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为诗辩护 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

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发表于2025-03-17

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即使就是柏拉图本人，虽然他作品的内容和力量是哲学的，它们的外表和美丽却是最为依靠诗的。 口中只道事实、额上写着真实性的史官们也乐于向诗人赊借形式甚至力量——希罗多德用九个文化之神的名字称其历史。 罗马——诗人等于神意的忖度者 只有诗不为自然的服从所束缚，为自己...

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出版者:人民文学出版社

作者:(英)菲利普·锡德尼

出品人:

页数:88

译者:钱学熙

出版时间:1964/1

价格:0.37元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:外國古典文藝理論叢書

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和英文版对照着看的。估计是因为十六世纪英语单词的意义和现在有所不同，总有那么几处翻译觉得不是很恰当，还有直译的语序问题（因为Sidney写的长句子本来就很多）；但是大部分翻译都很漂亮了。译后记里比较和雪莱和亚里士多德的理论虽然很短，但是挺有参考价值的。

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亚里士多德—锡德尼—雪莱的线索

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“锡德尼所说的詩，就是泛指文学，因为他认为詩的形式——‘诗行’只是一种‘装饰’，不是詩的本质或‘诗的成因’。” P75 那么，究竟是文学高于一切？ 还是诗意或诗性高于一切？ 毕于2017.6.20 22:44

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西方美学史阅读任务。第一次读这么至情至性的文论，风格十分喜欢，观点也认同。论文题目想好了，就叫《可爱的锡德尼》吧！

评分☆☆☆☆☆

虽然翻译仍然艰涩难懂，但是也是很好的辅助工具...锡德尼的作品本身就无法“形象”教导人至高尚德行或理解其意图，这样的defensy从本质上就削弱了作品的力量。还真是浪费墨水。我还是不相信那个孔融让梨的故事…

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