作者 多和田葉子
1960年生於東京。小說傢,詩人。早稻田大學第一文學係畢業。1982年起在德國生活,用日語和德語寫作。
1993年,作品《狗女婿上門》獲芥川賞;2018年,《獻燈使》獲美國國傢圖書奬·翻譯文學奬。
譯者 蕾剋
生於北京,現定居東京。熟稔日本文化、藝術美學。
譯著有《老妓抄》《閉經記》《往復書簡:初戀與不倫》《浮世繪女兒》等。
芥川奬·榖崎潤一郎奬·泉鏡花奬滿貫得主,
比村上春樹更接近諾貝爾文學奬的日本女作傢,
前所未有的柔軟烏托邦,東大教授盛贊閃光之作!
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【內容簡介】
“老人並沒有返老還童,而是被放射性物質奪走瞭死亡能力。”
核災難降臨之後,日本處於外來語、網絡都消失的鎖國狀態,被剝奪死亡權利的老人,依然健康,還要工作,而原本代錶希望的年輕人卻不斷患病,命懸一綫。擁有不死之身的老人,注定要目送一代代子孫走嚮死亡……
麵對停滯的世界,老人們決心衝破鎖國殘局,拯救孩子們,他們成立瞭神秘組織,挑選現代日本的遣唐使——“獻燈使”,重新建立和世界的聯係。
主人公義郎的後代無名,一名柔軟如章魚,聲音如白鶴的聰明少年,正是zui佳人選。而無名能否完成任務,在末日死裏逃生,等待新世界到來……
本書共收錄5篇同題材作品。
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【編輯推薦】
❄ 芥川奬·榖崎潤一郎奬·泉鏡花奬三滿貫得主、諾奬熱門作傢多和田葉子,
編織“文字有靈”之網,獻上哀與怒的鎮魂麯,發問新世代的希望究竟是什麼。
作為日本最著名的越境作傢,“世界係”的多和田被視為貝剋特、喬伊斯和卡夫卡的當代精神傳人。她擅用獨特的手法運用文字,不斷在語言內部締造新的錶現可能。
“語言和漢字是令我快樂的夥伴,所以我熱衷文字的遊戲。”
“獻燈使”“遣唐使”“けんとうし”,雙關語、漢字構造……當我們揭開這些藏在文字背後的謎底,是否也能讀懂多和田對人類那深沉的挽留之愛呢?
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❄ “人類並不是為瞭發揮功能而存在的。”
延遲退休?永不退休!前所未有!【最地獄】的設定!
死不瞭的“青春老人”,孱弱的“玻璃兒童”,
用並非憑空虛構的未來,拷問“安靜而痛苦”的現代社會。
——遭受災難摧殘之後,如果全部隱患同時爆發在一代人身上,他們又該如何死裏逃生?
災後,日本島麵臨鎖國狀態,封閉束縛;原有的習慣和信仰全都顛倒崩塌;被剝奪死亡權利的老人始終不停地工作,而曾經代錶希望與活力的年輕人卻患病不斷……逃亡,還是獻祭?
多和田巧妙運用放大鏡,照齣一個既陌生又真實的世界。鏡中的世界,正是現實中不願被承認的隱患爆發後造就的平行時空。
每一個讀者都可以在閱讀過程中,不斷思考人類的未來。
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❄ 末日時在做什麼?很忙嗎?可以來拯救世界嗎?
過去的世界不會迴來,死去的物種也不能重生,唯一能做的,就是留在愛你的人身邊。
——一切你能想象的浪漫廢土重啓計劃,都在這本書裏。
曾爺爺和曾奶奶,比以往任何時候都無所不能,擔負起照顧新生兒的任務;
少年在十五歲的滿月之夜變成瞭白鶴般的少女, 一見鍾情的女人們在避難所建立瞭新傢庭;
動物們在滅世大洪水後,建起瞭新的巴彆塔,而新的人類正從大海中醒來……
不要緊,因為未來定有一天,我們將在地上相遇。
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❄ 知名譯者蕾剋×書籍設計師汐和夢幻呈現,精裝趁手開本設計:
即便災難世界一潭死水,還是能找到黑暗中的那一抹閃亮。
在多和田塑造的搖曳現實的恐慌世界中,依然流淌著悲傷的浪漫與哀夢,
是落在地球上的最後一片雪花,是異世界流轉而來的香氣,是封存宇宙的那一個罐頭……
譯者蕾剋文筆動情也剋製,細膩演繹多和田世界的多重復雜,巧妙再現多和田最愛的文字遊戲。
精裝雙封,趁手開本:110*185mm,內文采用順紋書紙,好翻不泛黃。
通過閱讀,抵達唯有書籍纔有可能抵達的境地。
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【名人推薦】
閃亮發光之作。真正的反烏托邦小說,摹寫的是活生生的“現在”,與並非憑空虛構的“未來”。——(日)沼野充義
多和田作品語言的身體性,以及能動搖語言本身意義的文字錶演,傳達齣一種罕見的力量。——(日)小澤英實
在嚴肅與戲謔中失去瞭感知,那種不安定感讓我們的腳下崩塌——多和田就這樣把我們拉進她的世界。——(日)阿部公彥
一直以來都是如此,沒有人知道自己何時會死。 如今甚至還有人認為,人生的目的就是盡可能地保持年輕。 因此,我們整天都在為如何變老而掙紮。 現代醫學也沒有告訴我們應如何變老。 我想,像小說中那些死不瞭的老人,會比我們更難把握生命的邊界。——(日)多和田葉子
多和田作品的一字一句,似乎都能把人吞掉。——讀者評論
發表於2024-12-28
獻燈使 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
多和田葉子:震災直後「不死の島」(2012年) →「獻燈使」(2014年) ーーー 1、障害者的身體をめぐって ・人間の身體を蛸のような無生物と接続し、理念的で抑圧的な人文主義による「人間像」そのものに問い直す、ポスト・ヒューマンの思想に通じる→「脫人間主義」 ・...
評分多和田葉子:震災直後「不死の島」(2012年) →「獻燈使」(2014年) ーーー 1、障害者的身體をめぐって ・人間の身體を蛸のような無生物と接続し、理念的で抑圧的な人文主義による「人間像」そのものに問い直す、ポスト・ヒューマンの思想に通じる→「脫人間主義」 ・...
評分多和田葉子:震災直後「不死の島」(2012年) →「獻燈使」(2014年) ーーー 1、障害者的身體をめぐって ・人間の身體を蛸のような無生物と接続し、理念的で抑圧的な人文主義による「人間像」そのものに問い直す、ポスト・ヒューマンの思想に通じる→「脫人間主義」 ・...
評分多和田葉子:震災直後「不死の島」(2012年) →「獻燈使」(2014年) ーーー 1、障害者的身體をめぐって ・人間の身體を蛸のような無生物と接続し、理念的で抑圧的な人文主義による「人間像」そのものに問い直す、ポスト・ヒューマンの思想に通じる→「脫人間主義」 ・...
評分多和田葉子:震災直後「不死の島」(2012年) →「獻燈使」(2014年) ーーー 1、障害者的身體をめぐって ・人間の身體を蛸のような無生物と接続し、理念的で抑圧的な人文主義による「人間像」そのものに問い直す、ポスト・ヒューマンの思想に通じる→「脫人間主義」 ・...
圖書標籤:
“輕·反烏托邦”+星際穿越,和今年比較熱門的《序麯2181》有一些相似之處。《獻燈使》這三個字真是挺帶感的,光看書名就想看係列。
評分“輕·反烏托邦”+星際穿越,和今年比較熱門的《序麯2181》有一些相似之處。《獻燈使》這三個字真是挺帶感的,光看書名就想看係列。
評分《獻燈使》太好看瞭。。色彩斑斕的超現實夢幻體驗,輕盈曼妙的語言飛翔,隻是寫一對曾祖孫義郎和無名的日常生活,卻勾連起一幅廣闊的傢族圖景,對未來的擔憂和希望共存“這幾十年來,無數生物滅絕瞭。可地球還是那麼溫暖、那麼明亮。”好愛多和田葉子取的人名:鞠華,飛藻,睡蓮,天南,茗荷,露草,根本,夜那榖……《韋馱天踏破一切》寫“東田一子”和“束田十子”兩個女孩在一場地震中的浪漫奇遇,多和田葉子施展她的漢字幻術,文本空靈跳躍如詩如夢,具有奇詭的神秘之美。《動物的巴彆塔》是黑色幽默的荒誕派戲劇小品,辛辣的諷刺裏有深刻的人文關懷
評分“輕·反烏托邦”+星際穿越,和今年比較熱門的《序麯2181》有一些相似之處。《獻燈使》這三個字真是挺帶感的,光看書名就想看係列。
評分人文意味更濃的輕科幻。展開對震後、核汙染後末日景象的暢想:性彆的可流動、語言詞匯的消失、國傢封鎖、脆弱的年輕人、擁有不死身體的老者...隻看上麵幾個詞,不是正發生的現實嗎?尤其喜歡最後一篇《動物的巴彆塔》,一種美好祝願的未來呀——人類消失,動物們聚在一起講人類壞話。 讀完記住的兩小段:1、“你根本不讀書,卻想預測誰能得諾貝爾文學奬,你哪來的自信!” 2、“敬老日”變成“老人再接再厲日”,“兒童節”變成“嚮兒童道歉節”,“勤勞感謝日”為瞭不讓想勞動卻沒有機會的年輕人上心,改成“隻要活著就好日”。 PS.書中第112頁一段蕾剋老師譯的太好,詭譎、可怖,日本文學的魅力點。
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