美国必读100部书之一,畅销全球40年,哈佛研究生院心理学教授 “建构—发展”心理学开山之作。
给每个人的“个人成长简史”!文化、家庭、环境、经历、个体认知水平等因素,如何影响我们成为自己?我们如何在存在之虚无中找到人生的意义?——本书是一本独特的“自我发展心理学”,是毕生成长的地图。
每个人都是静态与动态的综合体,在静态中找到内在的平衡,在动态中寻求自我的发展。
李松蔚、李一诺推荐。
◆ 内容简介 ◆
罗伯特·凯根认为,一个人的自我,是在我们追寻社会意义与生活意义的过程中得到发展的。
“意义”具有相当宽泛的内涵,包括我们对他人、自己与关系的认识,包括我们的经历、当下与未来的预期,这也需要我们做出决断与取舍。
在追求意义的过程中,我们既是静态的,也是动态的。我们需要有一个相对静止的状态来维系内在世界与外在关系之间的平衡,但我们由一个发展阶段过渡到另一个发展阶段时,也会出现失衡的状态,这也是自我发展的必由之路。
在动态失衡的过程中,我们会受到文化因素的影响,包括家庭文化、社会文化、同伴团体等,我们以“沉浸”的形式接受着文化。一旦我们接受的文化与我们的认知水平不相匹配时,便会出现冲突,这种冲突也正是发展的契机。
凯根把人一生的自我发展分为六个阶段的演化平衡,每个阶段我们都将面临不同的挑战,如果我们能从容应对它们,便能发挥自我的潜能。
◆ 名人推荐 ◆
某种意义上,凯根在这本书里为人生做了“剧透”。他用妙趣横生的手法,描绘出人们在不同阶段,会运用怎样的策略维持自身的稳定,同时让你看到,稳定的另一面就是限制。每个人都只能用局限的方式认识世界,有趣的是,身处其中的我们甚至看不到限制的存在。那么,这本书的价值就在于让你提前意识到,自己在如何“画地为牢”地打转。——看到了就会立刻走出来吗?未必。但是有了这张地图,我们至少心里有数,知道自己的边界在哪里。那么也许有一天,新的经验触碰到了这些边界,即便面对痛苦,我们也不会那么恐慌。短期的自我失衡让人眩晕,但放在长期的视角下,那就是成长来临的序章。
临床心理学博士,李松蔚
我买过这本书的英文版,这是一本带有哲学色彩的发展心理学书,凯根笔下的“自我”的成长,用通俗的话讲即“不破不立”。我回顾在不同人生阶段的每一个“我”,以及为扮演好每一个新“我”做出的那些跌跌撞撞的努力和自我突破,的确如这本书所说,自我的演化都源自失败和痛苦。每个人的发展都是那么地独特,但我们无须因独特而感到孤独;正是动态的自我与世界,让我们可以不断跳出原有的“自我”的维度,探索人生更大的可能性。
希望更多的人了解这本书, “变得更加可爱和更加温和,成为更好的父亲和母亲,更加自然和更为幽默,坦然地面对恐惧、赞美或嘲讽的体验”。
一土教育创始人,李一诺
[美] 罗伯特·凯根
Robert Kegan
罗伯特·凯根出生于1946年8月24日,系美国发展心理学家,哈佛教育研究生院心理学教授,麻省理工学院专业心理学指导委员会学术委员,马萨诸塞州贝尔蒙特临床—发展研究所所长。
凯根以其两大贡献著称国际心理学界。
第一,他认为解决心理问题的最佳手段不是咨询而是“自然疗法”,即在生活、学习、工作与关系中疗愈。
第二,他创立了“建构—发展”理论,由此确立了他在心理学界的学术地位。
这部《发展的自我:自我成长中的过程与问题》是凯根的代表作。
我上研究生时,偶然从一个二手书的集市上淘到了一本《发展的自我》。当时并不了解罗伯特·凯根这个人,单纯只是被书名吸引,没想到打开一看就再也放不下。最初的译本还不够准确,有些地方读得似懂非懂,我就委托国外的朋友帮我买了一本原版书,对照着读。读完之后欲罢不能,索...
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坦白说,初读此书的感受,更像是一次在迷雾中穿越古老迷宫的探险。作者的行文风格极其注重逻辑的推演,每一个论点都建立在前一个论证的坚实基础之上,这使得整本书的结构如同一个精密的钟表,齿轮咬合得天衣无缝。然而,也正因为这种极致的理性推演,使得一些初学者可能会感到略微吃力。我记得在第三章,他深入探讨了“主体性”的解构与重塑时,引用了大量晦涩的术语和跨学科的理论支撑,比如对现象学和后结构主义的整合运用,这要求读者必须具备一定的哲学背景储备才能跟上其思路。我不得不时常停下来,查阅相关的背景资料,才能真正理解他试图打破的传统认知壁垒。这本书的价值不在于提供简单的答案,而在于它不断地抛出更深刻的问题,强迫你的思维跳出舒适区,去审视那些我们习以为常的概念,例如“真实”与“虚构”的界限,是如何在我们自身经验中被悄然构建起来的。
评分我个人认为,这本书的叙事节奏把握得相当巧妙,它懂得何时应该加速冲刺,何时需要放慢脚步深入挖掘。全书的气氛是严肃的,但并不沉闷。作者似乎深谙如何通过文学化的笔触来调剂枯燥的学术论证。我特别欣赏作者在章节转换时所使用的那些富有象征意义的过渡段落,它们往往是自然景物或某个历史瞬间的精妙描摹,这些片段如同黑色的丝绒背景,衬托出核心思想的璀璨光芒。比如,在论述个体选择的沉重性时,作者描述了一场暴风雨后的寂静,那种天地间万物重置的宁静感,恰恰映射了在做出重大决定后,内心所经历的短暂而深刻的真空状态。这种细腻的情感铺陈,避免了全书陷入纯粹的逻辑推导而带来的疏离感,使得读者在智力上被挑战的同时,情感上也得到了共鸣和慰藉。
评分如果非要找一个侧面来评价这本书的深度,我会说它像是一面由无数个精确切割面组成的棱镜。你从任何一个角度去观察它,都会折射出不同的光彩和色彩。对于那些追求学术严谨性的研究者来说,他们会赞赏其对既有理论体系的批判性继承和精准引用;而对于那些关注个人成长的普通读者,他们或许会从中找到一种看待自己生命历程的全新视角,理解为何某些看似微小的内在冲突,会积累成影响一生的重大转向。这本书的伟大之处在于它的多义性和开放性,它似乎拒绝被单一的标签所定义。它不是一本简单的“自我提升指南”,也不是一本僵硬的“哲学教材”,而更像是一份邀请函,邀请每一位拿到它的读者,亲自进入那个由思想构筑的深邃空间,去挖掘属于自己的那份独特意义。它提供了一套工具,而不是一份现成的地图。
评分这本书最令我感到意外和振奋的,是它在处理当代社会心理现象时的敏锐洞察力。它并非一本高高在上的纯理论著作,而是巧妙地将深奥的哲学思辨与我们日常可见的社会现象连接起来。举例来说,书中对于“数字时代身份的异化”这一章节的分析,简直入木三分。作者没有停留在批判社交媒体的肤浅性,而是深入挖掘了技术如何从根本上改变了我们感知自我存在的方式——我们如何通过他者的目光来定义自己的价值,以及这种外在投射如何反过来侵蚀了内在的稳定感。这种对技术与人性交互作用的审视,带着一种近乎预言家的清醒。读完这一部分,我开始反思自己日常刷手机的每一个动作,不再仅仅是娱乐消费,而成为了一次次对自我边界的试探与重塑。这种能够将理论‘落地’到个体生命经验的能力,是这本书最宝贵的财富之一。
评分这本书的封皮设计着实引人注目,那种深沉的靛蓝色调配上烫金的标题字体,散发着一种内敛而又不失力量感的哲学气息。我最初被它吸引,是冲着封面上那句‘探索存在的边界’的宣传语去的。拿到手里,翻开扉页,首先映入眼帘的是一篇对作者生平的简短介绍,笔触非常克制,没有过多渲染其学术光环,只是平静地陈述了其主要的研究方向和学术贡献。整本书的装帧质量也无可挑剔,纸张略带米黄的色泽,手感温润,阅读体验极佳。我尤其欣赏作者在引言部分构建的宏大叙事框架,他似乎在试图勾勒出人类精神图谱演变的一个复杂路径,从早期的集体无意识,到后现代的碎片化自我,其视野之开阔,令人赞叹。尽管我尚未完全深入其核心论证,但仅凭其严谨的学术态度和高雅的文本风格,已经让我对后续的阅读充满了期待。它给我的第一印象是:这是一本需要沉下心来、伴随着一杯清茶慢慢品味的著作,绝非那种浅尝辄止的畅销书能比拟。
评分在家庭咨询中,我会根据案例帮助父母了解建议分为两种分类:指导性和建设性。 指导性的意见还有一种居高临下的、我比你强的情感色彩,这样孩子会天然地产生一种力量的争夺。 建设性的意见是提供爸爸妈妈的生活经验,是一种平等的协商帮助,选择权在于孩子,他拥有拒绝的权利,爸爸妈妈不会生气,觉得自己没有被"尊重"(这种尊重其实是一种我比你更有社会地位的自大)。这样孩子会从内心产生一种内在的力量感,如果犯错,他会在内心更认可父母的经验和能力,这样非压迫性赢得的尊重会是由内到外的。 这样孩子的自我得到了保护,同时又能够真正的融合父母的自我的智慧,在家庭结构中,这样的传承可以理解为家庭的一种宝贵财富的延续。
评分还是挺有启发的,成人的自我也是在不断发展和变化的。儿童发展心理学那部分有一些老生常谈。 在生活再度变得平衡前,它会先变得更加失衡。在“我”用新的自我的新客体重新占有旧我之前,“我”必定有一段时间是“非我”(not-me)的,存在一个既是我又不是我的阶段。有一段时间,我会感到既丢失了自我,又找不到新的自我,只是发现它很不稳定。转变经历可能被体验为边界的丧失,冲动的泛滥,以及不知所措。最后一点能用“感到毫无意义”来表示。
评分不管是婴幼儿还是成年人,在自我发展的过程中都需要有不破不立的精神,要勇敢地打破旧的自我构建世界,要有面对自己的世界随时会发生变化的勇气。
评分书中说我们都会经历不同的自我:从婴孩时期的一体化自我,到青春期的冲动性自我,和唯我性自我,青年期又开始经历人际性的自我,最后去实现法规性自我。文字很晦涩,用《一代宗师》里的话就是“见自己,见天地,见众生”。这本书介绍给我们我们具体如何见自己,见天地,以及见众生的过程。
评分一次又一次的“破”和“立”,这就是凯根笔下的自我成长。
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