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发表于2024-04-28

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即使就是柏拉图本人，虽然他作品的内容和力量是哲学的，它们的外表和美丽却是最为依靠诗的。 口中只道事实、额上写着真实性的史官们也乐于向诗人赊借形式甚至力量——希罗多德用九个文化之神的名字称其历史。 罗马——诗人等于神意的忖度者 只有诗不为自然的服从所束缚，为自己...

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出版者:人民文学出版社

作者:(英)菲利普·锡德尼

出品人:

页数:88

译者:钱学熙

出版时间:1964/1

价格:0.37元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:外國古典文藝理論叢書

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“但这么一点诅咒我必须用一切诗人的名义送给你，就是：当你活着的时候，你生活的恋爱中，然而由于缺乏写情诗的技能，总得不到青睐；而当你死的时候，由于缺乏一篇墓志铭，关于你的记忆便从大地消失。”

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虽然翻译仍然艰涩难懂，但是也是很好的辅助工具...锡德尼的作品本身就无法“形象”教导人至高尚德行或理解其意图，这样的defensy从本质上就削弱了作品的力量。还真是浪费墨水。我还是不相信那个孔融让梨的故事…

评分☆☆☆☆☆

亚里士多德—锡德尼—雪莱的线索

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为了不至于在关键时写不出一首情诗或一篇墓志铭，再不要被那颗惯于在地上爬行的心灵束缚或做一个善于嘲笑的摩摩斯了···

评分☆☆☆☆☆

翻译理解是真心难。拗口但尽信。

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