[英]伯特蘭·羅素(1872-1970)
Bertrand Russell
英國哲學傢、數學傢、文學傢,分析哲學的主要創始人。1950年獲得諾貝爾文學奬。他一生馳騁於數學、邏輯、哲學、政治、社會、曆史、道德、宗教、教育等各個領域,寫下瞭六十多部著作和大量文章,對二十世紀的思想文化和社會生活産生瞭巨大的影響,被人們譽為“世紀的智者”。主要作品有《西方哲學史》《哲學問題》《心的分析》《幸福之路》等。
仝欣
譯者,譯有《論生命之短暫》《我的不朽已然足夠:塔可夫斯基圖文集》等。
“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製”
諾貝爾文學奬得主、哲學大師羅素寫給大眾的“躺平”哲學
教育、愛情、犬儒主義、社會同質化……一份處理個人和社會問題的急救包
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本書是哲學傢、諾貝爾文學奬得主羅素的一部隨筆集,分為工作、教育、愛情、社會、文明五個部分,展現瞭羅素對個人和社會問題的廣泛關注及其廣博的學識。羅素強烈反對現代社會人們的超負荷工作,他認為,人類要過上幸福生活並實現全部潛能,不是通過更努力或更聰明地工作來實現的,而是通過利用閑暇的非凡力量。在本書中,他還為“無用的”知識作激烈的辯護,他推崇冷靜思考和自由探究的美德,認為傳統的財富積纍是一種文化和道德貧睏。這些文章雖然寫於20世紀30年代,距今已快一百年,但對當今的讀者仍然具有深刻的啓迪價值。
發表於2025-01-31
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雖然並不怎麼瞭解羅素,但是一開始讀這本書深深地不能贊同他的觀點,這也可能是唯心論與唯物論的衝突吧。 這本書應該是羅素早期的作品,羅素後來也背棄瞭唯心,最終選擇瞭實在主義,用數學與邏輯去推導哲學問題,這在感覺上確實有點荒謬,畢竟哲學在數學之上,通過數學去規避...
評分(這將是一篇很personal的評論。有時我寫評論會想象它發到豆瓣上去,給沒讀過這本書的人一點參考。不過那需要對所涉及的題目有比較廣泛的瞭解。這裏我似乎做不到寫一篇給彆人做參考的評論,我準備就隨隨便便記錄一下我自己的想法。) 這本書是去年底偶爾得來的。我一直知道羅素...
評分假設現在世界上,每天需要10000個麯彆針。 世界上有10個工人,每天工作8小時,來滿足全世界的麯彆針需求。 然後齣現瞭一種新技術,使麯彆針的生産效率提高瞭一倍。 自由競爭的結果是: 每天供應20000個麯彆針,麯彆針價格戰開始,工人們必須加班,以追求更低的價格。 ...
評分正值五一假期,花兩三個小時看完瞭羅素的這本《贊美閑散》,書中提到休閑分為被動和主動,所謂被動的休閑,就是單方麵地接受外部信息的刺激,並從中獲得愉悅感。羅素把去影院、看球賽、聽廣播都歸入被動休閑的範疇,在我們這個時代,大概還要加上看劇和刷短視頻。被動休閑的問...
評分正值五一假期,花兩三個小時看完瞭羅素的這本《贊美閑散》,書中提到休閑分為被動和主動,所謂被動的休閑,就是單方麵地接受外部信息的刺激,並從中獲得愉悅感。羅素把去影院、看球賽、聽廣播都歸入被動休閑的範疇,在我們這個時代,大概還要加上看劇和刷短視頻。被動休閑的問...
圖書標籤:
【2024064】
評分包羅萬象的小書,從閑散的價值(“善良的天性是這個世界最需要的,但善良的天性源自鬆馳感和安全感,而非艱苦勞碌的人生”)到無用知識的用處(““無用的”知識最重要的優點,是養成人們深度思考的習慣”)再到對婚姻、傢庭、社會結構的思考,羅素的思考看似龐雜,其基本點始終是善與理性,以及個人良好、文明(“知識與遠慮相結閤的一種生活方式”)的生活可能,乃至於建築於此之上的“社會主義”。這本集子的憂思大多産生於兩次大戰之間,而今天我們又走遠瞭多少呢?
評分敏銳精闢的羅素啊!看到他的言論,會更加堅信這世間就是有些人有先見和洞見,他們將散落的具體事件變成係統的真知灼見。裏麵對於閑散,工作,教育的部分我很喜歡也很受用。
評分羅素的大腦宛若一颱AI,什麼話題都能侃侃而談,而且談得深入淺齣。
評分不想工作的理由韆韆萬萬,旦羅素說得更好一些,更有全麵一些,更有邏輯一些。無論從經濟學角度考量,還是從個人發展齣發,羅素描繪瞭一個每天隻需工作四小時(但完全可以滿足物質需求)的美好世界:在這個世界裏,一部分人不必為瞭工作勞碌緻死,另一部分人不必因為失業忍飢挨餓;每個人都有時間發展自己的喜好,而不是在忙碌一整天後隻能選擇被動的消遣。但在所有的理由中,羅素最打動我的一點,是他說,每天隻需工作四小時,能讓人們擁有幸福快樂的生活,而世間的平凡男女,如果有機會過上幸福生活,必將更加與人為善,更少迫害和猜忌他人。閱讀至此,想到過往工作中不必要的人際糾紛,辦公室裏那些無中生有的爭執和政治,眼淚竟然掉瞭一地。謝謝編輯給我翻譯這本書的機會,可以讓我用自己的方式,將羅素的文字重說一遍,受益匪淺。
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