自我的诞生

作者:武志红

出品人:得到图书

页数:296

出版时间:2022-3-3

价格:69.00元

装帧:精装

isbn号码:9787513347518

具体描述

很多人会把自我等同于自私，甚至把自我视为洪水猛兽，但实际上，大多数人的痛苦，根源都在于自我尚未形成。而这本书的目的，就是帮你建立强大且真实的自我。

在这本书中，武志红老师会带你：

·深入理解自我发展的过程和难点；

·发现那些让你痛苦的问题的根源；

·重塑家庭关系、亲密关系等人际关系；

·找回被爱和爱人的能力，活出真实的自己；

……

世界上只有一个你，而你的自我终将诞生！

作者简介

武志红

1·资深心理咨询师。1992年考入北京大学心理学系，师从国内著名心理治疗学家钱铭怡教授。2001年，获得心理学系临床心理学专业硕士学位。现于北上广等城市开办了武志红心理咨询中心，致力于用心理学去深度剖析和理解个人、家庭的种种典型现象。

2·心理学畅销书作家。著有《为何家会伤人》《为何爱会伤人》《感谢自己的不完美》《拥有一个你说了算的人生》等作品，个人作品销量超百万册。

3·得到App课程主理人。开设有“武志红的心理学课”“自我的诞生”两门课程，有40多万人跟随他学习、成长。

目录信息

前言 “我”，是一切的根源
序章 自我的意义：开启属于你的英雄之旅
01　你为什么需要有“自我”
02　你要经历哪些阶段才能形成自我
第一章　摆脱人与人缠绕的混沌共生状态
引论　混沌共生源自共生心理
01　家庭关系中的浆糊逻辑
02　社会关系中的糊涂哲学
03　让你与人粘连在一起的黏稠思维

第二章　让心灵自然而然地成长
引论　从自闭之壳到母爱怀抱
01 孵化破壳Ⅰ，心灵成长必须从内向外展开
02 孵化破壳Ⅱ，心灵成长从外向内展开的后果
03 自我保护，在妈妈充当的保护壳下成长
04 层级脑补，没人充当保护壳时的模拟满足
05 动力诞生，学会直接表达自己的生命诉求
第三章　依赖妈妈，也要反抗妈妈
引论　当温暖的母爱怀抱变成禁锢你的母亲包围圈
01　反抗妈妈，突破母亲包围圈
02　逃离共生，避免与妈妈共生的状态
03　走向自主，在关系中与妈妈争夺控制权
04　心理弑母，完成心理上与妈妈的分离
05 自我洞察，看清潜意识中对妈妈的态度
06　意志诞生，发展出适应外部世界的能力
第四章　打造你的边界
引论　所有关系中都有边界问题
01 建立地理边界，你的地盘你做主
02 建立身体边界，学会干脆利落地说“不”
03 建立心理边界，不再总想去改变别人
04　建立财产边界，构筑保护心理的一道防线
05 当他人侵犯你的边界时，该如何防御
06　当你的边界被打破时，该如何反击
第五章　完成心灵的分化
引论　分化，让你的世界变得复杂而又清晰
01　你我的分化，让你可以与他人沟通
02　关系的分化，让你懂得把握分寸
03　肮脏与干净的分化，让你学会掌控情绪
04　想象、行为与后果的分化，让你能够宽容他人
05　力量与情感的分化，让你的心胸变得更宽广
第六章　建立完整的自我
引论　心中住下一个爱的人，完成个体化
01　自我确认，不再过度渴望外界回应
02　基本满足，伸展你的动力和意志
03　自我诞生，必须学会尊重自己的感觉
04　自我实现，发挥个体化自我的功能
第七章　初步试炼你的能力
引论　家庭是社会关系的原型
01　关系，父亲是外部世界的象征
02　竞争，父亲是所有敌人的原型
03　规则，关系中要有“神圣第三方”
04 分离，家庭是你进入社会前的演练场

第八章　充分展开你的自我
引论　进入社会熔炉和无限世界
01　拓宽时空，离开父母给予的港湾
02　走向社会化，向着超级个体化的目标前进
03 成为超级个体，要认清深度关系的重要性
04　构建深度关系，关键是真实地活着
05　进入无限世界，活出最真实的自己
后记　世界上只有一个你
· · · · · · (收起)

读后感

父母到底能不能打孩子？ 婴儿到底是否应该定时喂奶、规律睡眠？ 在家里应该听我的还是听婆婆的？ 我目前的困境是源于原生家庭吗？ 这些问题，武志红老师的《自我的诞生》这本书里，都有解答。 在这本书里，武志红老师通过46个咨询案例（有代表性的个案）、23个社会事件（普遍存...  

1，在抽象意义上的自我形成之前，人会有这样一种逻辑：“我”等同于“我”发出的任何一份具体的意志。人人都怕死，又把具体意志的生死感知为“我”的生死，如果一个人的心理处于这种水平，他自然就会执着于细节。相反，一个有抽象意义的自我的人会有另一种逻辑：每一份意志都只...  

1，在抽象意义上的自我形成之前，人会有这样一种逻辑：“我”等同于“我”发出的任何一份具体的意志。人人都怕死，又把具体意志的生死感知为“我”的生死，如果一个人的心理处于这种水平，他自然就会执着于细节。相反，一个有抽象意义的自我的人会有另一种逻辑：每一份意志都只...  

幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。这句名言，是奥地利精神病学家阿尔弗雷德.阿德勒说的。 自从原生家庭这个话题被提出来，越来越多的人知道心理学，知道原生家庭对一个人的影响真是巨大的。 一个25岁的小女孩，她总是很喜欢说谎，还特别容易紧张。当你问到...  

用户评价

那本《自我的诞生》……说实话，我拿到手的时候，心里是抱着挺大的期待的，毕竟书名听起来就有一种宏大叙事的史诗感，像是要揭示人类意识深处某种根本性的突破。然而，读完之后，我的感受倒是挺复杂的，不是那种读完一本经典著作后茅塞顿开的震撼，更像是一次漫长、有点迷茫的探索之旅。作者似乎非常钟情于构建一个庞大的理论框架，试图用一种近乎建筑学的精细度去描摹“自我”是如何在历史长河中，一点一滴被塑造成我们现在所理解的样子。书中有大段的篇幅在追溯早期哲学流派对“主体性”的定义，引用了大量晦涩难懂的古典文献。我理解作者的良苦用心，想要打下坚实的基础，但坦白讲，阅读过程中的体验并不轻松，时常需要停下来反复咀嚼那些绕口的句子和复杂的概念，感觉自己像是在攀登一座知识的冰山，风景或许壮丽，但每一步都走得异常艰辛，生怕一个不慎就会滑落到完全迷失的状态。如果期望这本书能提供一个清晰、直接的答案告诉我们“我是谁”，那可能会失望，它更像是一份详尽的、带着学者严谨态度的“自我演化史的田野调查报告”，充满了对边界的审视和对定义的不断解构，而非一个简单明了的定论。这种详尽到近乎偏执的考据，虽然保证了学术深度，却牺牲了部分读者的阅读亲近感，使得整体阅读体验偏向学究气，需要读者投入极大的耐心和背景知识储备去解码。

坦白讲，这本书的语言风格，是我读过的同类主题著作中，最为“去人性化”的一个。它很少使用感性的、触动人心的比喻，那些描绘情感波澜的语句几乎绝迹，取而代之的是一种高度抽象化和专业化的术语体系。我记得有一次，读到关于“能指”和“所指”在个体认知闭环中相互作用的段落，我不得不停下来，查阅了至少三个不同的词典和专著来确认作者此处使用的特定语境，这极大地打断了阅读的流畅感。它更像是一本为资深学者准备的教科书，旨在提供一个严谨的、可供批判和扩展的理论框架，而不是一本面向大众、旨在普及和共鸣的读物。这种对精确性的执着，使得书中的观点像是一块块精心打磨的、但冰冷的大理石，它们结构稳固，逻辑无懈可击，却缺乏那种能让读者在字里行间感受到温度和脉搏的生命力。我希望在谈论“诞生”这样一个充满力量的词汇时，能感受到一些激情，一些对存在的赞美或困惑的挣扎，但这本书似乎将所有情绪都蒸发掉了，留下的只有纯粹的智力结构展示。

这本书的叙事节奏，简直是一场缓慢到令人心焦的行进。我本来以为它会像一部精彩的传记，讲述某位关键人物的内心觉醒时刻，或者像一本心理学的入门读物，清晰地界定出心理结构的不同层面。结果呢？它更像是一部默片，画面是黑白的，镜头拉得极远，聚焦在时代背景和文化思潮的巨大漩涡之上，而“自我”这个核心角色，却常常淹没在背景噪音之中，需要我使出吃奶的力气才能捕捉到它微弱的轮廓。尤其是在书中探讨集体无意识与个人身份构建关联的章节，作者似乎将大量的笔墨用于梳理社会学理论的演变路径，分析了权力结构如何潜移默化地塑造了个体的行为模式。这些论述无疑是深刻的，具有启发性，但我总觉得，这些分析的力度是向下压的，是从外部对个体进行挤压和重塑，而非向上生长，去展现个体内在涌现出的那种喷薄而出的生命力。我期待的是那种“顿悟”的火花，但得到的更多是涓涓细流，细到有时会怀疑自己是否抓住了重点。整本书读下来，我的感觉更像是完成了一项学术任务，而非享受了一次心灵的对话，它要求你像个历史学家那样去分析，而不是像个寻道者那样去感受。

如果要用一个词来形容这次阅读体验，那可能是“思辨的重量”。这本书远非轻松愉快的消遣之作，它要求你进入一种持续的、高强度的思考状态。它不是在告诉你“你应该怎么想”，而是在不停地抛出“人们曾经是如何思考的，而这种思考又是如何局限了我们今天的认知边界”。大量的反问句和对既定观念的颠覆性审视，使得读者几乎无法轻松地接受任何一个结论。我读完之后，对于自己过去对“独立思考”的理解都有点动摇了，不是因为我学到了新的东西，而是因为作者把“思考本身”这个过程拆解得太细致了，以至于我开始怀疑自己此刻正在进行的思考，是不是又落入了某种历史的窠臼之中。这种阅读带来的后效是持久的，它会在你日常生活中不经意间冒出来，让你对一个简单的自我介绍都产生片刻的迟疑。然而，这种深刻性是以极高的阅读门槛为代价的，它更像是一把精密的仪器，能测出极微小的差异，但操作起来需要极其专业的手法，普通人拿着，可能更倾向于把它当作一件沉甸甸的艺术品放在书架上，而不是经常拿来使用。

这本书的结构组织，我得说，有些出乎意料的“跳跃感”。它并没有采用线性的时间推进或者清晰的逻辑递进，而是像一个经验丰富的策展人，将不同时代、不同文化背景下的“自我”碎片随机地放置在展厅的不同角落，然后期望读者自己去寻找隐藏在这些碎片之间的关联性。某一章还在讨论十八世纪欧洲的启蒙思想对个人权利的界定，下一章可能就突然跳跃到了后现代主义对身份流变的解构，中间缺乏那种平滑的过渡和必要的桥梁。这种非线性的叙事方式，无疑考验着读者的联想能力和既有知识体系的完整性。我感觉自己时常需要在两个相隔甚远的章节之间来回翻阅，试图拼凑出作者脑海中完整的画面。这使得阅读过程充满了“发现的惊喜”，但更多的时候，是一种“迷失的挫败感”。如果说阅读一本好书是跟着作者的引导走一条铺好的小路，那么读这本书更像是在一个巨大的迷宫里，作者给了你一张非常复杂的地图，但地图上有很多路标的指示是模糊不清的，需要你自己去摸索和标记。

生活中总是起伏不定的，但是每一类人都有自己生活的轨道，我们必须直面命运的波澜起伏与曲折乃至波折，但是总有一些人可以坚韧地扛过去，对这样的人，我们会以“顽强”、“坚韧”、“坚强”、“韧劲”、“强大”等来概括他们的这种品质。如果你对接现实，你可以从心理学的角度来分析，专业的术语便是“内聚性自我”，那么《自我的诞生》是否可以成为一种力量，而这种力量是否可以让每一个人都拥有？心理学者武志红老师在他的《自我的诞生》里，其实就分享了“内聚性自我”这种内化的力量所诞生的原因。

其中内容很有疗愈的感知，无论是其中的边界，还是自我形成过程中，出现的阶段和现象，很有共鸣感。

你越真实的活着，越没有遗憾

3.5。共鸣不多，不过会有一种庆幸——庆幸自己和原生家庭的正常。

也许期望太高了，看完之后略有失望。整本书给我的感觉是虽然点到了，但力度不够。 或者因为自己总想真正找到指导我自我救赎的法宝，但也许不管看了多少书之后，我们仍要咬紧牙坚强的自我治愈。