跨越虚构与非虚构的界限
对20世纪上海娼妓业的复原与想象性重构
荣获美国历史学会琼·凯利妇女史著作奖
内容简介:
20世纪的上海,人们对娼妓业有着各种不同的理解:愉悦、危险、寡廉鲜耻、痛苦的经济选择、关系到国家的衰落......娼妓业不仅是妇女在其中讨生活的场所,也是一个隐喻,是表达思想情感的媒介。《危险的愉悦》是一部20世纪上海娼妓业史话,在对史料的追溯与爬梳之外,作者对那段历史进行了创造性重构,跨越了虚构与非虚构文字的界限,将处于失语状态的娼妓重新置于各种历史情境之中,探究她们身上的印迹,从而呈现出人们如何通过“性”这个媒介展开有关政治权力、文化转型、国民性和文化归依感等问题的讨论。
《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖,这是美国历史学会首次将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作品。
名人推荐语:
数量庞大的文献资料,充满缜密思考与创见的叙述,这是一部重要的著作......一部语义丰富的、勇敢的著作。
——费侠莉
贺萧为我们提供了一个把单一的主题作为窗口来使用的范例,她通过这个窗口来体验和阐释一个特定地方的认知史、政治史、社会史与经济史。她的治史和理论方法富有挑战性和前瞻性。本书引人入胜,体系复杂,有极强的可读性。
——勒诺·曼德森
本书以丰富而错综复杂的细节再现了上海娼妓问题的历史。它证明了娼妓问题对于这个时期的社会史与政治史是多么至关重要,并且提供了一种书写特定历史——它探寻并具体描述了其根源——的范例。
——琼·沃勒克·斯科特
感谢贺萧的著作为我们描绘了中国性工作者的过去,也感谢她为我们理解和处理新形势下的新问题提供了女性主义的视角。
——李银河
著者简介:
贺萧(Gail Hershatter),美国加利福尼亚大学圣克鲁斯校区历史系教授、文化研究中心主任。长期从事文化史、劳工史、妇女史、性史和女性主义理论的研究。著有《天津工人:1900-1949》《美国女学者眼里的中国女性》(合著)、《中国的产生:妇女、文化和国家》(合著)、《重新勘测中国》(合著)、《中国妇女研究指南》(合著)等书。
译者简介:
韩敏中,北京大学外语学院英语系教授,博士生导师,长期从事英美文学教学。担任《欧洲文学史》19世纪中后期英国文学主要撰稿,编写《北大英语精读》,发表英美文学及人文教育与文化性思维方面的论文若干。译著有《文化与无政府状态》《19世纪英国:危机与变革》《她们自己的文学——英国女小说家:从勃朗特到莱辛》等。
盛宁,中国社会科学院外国文学研究所研究员,博士生导师,长期从事英美文学和文论研究,并主编《外国文学评论》(1999—2009)。学术代表作有《二十世纪美国文论》《新历史主义》《文学:鉴赏与思考》《人文困惑与反思——西方后现代主义思潮批判》《现代主义·现代派·现代话语》《思辨的愉悦》等;译著有《结构主义诗学》《现代百年》《殖民与后殖民文学》《假如明天来临》《不朽》等。
关于民族国家与女性身体的论述所在有多,从今天看,本书的大体观点并无甚新鲜之处。我相信绝大多数人和我一样,只为了“娼妓”二字拿起此书。 娼妓,是一个复杂的意象。 从身边想起,是在街旁游荡的夜莺,是倚门张望的发廊妹……她们代表了城市夜里的另一面,我...
评分《危险的愉悦》是一部性别史的著作,作者贺萧,现任美国加州大学圣克鲁斯分校教授。文化研究中心主任,主要从事现代中国社会史、劳工史、性史、女性主义理论的研究。贺萧选择了一个特殊的时空—19世纪晚期至20世纪末的上海作为一个特殊的语境,研究在中国的都市化、现代化进程...
评分关于民族国家与女性身体的论述所在有多,从今天看,本书的大体观点并无甚新鲜之处。我相信绝大多数人和我一样,只为了“娼妓”二字拿起此书。 娼妓,是一个复杂的意象。 从身边想起,是在街旁游荡的夜莺,是倚门张望的发廊妹……她们代表了城市夜里的另一面,我...
评分“妓院会派娘姨到有钱人家的小老婆和大小姐处去租借钻石戒指和珍珠头饰[供妓女撑门面],这一举动颇有颠覆性,因为娘姨付的租金成了大户女人的独立经济来源。” p.80 这个事情我倒是头一次听说,非常有趣。 “妓院债务之重,引发了阴郁的政治比喻。一份小报形容某名妓‘恰似中...
语言风格的变化是这本书最令人惊叹的部分。它在不同的章节之间,仿佛切换了不同的“声部”。有时,它会变得极其古典、繁复,充满了冗长的从句和罕用的古词,读起来有一种置身于十九世纪沙龙的错觉。然而,下一刻,笔锋一转,又会突然用上极其尖锐、口语化甚至粗粝的短句,像手术刀一样精准地切开人物的伪装。这种语言上的“不和谐性”非但没有造成阅读障碍,反而增强了那种精神错乱和现实扭曲的体验。我甚至忍不住会停下来,对着某些句子反复默读,分析作者是如何将如此对立的语态完美地缝合在一起的。这已经超越了“写作技巧”的范畴,更像是一种高度复杂的音乐编排。
评分这本书的结构处理,堪称精妙绝伦的迷宫。它不是一条直线索道,更像是一个不断自我回溯、自我指涉的复杂网络。你以为你已经找到了故事的“核心”,但当你顺着线索深入时,却发现那个核心不过是通往另一条更深层困惑的入口。作者非常擅长利用“未完成感”来驱动叙事。每一个看似完整的段落或场景,最后都会留下一个微小的、但足以让你辗转反侧的“问号”。这种处理手法让整个阅读过程充满了侦探式的热情——不是去发现谁做了什么,而是去理解“为什么会这样”。读完最后一页后,合上书本,留下的不是一个结局,而是一连串更高质量的问题,它们会像回声一样在你脑中持续萦绕很久。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是具有高度侵入性的。它不提供安全的距离感。那些探讨人性深处、关于选择和后果的议题,不是被放在故事的边缘进行道德评判,而是直接、赤裸地摆在你面前,让你也参与到这场无声的审判中去。当我读到某个角色做出某个无可挽回的决定时,我发现自己的心跳都在加速,不是因为害怕“接下来会发生什么”,而是因为我能清晰地感知到那种“别无选择”的绝境是如何一步步被构筑起来的。它迫使你反思自己面对类似困境时的反应,带来一种强烈的、近乎生理上的不适感,但正是这种不适感,让人无法将书放下,因为你必须看清这出悲剧的全貌。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品,封面那种暗色调的丝绒质感,拿到手里沉甸甸的,立刻就能感受到一种沉郁而厚重的气息。内页的排版也极其考究,字体的选择和行距的把握,都透露出一种对阅读体验的极致追求。我通常是个比较注重实体书质感的人,很多当代小说在这方面都显得过于轻薄随意,但这本书完全不同。它仿佛在用物理形态向你宣告:接下来的内容,值得你慢下来,细细品味。特别是扉页上那段引用的话,晦涩却充满暗示性,为接下来的故事定下了基调,那种悬而未决的张力,让人在正式翻开第一页前,就已经开始进行心理建设了。这种对细节的执着,让这本书不仅仅是一本书,更像是一件收藏品。我甚至舍不得太快翻阅,生怕破坏了它这种初次触碰时的神圣感。
评分故事展开得非常缓慢,如同在冰冷的湖面上踱步,每一步都必须小心翼翼,生怕惊扰了水面下潜藏的暗流。作者的叙事节奏像极了一种古老的、仪式性的舞蹈,它不急于抛出情节的高潮,而是花费大量篇幅去描绘环境的细节和人物内心微妙的波动。我特别欣赏他如何构建那种令人窒息的氛围。比如对某个场景光线的描绘,那种穿过百叶窗在木地板上拉成长条的、近乎残酷的直线光影,就比任何直接的心理描写都要来得有力。你感觉不到主角在“做什么”,你只能感觉到主角在“存在”——一种被困住、被审视的存在感。这种内敛的表达方式,需要读者投入极大的耐心去捕捉那些转瞬即逝的暗示,但一旦捕捉到,那种顿悟的快感是无与伦比的,远胜于那种直白的、一泻千里的情节推进。
评分20世纪的娼妓始终处于难以启齿和光鲜亮丽之间的矛盾
评分从选题、材料再到结构、分析都无可挑剔。本书是一部颠覆既有“底层史”或性别史研究的经典之作,从20世纪上海的娼妓问题入手,独辟蹊径,讨论了娼妓作为载体和象征如何在不同层次、不同类型的文本中得到再现,又如何同怀旧情绪、民族主义、现代性建构等问题联系起来。作者运用了大量一手史料,对晚清以来的娼妓制度进行了非常扎实的史实重建工作,并准确地捕捉到娼妓“无法发声却众声喧哗”的矛盾,从而探索了现代性话语怎样以单一的指向压迫多声部、复调的娼妓自身的声音。此外,作者非常娴熟地运用了福柯有关权力与性别的理论框架与历史记忆的研究视角,且延续了裴宜理等学者开创的秘密社会研究传统,在承继中又有创新。写八十年代的两章尤为精彩,从中看到了不少今天的影子。本书在各种意义上(学术功力,视角独到,选题勇气)都是一部典范之作。
评分庆祝再版(丛书质量很高,但是之前统一的龙头封面封面实在丑)
评分感觉我看过的历史书都是好看的,当然可能主要是我都挑自己感兴趣的议题来看。看书的动力在于我要重构我对过去的理解,看到主流的压迫-反抗-解放话语之外的现实。这本书做到了。当然因为历史从来都不是由底层女性书写的,所以这本书里没有她们的声音,倒是可以看到各式各样的人和团体如何拿这些人作文章,满足自己的利益,宣传自己的理念,但是所有手段的结果都是把这些女人推向另一个艰难处境罢了。以及终于理解为什么她身之欲一直被诟病带着玫瑰色滤镜了,因为这些女人自己发出来的声音当然和主流话语完全不同,大家都无法接受这一点罢了。热播剧里以色事人就是贱这句台词直接给了我看完这本厚书的动力,这句话的确在书里也反复提及。倒是请问这个社会给了女人不以色事人就能赚大钱爬高位的途径了吗?不这样做是因为女人不想吗?会骂人的人真是高贵。
评分兼具可读性和学术性。写得挺好的,与中国式的写作方式不一样,内容值得好评。
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