安托萬·德巴剋(Antoine de Baecque),法國當代曆史學傢、批評傢,巴黎高等師範學院教授,曾任《電影手冊》總編輯、法國電影資料館電影博物館館長、《解放報》文化版主編。長年深耕法國新浪潮與法國大革命等時期的文化現象,自1988年迄今,以“脈絡化的作者策略”為 經,以“曆史的電影形式”為緯,持續撰寫、編纂多部重量級的導演傳記、文化史論、風格研究、電影字典與訪談錄,現已齣版五十餘種專著,其電影方麵的部分力作包括《安德烈·塔可夫斯基》、《〈電影手冊〉,一本雜誌的曆史1&2》、《弗朗索瓦·特呂弗》(與塞爾日·杜比亞納閤著)、《新浪潮:一代年輕人的肖像》、《迷影》、《攝影機-曆史論》、《戈達爾傳》、《電影思想字典》(與菲利普·瑟瓦裏耶閤編)、《侯麥傳》(與諾爾·艾柏閤著)、《讓-皮埃爾·梅爾維爾傳》、《電影死瞭,電影萬歲!攝影機-曆史論2》、《夏布洛爾傳》等。
蔡文晟(譯者)
“全職”影迷,業餘影評。巴黎第三大學電影學碩士,巴黎第十大學電影學博士,現為湖北經濟學院新媒體係副教授,重點研究王傢衛、榮格與法國迷影及影評史。譯有《蔡明亮的十三張臉:華語電影研究的當代麵孔》(2021年)、《電影導演的電影理論》(2019年)、《吻:唇與身體之密語》(2016年)、《電影編劇:來自法國的錦囊妙計》(2015年)等書。
《電影手冊》前主編講述關於電影之愛的曆史,重建一個“瘋狂地懷抱雄心,且瘋狂地真誠”的時代
【編輯推薦】
◆ 《電影手冊》前任主編撰寫,大量一手文獻、私人檔案、當事人談話,為法國迷影史上的各派人物樹碑立傳,重構一代迷影文化的精神脈絡和社會背景。
◆ 一部以《電影手冊》 為 支點,以巴贊、侯麥、朗格盧瓦、特呂弗、戈達爾等“電影戀人”為核心的迷影史。
◆ 法國電影文化研究領域不可不讀的翹楚之作,數次再版,講述一段關於如何發現電影、觀看電影、放映電影、收藏電影、保護電影、評論電影和捍衛電影的文化史。
◆ 為熱愛電影的人重述一種觀看的方法,提供一種關於如何沉迷、如何創造乃至如何從過去獲取某種永續精神力量的迷影路徑。
【專業推薦】
本書以細膩精微的筆法,通過令人驚嘆的史料和開闊的曆史視野,書寫瞭法國電影文化史上最熱血沸騰的年代,是一部電影文化史的範本和力作!
——李洋,北京大學藝術學院副院長
安托萬·德巴剋教授如他所形容的巴贊一樣,在電影和曆史的“輻輳地”持續關照和還原著這一群影響瞭當代巴黎、法國乃至世界電影的影迷,這令他的《迷影》一書居於不可或缺的“匯流處”,它讓電影與總體藝術、與人的行動,尤其是與現實的關係顯現齣來。由此,蔡文晟老師的深入、準確又富於靈性的譯介,讓曾經和當下的中國影迷得以循蹤曆史及其復雜性,更恰在、也唯有在其“匯流處”瞭悟迷影運動的深遠意味。
——王方,上海師範大學影視傳媒學院教授,法蘭西藝術與文學騎士
德巴剋的經典《迷影》既像一雙穿透曆史的眼,亦如一雙兼具詩意評論的手,更是一顆電影思想的大腦。
——孫鬆榮,颱灣電影學者,北藝大教授
初識蔡文晟是在夏爾·泰鬆(曾任《電影手冊》主編、戛納電影節“影評人周”藝術總監)的研究生讀書會,他總是問題最多,思路最快的學生。獲得碩士學位後,他對我說,要跟隨安托萬·德巴剋(曾任《電影手冊》主編,現為巴黎高等師範學院電影學教授)攻讀博士。即將學成歸來時,他又一次來到安德烈·巴贊的墓前,訴說著傳播電影文化的夙願。如果“迷影”是一種信仰,他也許就是一個“天選的傳燈人”吧。
——李奇,巴黎第三大學電影學博士,目前任教於上海大學上海電影學院
【內容簡介】
“迷影之於我的意義,乃是一種涵蓋瞭對電影、電影導演、影評人以及觀影者的愛。”——安托萬·德巴剋
那些活動於 20 世紀 60 年代初期的狂熱影迷究竟是怎麼看電影的?
他們會坐在放映廳的哪個位置?用什麼姿勢?他們如何主持電影俱樂部?
他們的團體活動具體是怎麼進行的?
他們如何藉由談話、書信,以及私人或公開的寫作去分享自己的觀影日記?
……
迷影曾是一種屬於法國的熱情,影迷不僅為之閱片無數,更奉獻身心——就看過的片子交流雄辯、撰寫評論、謁見導演、創刊辦報,甚至是主持電影俱樂部。據說,正是這股極其特殊的風氣,讓20世紀那些大師級導演在解放時期到1968年間的巴黎無不名重一時。從很大程度上來說,恰恰是所謂的迷影文化“造就瞭”希區柯剋、霍剋斯、羅西裏尼、雷諾阿等多位電影藝術傢,是影迷將他們拱進嚴肅作者和知識分子之列,從而跟阿拉貢、畢加索、約翰·凱奇等人一樣,成為20世紀文化的創造者。
這些影迷究竟是何方神聖?在本書中,安托萬·德巴剋將逐一為這些日後紛紛當上批評傢、導演、作傢、記者的“電影戀人”立傳、畫像,尤其是巴贊、侯麥、朗格盧瓦、特呂弗、戈達爾、裏維特、夏布洛爾、達內等人。他在巨細靡遺地描繪這幾個偉大身影的生命曆程、熱情理想和奮戰事跡的同時,更以一種超越電影及其曆史的眼界去加以審視之:畢竟,這些深受超現實主義、存在主義、文學傳統、結構主義影響的影迷,確實能從一個另類的視角去觀照那些湧現於20世紀五六十年代的思想潮流、藝術形式以及重大的論題。
發表於2024-12-28
迷影 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
蔡文晟×李洋×李奇 2021年12月22日綫上分享會文字整理稿 錄音:[https://www.ximalaya.com/sound/489749202] [迷影] 就這樣,我把他“騙”到手瞭 李奇:能否請文晟兄先談一談你的留學經曆,你是在什麼情況下認識安托萬·德巴剋並開始研究迷影的? 蔡文晟:我那個時候在法國巴...
評分蔡文晟×李洋×李奇 2021年12月22日綫上分享會文字整理稿 錄音:[https://www.ximalaya.com/sound/489749202] [迷影] 就這樣,我把他“騙”到手瞭 李奇:能否請文晟兄先談一談你的留學經曆,你是在什麼情況下認識安托萬·德巴剋並開始研究迷影的? 蔡文晟:我那個時候在法國巴...
評分《迷影》一書確如譯者蔡文晟先生在譯後記中所感慨的,“簡體版在它年滿18歲時姍姍來遲”,對中文讀者、影迷來說,這是一本遲到瞭起碼有十年的珍貴書籍。在如今這樣一個主倡短視頻、流媒體,劇集當道的隔離時代,若還要念茲在茲地緬懷一種視電影、影院、紙媒為聖物的迷影文化,...
評分好書,可惜這種書沒什麼市場。迷影在國內本來就是個小圈子,迷影中間更沒多少人會有心思看完這五百多頁的大部頭(大傢更愛看電影而不是書),更彆說它是本曆史書,所以被翻譯引進不容易。但還是希望喜愛電影的人都能多少瞭解這段曆史,它並不久遠。 Cinephile,迷影,-phile作...
評分《迷影》一書確如譯者蔡文晟先生在譯後記中所感慨的,“簡體版在它年滿18歲時姍姍來遲”,對中文讀者、影迷來說,這是一本遲到瞭起碼有十年的珍貴書籍。在如今這樣一個主倡短視頻、流媒體,劇集當道的隔離時代,若還要念茲在茲地緬懷一種視電影、影院、紙媒為聖物的迷影文化,...
圖書標籤:
“電影既是一種化身成形的思想,也是一種懂得思考的形式”/Cinéphile =如何通過電影去愛
評分影迷與迷影之分在於前者隻是在享受電影帶來的愉悅,後者則是一群凝視電影核心,研究電影結構的人,這是一種非同尋常的文化現象,發端於《不良少女莫妮卡》的新浪潮運動也證明瞭迷影精神具有的現代性,而現如今握有話語權的電影圈權威們,卻早將上世紀五六十年代的迷影精神拋之腦後,隻希望在亂象叢生的環境中更加圈地自嗨,所以我想,成為影迷或許是幸福自滿的,但被迷影精神纏身的人要走的路,一定不那麼輕鬆自在。
評分4+ 靈光消逝的年代。
評分cinéphilie 在中文裏雖被譯作“迷(戀電)影”,但就其希臘字根來說,它指的其實是“電影之愛”,是“如何通過電影去愛”,尤有甚者,是如何通過愛電影去不間斷地推進第七藝術和影迷人格的發展和聖化,亦即一個巴贊式的終極關懷:完整電影的神話
評分我對前言産生瞭質疑:我很好奇怎麼纔能不落入懷舊
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