男性应该是怎样?男性也可以是这样!
破除男性刻板印象的先锋之作,深入人心的“才子”形象剖析
🔴中国男性气概研究学者、性别研究中坚力量宋耕教授的代表作品首度引进,破除传统刻板印象,呈现男性气概的多重面相。文弱书生,何以代表古代中国男性?“才子佳人”背后,隐藏着怎样的性别观念?学者宋耕从文学、历史学与社会学的角度,深度解读迥异于西方的前现代中国男性气概,详细剖析区别于传统阳刚男性气质的“才子”形象。
🟡揭示权力结构与男性气概的张力,探究古代中国男性的身体审美。从屈原到辛弃疾,为何古代爱国诗人常自比女性来表达政治理念?吟诗作赋的“才子”与治国理政的“君子”,有着怎样的共性和差异?古老的“阴阳”学说,如何深刻影响古代中国的男性气概?女性化的男性身体审美,在中国历史上有怎样的传统?为何在历代小说戏曲中普遍存在?
🔵从性别视角关注男性气概,犀利解读名著中的男性人物。体弱多病的张生,何以击败对手收获爱情?多愁善感的贾宝玉,为何被视为离经叛道的代表?人称“浪子”的燕青,面对李师师示好,如何做到心无波澜?弥留之际的宋江,为何放心不下忠心耿耿的李逵?耳熟能详的文学形象背后,隐藏着来自性别文化的秘密。
🟠知名学者李欧梵、雷金庆、黄克武诚挚推荐!“中国式男性气概的‘文弱’外表,不过只是皮相之见,内在质地实则深蕴着千丝万缕的细微文化差异和韧劲文化张力,其研究之于性别研究和中国研究而言,皆可谓独具‘凿空之功’。”
【内容简介】
在前现代中国,活跃着被称为“文弱书生”的男性群体,却少有人从性别文化视角去关注他们。他们是如何形成的,内部存在怎样的张力,所呈现出的男性气概又会是怎样的面貌?种种谜团,等待研究者前来解答。
长期从事中国男性研究的香港大学中文学院教授宋耕,采用跨学科的研究方法,通过对历代经典文学文本和历史叙事的分析,聚焦传统文化中以“才子”为代表的文弱书生,考察男性气概在中国文化语境中的建构。在前现代中国,社会性别话语更多以权力而非生理性别为基础,以“才子”为代表的文弱书生,可被视为中国文化中理想的男性形象,本书通过讲述城市居民的欲望、幻想、需求和品味,生动呈现前现代中国的男性群体,启发读者对男性气概内涵的理解。
【各界评价】
本书似可自证,中国式男性气概的“文弱”外表,不过只是皮相之见,内在质地实则深蕴着千丝万缕的细微文化差异和韧劲文化张力,其研究之于性别研究和中国研究而言,皆可谓独具“凿空之功”。
——李欧梵(香港中文大学荣休讲座教授)
近年来,“阴柔”的男性气质在中国乃至世界范围内引发了广泛的争议。本书是理解当前这些性别现象——如围绕“小鲜肉”的争论——及其文化背景的必读之作。此中文版的出版恰逢其时,意义重大。
——雷金庆(香港大学中文学院名誉教授)
本书的核心议题是阴柔性的“才子”形象如何体现传统中国的性别建构。作者将西方理论与经验,和中国文本对话,细致地阐释了古代中国对“男性气概”的生成是一种“迥异于西方现代普遍模式”的独特建构。在中国男性史的研究上,本书有重要的贡献。
——黄克武(台湾“中研院”近代史研究所特聘研究员)
宋耕
香港大学中文学院教授。讲授翻译研究和中国研究领域的课程,致力于从跨文化、跨学科、跨历史的角度考察中国的性别文化问题。著有《当代中国的男性与男性气质》(Men and Masculinities in Contemporary China)、《电视的中国性:性别、民族和主体性》(Televising Chineseness: Gender,Nation,and Subjectivity)等。
周睿
西南大学文学院副教授。研究兴趣为中国古典文学的海外传播、域外汉学史、隋唐五代文学与文化。译著有《逍遥与散诞:十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》《卿本著者:明清女性的性别身份、能动主体和文学书写》等。
近年来,“男性气质”(也作“男性气概”)正在引发全球性的焦虑。 年初热播的英剧《混沌少年时》将“有毒的男性气概”推向社交媒体时代的全球舆论中心,为什么一个仅仅13岁的男孩,会因为自己没有所谓的“男性气质”而产生如此强烈的焦虑?这样的情绪显然具有跨文化的弥散性,...
评分近年来,“男性气质”(也作“男性气概”)正在引发全球性的焦虑。 年初热播的英剧《混沌少年时》将“有毒的男性气概”推向社交媒体时代的全球舆论中心,为什么一个仅仅13岁的男孩,会因为自己没有所谓的“男性气质”而产生如此强烈的焦虑?这样的情绪显然具有跨文化的弥散性,...
评分近年来,“男性气质”(也作“男性气概”)正在引发全球性的焦虑。 年初热播的英剧《混沌少年时》将“有毒的男性气概”推向社交媒体时代的全球舆论中心,为什么一个仅仅13岁的男孩,会因为自己没有所谓的“男性气质”而产生如此强烈的焦虑?这样的情绪显然具有跨文化的弥散性,...
评分近年来,“男性气质”(也作“男性气概”)正在引发全球性的焦虑。 年初热播的英剧《混沌少年时》将“有毒的男性气概”推向社交媒体时代的全球舆论中心,为什么一个仅仅13岁的男孩,会因为自己没有所谓的“男性气质”而产生如此强烈的焦虑?这样的情绪显然具有跨文化的弥散性,...
评分近年来,“男性气质”(也作“男性气概”)正在引发全球性的焦虑。 年初热播的英剧《混沌少年时》将“有毒的男性气概”推向社交媒体时代的全球舆论中心,为什么一个仅仅13岁的男孩,会因为自己没有所谓的“男性气质”而产生如此强烈的焦虑?这样的情绪显然具有跨文化的弥散性,...
我必须承认,这本书的语言风格非常“冷峻”。它很少使用那些直白煽情的词汇去推动情绪,作者似乎更倾向于使用克制、精准、甚至略带疏离感的词语来描摹情感。这种冷静的笔触,反而产生了一种强大的反作用力——读者必须自己去填补那些未言明的空白和情感的缺口。这要求读者不仅是接收信息,更是积极地参与到情感的构建过程中去。比如,描写人物的痛苦时,它可能只是简短地记述了一个微小的动作或一个眼神的闪烁,但那种压抑的、无声的悲怆感,比任何夸张的描述都要来得有力。对于喜欢内敛、含蓄表达的读者来说,这种克制之美,简直是文字艺术的典范。
评分这本书给我最大的震撼来自于它对“环境”的处理方式。这里的环境描写,已经超越了简单的背景设定,它几乎成为了一个有生命力的角色,与主要人物的命运紧密地纠缠在一起。无论是那座被遗忘的园林,还是那条终年不见天日的窄巷,每一处景物都仿佛拥有自己的记忆和语言。作者通过拟人化的手法,让物理空间承载了厚重的时间感和历史感。读者读到的不是简单的场景描述,而是空间本身在诉说着过去发生的一切,是一种无声的见证。这种将场景与主题深度融合的写作手法,使得故事的意境得到了极大的升华,让读者在阅读过程中,不断地被环境的无形力量所牵引和震撼。
评分老实说,初看这本书时,我有些不适应它的节奏。它不像现在流行的快餐小说那样直奔主题,而是用一种近乎缓慢的、近乎于散文诗的笔法,铺陈着大量的细节和对日常琐事的观察。这种慢热型叙事,需要读者极大的耐心和专注力。但一旦你适应了这种步调,你会发现,那些看似无关紧要的片段,其实都是为了烘托一种深沉的意境和主题服务的。特别是作者对时间流逝的捕捉,那种“白驹过隙”的苍凉感,通过对四季更迭、光影变幻的精准描摹,被表达得极其到位。读完合上书本,留下的不是故事的结局,而是一种对生命本质的若有所思,像品一杯窖藏多年的老茶,回味悠长,初尝的苦涩逐渐化为甘甜,久久不散。
评分这本书在叙事结构上的大胆尝试,是其最吸引我的地方之一。它摒弃了传统线性叙事框架,采用了碎片化、多视角的交织手法,使得整个故事像一幅被打散又重新拼凑起来的马赛克画卷。初读时可能会感到有些错乱和迷茫,需要不断地在大脑中建立人物之间的隐秘联系和时间线的对应关系。这种阅读体验是挑战性的,但同时也充满了智力上的乐趣。每一次成功地串联起一个被隐藏的线索,都会带来一种“豁然开朗”的惊喜。这种复杂的编织方式,极大地提升了故事的深度和可供解读的空间,让这本书拥有了极高的重读价值,每一次翻阅,都能发现新的隐藏的结构和更深层次的含义。
评分这本书的文字功底实在令人惊叹,行文如流水般顺畅,细腻之处见真章。作者对人物心理的刻画入木三分,即便是最微小的情绪波动,也能被描绘得淋漓尽致,让人仿佛身临其境地感受角色的喜怒哀乐。特别是那些环境的渲染,那种古典的韵味,仿佛能闻到纸张的墨香,听到古街的喧嚣,这种沉浸式的体验,在近些年的作品中已属罕见。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在构建一个完整的世界,一个充满了诗意和哲思的维度。我花了很长时间才从那种氛围中抽离出来,足见其叙事的魔力。如果你追求的是那种经得起反复推敲的文学美感,那么这本书绝对值得你放慢脚步,细细品味每一个字句的精妙安排。
评分独特的视角,细致的文本分析。可惜有的地方不够深入,有浅尝辄止之感。本书的一大创见在于以“阴/阳”共生转化的视角取代西方男-女“二元对立”的视角观察中国古代的“男性气概”,以“才子佳人文学”为主要研究对象,重点论述了才子之“才”与文本权威、才子话语对君子话语的反讽、书生的驯柔身体、同性社交渴望等问题,新见迭出,给人以很多启发。第四章“才子话语”与“君子话语”之间的反讽、颠覆与遏制极具创见,其实也揭示出帝制时代“男性主体性”的缺失以及“文弱书生”其实是基于传统权力结构的一种文化建构,在这个文化建构中,“好汉”辅佐“才子”,“才子”是待成为的“君子”,“君子”辅佐或成为“圣王”,因此男性气概是与公域世界紧密联系的一种特质,由此或许也可以解释韩琦“东华门外以状元唱出者乃好儿”那句话的历史语境。
评分文本细读堪称精彩
评分文本细读堪称精彩
评分研究中国男性气质不能跳过的书。“同性社交渴望”(在本书其他一些地方被译为“同性社交欲望”)概念很有趣。
评分对于中国古代男性同性社交渴望的揭示较有启发意义,但全书中对很多文本的性别化和文化政治解读,总感觉有些游离,似乎是这么回事,但仔细想想,又未必如此。
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