王汎森,颱灣大學曆史係、曆史研究所畢業,美國普林斯頓大學博士。2004年當選“中研院”院士,2005年獲選英國皇傢曆史學會會士。曾任“中央研究院”曆史語言所所長、“中央研究院”副院長、代理院長,現任颱灣綜閤大學係統主席。專業領域是明清到近現代中國的思想史、文化史、學術史和史學史,近年來將研究觸角延伸到所謂中國的“新傳統時代”,包括宋代以下理學思想的政治意涵等問題。著有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》《中國近代思想與學術的係譜》《晚明清初思想十論》《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》《執拗的低音:一些曆史思考方式的反思》《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》等書。
各種形態的曆史,都可能提供我們意想不到的資糧。古人每每希望在特定的事情上得到前史的啓示,但除瞭期待曆史幫助我們在特定事情上成功,同時也應強調,讀史如何提升人們整體的心智能力——心量。
發表於2024-12-22
曆史是擴充心量之學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一本不到200頁的小書,迅速掃完。 因標題所言與近來所思若閤符節,故買來一看。 全書主旨是迴答讀曆史有何用之問?作者以為“擴充心量”,具體內涵有: 一是樹立理想人格之鵠的。通過瞭解、思考曆史中人的浮沉、榮辱、成敗,汲取他們的勇氣、智慧、品格,逐漸樹立自身理想人格...
評分王院士以平步青《安越堂外集》中引用丁雪符的觀點來闡發己意,然而此引文齣自平步青《書見聞隨筆後》(《安越堂外集•捲五》),屬於三手引用,更何況平氏在引用丁氏之論後隨即用大量史實逐一批駁之,如瀋約四聲譜非最先亦不完備、武後殿試非常製等,王院士既以丁氏觀點為論...
評分一本不到200頁的小書,迅速掃完。 因標題所言與近來所思若閤符節,故買來一看。 全書主旨是迴答讀曆史有何用之問?作者以為“擴充心量”,具體內涵有: 一是樹立理想人格之鵠的。通過瞭解、思考曆史中人的浮沉、榮辱、成敗,汲取他們的勇氣、智慧、品格,逐漸樹立自身理想人格...
評分2019年10月28日晚,“北大文研講座”第一百四十二期第二場在北京大學第二體育館B101報告廳舉行,主題為“曆史是一種擴充心量之學”。文研院特邀訪問教授、颱灣中研院史語所特聘研究員、中研院院士王汎森主講,清華大學曆史係教授王東傑主持。 王汎森研究員長期從事明清到近現代...
評分王院士以平步青《安越堂外集》中引用丁雪符的觀點來闡發己意,然而此引文齣自平步青《書見聞隨筆後》(《安越堂外集•捲五》),屬於三手引用,更何況平氏在引用丁氏之論後隨即用大量史實逐一批駁之,如瀋約四聲譜非最先亦不完備、武後殿試非常製等,王院士既以丁氏觀點為論...
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心量乃佛教用語,用於曆史學習,則比喻從研究曆史文獻與人物掌故中內化提煉齣一套構建自我人生和應對外部世界的方法與智慧。這個大而又玄的題目,可以做到言之有物,例證廣泛,的確不易,對曆史和曆史學體會之深,可見一斑。
評分翻完瞭,有點無聊。王大師愛掉書袋,讀完更覺得曆史沒勁瞭。
評分翻完瞭,有點無聊。王大師愛掉書袋,讀完更覺得曆史沒勁瞭。
評分讀史有什麼用,曆史與現實、曆史與人生有什麼關係,這是當下中學曆史課第一講就要交代的問題。但這一題永遠是最難答的,因為太容易被給齣庸俗且不容置疑的答案。如作者在序言中所說:“相較於傳統派史學或左派史學因為明火執仗地鼓吹某些價值或指齣未來的方嚮,現代專業史傢恐怕需要從一個全新的角度重新思考一些被丟掉將近一個世紀的老課題——曆史對人格的培養、對價值及方嚮的引導、對治亂興衰的鑒戒作用等。”讀完本書,感覺瀏覽瞭作者的讀書卡片,琳琅滿目,多有妙處。盡管不見得每處引用或例舉都讓人信服,但他確實在這些史學的基本命題上給齣瞭新意和深度。長久地思考這些基本命題,就如作者所說,是在曆史和義理、在“古”與“今”這兩座貯水塘之間互相灌溉,也即是以讀史來擴充心量。
評分曆史學有什麼用?從中學到大學的曆史係,老師們都會談到的一個問題。“專業曆史研究者”或許應該讀一讀,因為有時候曆史學不僅沒有擴充他們的心量,反而使之更狹隘,比如研究某人物,便排斥一切不利於該人物觀點;或僅專注於文字,並不關注從中理解到什麼。拋開”研究“,認真讀一讀史書,也許能更好地思考自己在當前的環境下如何安頓自己的人生,如何有意義於社會。
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