角色的行为动机充满了复杂性和说服力。总而言之,这是一部需要反复阅读和沉思的作品,它像一面多棱镜,从不同的角度折射出人性的幽微和存在的本质。
评分读完这本书,我最大的感受是一种强烈的“异乡人”情结,尽管故事的背景似乎就发生在我们熟悉的都市角落里。作者成功地塑造了一种普遍存在的疏离感,这不仅仅是地理上的隔离,更是一种精神上的“错位”。书中描绘的主角,似乎与周围快速流转的社会节奏格格不入,他对高科技、快节奏的生活表现出一种近乎本能的抗拒,他宁愿沉溺于那些已经被时间淘汰的物件和习惯之中。这种对“过去”的坚守,在现代语境下显得既浪漫又有些悲哀。书中穿插了一些关于历史变迁和城市记忆的片段,这些内容并非生硬的科普,而是与主角的个人经历紧密结合,构成了一种个人历史与宏大历史的对话。这些对话让人物的孤独感不再是单纯的个人悲剧,而带上了一种时代性的印记。作者对于这种“被时代抛弃”的感觉拿捏得恰到好处,没有流于廉价的伤感,而是提供了一种对现代性反思的视角,让人在合上书本后,仍会不自觉地审视自己与这个快速变化的世界的关系。
评分这本书的封面设计实在是太引人注目了,那种深邃的蓝色调,配上几笔留白的线条,营造出一种既宁静又带着些许疏离感的氛围。我拿到手的时候,光是摩挲着封面的质感,就感觉仿佛已经走进了作者构建的那个世界。故事的开篇并没有急于抛出什么戏剧性的冲突,而是非常细腻地描绘了主角日常生活中的一些琐碎片段。比如清晨阳光如何透过老旧的窗户洒在地板上,或是他每天固定去公园喂鸟时,与其他晨练者的那种无声的默契。这种慢节奏的叙事方式,初看可能会让人觉得有些平淡,但细品之下,却能体会到其中蕴含的深厚情感。作者的文字功底很扎实,擅长捕捉那些常人容易忽略的细节,比如一个眼神的停顿,一次不经意的叹息,都能被精准地捕捉并放大,让人感受到那种生活沉淀下来的重量。尤其是对主角内心独白的刻画,非常真实和具有穿透力,没有矫揉造作的抒情,更多的是一种对过往的回望和对当下状态的审视,让人在阅读时,不自觉地将自己的影子投射进去,引发对生命、时间这些宏大主题的思考。读完整本书,我最大的感受是,它不是那种追求情节跌宕起伏的小说,更像是一部精心打磨的散文诗,充满了生活的质感和哲学的余韵。
评分坦白说,这本书的叙事结构对我来说构成了一次不小的挑战。它似乎完全摒弃了传统小说的线性叙事逻辑,而是采用了一种碎片化、跳跃式的剪辑手法,让人感觉像是在翻阅一本年代久远、边缘泛黄的日记本。上一章可能还在描绘一个遥远的童年记忆,下一章的场景就陡然切换到了一个阴雨连绵的现代下午,人物的心理活动和外部环境的描写常常是交织在一起,像是一团打着死结的毛线球,需要读者自己去耐心梳理和辨认。初读时,我好几次因为跟不上这种跳跃而感到困惑,甚至需要反复阅读某一段落,试图抓住那个若有似无的线索。但一旦适应了这种节奏,你会发现这种“不连贯”恰恰是作者有意为之的艺术表达。它模拟了记忆的运作方式——它们从来都不是整齐划一的,而是突发性的、带着强烈情绪色彩的片段组合。书中对声音的描写尤其出色,比如老式留声机发出的“沙沙”声,或是午夜时分墙壁木材收缩的“咯吱”声,这些听觉意象构建了一个异常丰满的感官世界,让我仿佛能亲耳听到书中人物的呼吸。这本书需要的是专注和耐心,它不喂养那些习惯了快餐式阅读的读者,它要求你沉浸,要求你主动去构建情节的骨架。
评分里面的老头子大部分很坏,最后一个对妻子无情到可怕。其他老头,吃喝嫖赌,只有一个还好些。老太太都兢兢业业的。(老头大部分是搞艺术的,可能男人会借着艺术的名头吃喝嫖赌)
评分里面的老头子大部分很坏,最后一个对妻子无情到可怕。其他老头,吃喝嫖赌,只有一个还好些。老太太都兢兢业业的。(老头大部分是搞艺术的,可能男人会借着艺术的名头吃喝嫖赌)
评分是很极端的个例,想重复他人路径是不具备参考价值的那种。但内在值得学习,要了解自己内心的真实需求,听自己的声音。
评分≪可以跟着去你家吗≫的老年版
评分都筑响一的镜头感依然是熟悉的,而最吊诡的是,他镜头下那些毫无掩饰和本真的一居间、二居、三居间,也可以毫无疑问被匹配为《无缘社会》《孤独社会》中另一版本的真实故事。然而,都筑响一所记录的却不是与此类境遇有任何相似的老人们,如他自己所说,“我见过各种各样的死亡,接下来这么说可能有些奇怪,我也见识过形形色色'在死也无妨的年纪执拗不死'的生活方式”,于是我们看到了另一种老去的方式,他们拥有完全属于自己的24小时,自得其乐、享其所有。
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