具体描述
▼一本书浓缩杨善华教授20年间田野研究的成果思索
田野是什么？访谈的关键在什么？中国社会田野怎么做？本书以范式方法指明有效进路，以专题研究例示观察实践，以田野日记还原鲜活现场，以往昔回顾彰显深远启发。
▼ 要素齐全、有“理”有“据”的田野研究指南
从高 屋建瓴的理论建设，到直击一线的实践实录。既不流于抽象，也不拘于琐碎。通过理论、实践、对实践的理论化、感性心得四方面的内容，勾勒了田野工作的“前因后果”、完整流程，在各个层面阐明合格的田野研究所需的要素，示范一套具有特色的制度化田野工作流程。
▼ 不只学术，致所有将参与田野调查工作人士的参考书
本书所阐明的田野研究方法不仅有益于相关社科专业学人展开研究，也对一般意义上的访谈人有所裨益，以田野中的意义探究为着力点，详细分解出访谈情境中种种包含意义的质料（话语、行为、生活细节、场景等），并分别给出了深入的洞察方法，同时，还梳理了具体的田野调查和相关笔记，为社会学以外的特稿记者、非虚构作者等有田野需求的相关人群提供了宝贵经验和参考指引。
【内容简介】
本书浓缩了作者在从事社会学田野研究的二十年间对这项重要方法的探索与思考，为社科学人、特稿记者、非虚构作者等田野相关人群提供了详尽指引和宝贵参考。
全书核心部分包括两章。第一章着眼于社会学田野研究的范式与方法，首先阐明了作者所倡导的田野工作学理基础，进而由宏入微，细密剖析该基础要求研究者在田野现场留心挖掘的元素，如被访人的叙述、行动、生活细节及访谈场景等。第二章以专题研究为案例，近距离展示田野方法在学术实践中的落实与转化，为读者建立起从理论到实践、由抽象到具体的脉络。最后两章则收录作者门生亲临田野时的一线记录和对过往田野经历的回顾，补充了具象的田野场景和田野研究对研究者个人的深远影响。
作者简介
杨善华，北京大学社会学系教授（退休）。1984—1990年就读于北京大学社会学系，获硕士、博士学位。1990年博士毕业后留系任教，研究方向为家庭社会学与城乡社会学。著有《感知与洞察：实践中的现象学社会学》、《缝隙中的改革：黄宗汉与北京东风电视机厂的破冰之旅》（合著）等，另发表论文数十篇。
杨善华自1996年开始进入田野调查，在近二十年时间里，在全国各地农村陆续建立了十余个调查点。他与自己带领的研究团队试图从农民日常生活与个人生活史入手，对村庄权力结构、社会分层与村庄变迁进行长时段的追踪调查。亦有一定的城市居民的访谈（主要在北京）与此相对照。这样调查的目的是“见微而知著”，获得对中国社会的深入及带有普遍性的认识。与此同时，亦是通过这样的研究实践在学生培养方面进行一些有益的探索，以提升学生的综合研究能力。
目录信息
第一章范式与方法
社会学的田野调查：定义、经验与误区
感知与洞察：田野研究的现象学社会学进路
见微而知著：贯入田野实践的历史社会学
核心方法：作为意义探究的深度访谈
探究对象之一：被访人的叙述
探究对象之二：被访人的生活细节
探究对象之三：田野访谈场景
第二章观察与反思
农民眼中疾病的分类及其“仪式性治疗”
性别视角与田野文本
中国的“社会底蕴”：田野经验与思考
第三章浸入现场
绍兴B村田野日记
纪阿姨访谈后记
第四章埂上回望
田野工作在学术以外的启发
田野场中的“蒙氏教育”
打磨访谈，打磨自己
把写田野作为日常习惯
后记
· · · · · · (收起)
读后感
随意给他人的痛苦经历套上社会学的框架去分析？那不叫理解，那叫消费。 我希望自己能时刻谨记，当别人坐下与我交谈时，我已经分享了它们的一段生命。将其中所见所闻所感记录下来，在记录的过程中去思考去理解去体会，方能不辜负他们的分享，方能不辜负这段共同的时光。 唯有田...
评分随意给他人的痛苦经历套上社会学的框架去分析？那不叫理解，那叫消费。 我希望自己能时刻谨记，当别人坐下与我交谈时，我已经分享了它们的一段生命。将其中所见所闻所感记录下来，在记录的过程中去思考去理解去体会，方能不辜负他们的分享，方能不辜负这段共同的时光。 唯有田...
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评分随意给他人的痛苦经历套上社会学的框架去分析？那不叫理解，那叫消费。 我希望自己能时刻谨记，当别人坐下与我交谈时，我已经分享了它们的一段生命。将其中所见所闻所感记录下来，在记录的过程中去思考去理解去体会，方能不辜负他们的分享，方能不辜负这段共同的时光。 唯有田...
用户评价
这本书的排版和装帧设计也给我留下了深刻的印象，这虽然是物理层面的评价，但它与内容之间的呼应达到了极高的境界。纸张的选择、字体的粗细，甚至空白处的处理，都仿佛在为内容服务。它没有采用那种过度华丽的装饰，反而呈现出一种低调、朴素的美感，这种美感恰好与书中所描绘的那些需要在艰苦环境中扎根的事物产生了共鸣。翻阅时，那种触感和视觉上的协调性，增强了阅读的沉浸感。它让你感觉到，这本书本身就是从“田野”中生长出来的，而不是被生硬地工业化生产出来的。这种对细节的极致追求，体现了创作者对于作品完整性的执着，也让读者在阅读过程中，能持续感受到一种被尊重和被珍视的感觉。
评分这本书的书名叫做《做田野》，但读完之后，我感觉它更像是一面映照我们内心深处的镜子。作者似乎并不急于描绘宏大的叙事，而是将笔触精准地投向了日常生活中那些不经意被我们忽略的角落。那种细腻入微的观察力，让我仿佛置身于故事发生的现场，能闻到空气中弥漫的泥土气息，感受到阳光穿过树叶洒下的斑驳光影。我特别欣赏作者在处理人物心理冲突时的那种克制与精准，没有过分的煽情，也没有刻意的说教，一切都内敛而有力地流淌在文字之间。读到某些段落，我甚至会停下来，反复咀嚼那些看似平淡却蕴含深意的句子，思考着作者是如何将那些琐碎的片段组织成一个完整而有张力的结构。这本书给我的感觉是，它不是在“讲述”一个故事，而是在“构建”一个世界，一个需要读者主动去探索、去感受的世界。它更像是一种体验，而非单纯的阅读。这种体验让我对“田野”这个概念有了全新的理解，它可能不仅仅是地理上的某种场所，更是一种深入探寻真相、不浮于表面的工作态度。
评分这本书的叙事节奏处理得非常巧妙，像是一位经验丰富的指挥家在掌控着一支庞大而复杂的交响乐团。有时候，它会像一阵急促的骤雨，节奏加快，信息量陡增，让人几乎喘不过气来，必须全神贯注地跟上作者的思路。而紧接着，它又会突然转入一段极其舒缓、近乎冥想般的慢板，仿佛时间都被拉长了，允许读者有充足的空间去消化之前涌入脑海的种种复杂情绪和信息。我尤其喜欢它在时间线处理上的跳跃感，那种在过去、现在和未来之间自由穿梭却又不显得混乱的功力，实在令人称道。它没有采用传统的线性叙事，而是通过碎片化的信息和多重视角的切换，构建了一个多维度的叙事空间。这种结构本身就构成了阅读的一大乐趣——你必须自己动手，将散落在不同章节的线索拼凑起来，才能最终看到全貌。这种主动参与感，使得阅读的过程充满了智力上的挑战和成就感。
评分从主题的深度来看，这本书展现出了一种令人敬畏的广阔视野。它探讨的议题远超出了简单的故事层面，而是触及到了人类存在的本质困境、文化记忆的流失以及个体在时代洪流中的抗争与妥协。我发现，作者在处理这些宏大命题时，并没有采取高高在上的批判姿态，而是选择了一种近乎“共情式”的参与。他似乎放下了一切预设的判断标准，只是诚实地记录下事物的发生和人物的选择。这种处理方式使得书中的许多“两难”境地显得尤为真实和沉重。读完之后，我感觉自己的思想边界被拓宽了许多，那些原本以为已经有定论的问题，在书中的呈现下，又重新变得扑朔迷离起来。这是一种非常高级的阅读体验，它不给你答案，而是提供更深刻的问题。
评分不得不提的是，这本书的语言风格是如此的独特，它似乎在尝试突破传统书面语的窠臼，吸收了大量鲜活的、带有强烈地方色彩的表达方式。初读时，可能会因为那些不常见的词汇和句式感到一丝生疏，但一旦适应了这种独特的“语境之声”，便会发现其巨大的魅力所在。这种语言的张力，让每一个场景都充满了泥土的质感和生活的温度。作者似乎毫不保留地展示了他对于底层社会或特定群体的深刻洞察，他使用的每一个词语都经过了精心的打磨，力求准确地捕捉到那种微妙的、难以言喻的氛围。这种风格的养成绝非一日之功，它背后必然是常年累月的观察和沉淀。读这本书，就像是学习了一门全新的语言，它教会你如何用一种更质朴、更本质的方式去观察和描述世界，去触碰那些被主流话语边缘化的声音。
评分蛮一般
评分其实读下来，我个人印象最深的反而是最后一篇，作者学生简短的田野笔记——或者说略带忏悔的追述。让我想起了以前做伯利恒那本书时候didion关于记者本能和道德的思考，而确实，笔记者本人也还在从事着记者的工作：如何去审视田野研究者和研究对象，叙述者和被叙述者之间的权力关系？能不能为这些人带来故事的“利用”之外更切实的好处？我们和他们的主体性到底是什么？——只要这样的自省乃至愧疚还存在，我认为记者写出来的东西就绝不会太差。
评分在我看来是社会学田野方法最合适的入门教材，对于教师和学生都会有相当的进益和启发。书里大部分汇集的是杨善华老师已经发表的关于社会学研究方法的学术论文，尤其是现象学社会学视角下展开田野调研需要注意的各个方面，但收录进来做了很多删改调整，削弱了论文原本的理论性和佶屈聱牙的语言特点，使其更加通俗亲切落地，更适合田野本身，也更适合田野初学者入门，书里最后附上了具体的学生田野笔记、讨论实录以及田野心得，十分真实朴素地呈现出田野的完整性以及田野对于参与者远超出社会学之外的重要影响和教育。书里唯一的缺憾是，前半部分内容中涉及意义以及现象学的部分略有重复，不过如果作为入门，倒也可以作为了解夯实现象学相关内容的辅助。
评分一本书浓缩杨善华教授20年间田野研究的成果思索，要素齐全、有“理”有“据”的田野研究指南
评分可以一看
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