許紀霖 華東師範大學曆史學係教授
瞿 駿 華東師範大學曆史學係教授
宋 宏 華東師範大學馬剋思主義學院副教授
王曉漁 同濟大學人文學院中文係副教授
王儒年 中國藥科大學馬剋思主義學院教授
唐小兵 華東師範大學曆史學係教授
儲德天 上海教育齣版社副編審
鄭誌峰 燕山大學文法學院副教授
★ 許紀霖、瞿駿、宋宏、王曉漁、王儒年、唐小兵、儲德天、鄭誌峰兩代學人傳承共著,一部瞭解近代知識人無法繞開的必讀書
★ 勾勒中國知識分子黃金時代的文化地理版圖,網羅民國文化名流的“朋友圈”
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☆ 血緣、地緣、學緣,在“士紳社會”嚮“知識人社會”的近代轉型中,
中國知識分子的文化地理版圖是何種樣貌?
社會文化的結構性變遷如何推進和製約瞭知識分子的公共角色?
☆ 聚焦知識分子聚散分群的地理紐帶,重現知識分子文化生産的空間網絡
兩代學人耕耘,打造知識分子社會史論域開拓之作
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本書聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,是一部近代中國知識分子的社會文化史。本書以豐富的史料,生動的筆墨介紹瞭梁啓超、陳獨秀等眾多著名知識分子的社會交往,親疏聚分。
當科舉和門第嬗變為學校和文憑,以儒傢文化為共同價值觀的思想框架逐漸解體。從朦朧且短暫的新文化聯盟,到各種各樣的主義與流派,聚散分群的近代知識分子群體構成瞭近代中國耀眼的知識光譜。
在這樣一個大轉型時代,知識分子身處都市並接受瞭新式教育,作為思想文化的主體,他們承擔著啓濛大眾的使命,而作為啓濛者,他們自身又麵臨著從傳統嚮現代怎樣的轉型?
發表於2024-09-25
有為有守 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《有為有守:近代中國的知識人社會》是一部由許紀霖等學者深入研究的著作,專注於探討近代中國知識分子在社會文化層麵的角色和演變。該書以詳實的史料和細膩的筆觸,勾勒齣知識分子在社會轉型期的思想軌跡與實踐探索,為讀者提供瞭對這一時期知識分子qun體麵貌的深刻洞察。 作...
評分1、社會史視角下的思想史 在《有為有守》中,作者們跳齣瞭傳統的思想史研究模式,不再僅僅注重分析知識分子的思想觀念,而是將目光投嚮瞭他們的社會交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,為我們描繪瞭一幅近代中國知識分子在都市中公共生活的畫捲。這種社會史的...
評分1、社會史視角下的思想史 在《有為有守》中,作者們跳齣瞭傳統的思想史研究模式,不再僅僅注重分析知識分子的思想觀念,而是將目光投嚮瞭他們的社會交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關係,為我們描繪瞭一幅近代中國知識分子在都市中公共生活的畫捲。這種社會史的...
評分- 在大轉型時代,知識分子群體身處都市並接受瞭新式教育,作為思想文化的主體,他們承擔著啓濛大眾的使命,而作為啓濛者,他們自身又麵臨著從傳統嚮現代怎樣的轉型? - 這本《有為有守》聚焦於1895—1949年間中國知識分子的人際交往、私人脈絡、團體組織以及與城市公共媒體的關...
評分圖書標籤:
知識分子自我認同的因素離不開血緣、地緣、學緣、業緣、姻緣等,有很多資料談及引介的重要,比如魯迅對柔石的愛護,就有同鄉的緣故。近代都市化的公共空間不一定是熟人圈子,布迪厄的“場域”理論也是知識分子建構過程的重要因素,就像成員認可的傢族徽章,區彆於其他共同體的標誌,讓他們成為瞭“傢人”。比如,林徽因“太太的客廳”,不管來訪者齣身、職業和社會地位,追求的是相似的興趣、知識探索和人文關懷。不同“圈子”所接納或排斥的對象有所不同,難免因利益、思想觀念、政.治態度等而相互攻訐,那麼,這是否導緻學閥的形成、還有後來內鬥的源頭之一呢?可惜這方麵講得很少。
評分很有意思的曆史選題,純學術論文集。
評分學人研究學人,現代的知識學人從心齣發,尋覓紛亂變化的大時代中的初心,傢國情懷,是溯源,也是堅守,在不確定的時代尋找那些確定的東西,求真知的熱誠,對於真理的堅持,對於傳統的堅守,讓這些知識學人成瞭時代最為清晰的注腳,他們思想的光芒,穿越瞭時空,今天讀來仍然可以鼓舞,支持著我們,時刻提醒著我們:不忘初心,纔能堅定前行。
評分這本書給我們深度的揭示瞭近現代中國知識人不一樣的生活
評分意外地有意思,行文流暢
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