具体描述
“百科全书式”大师，20世纪无可替代的文明勘察者
以历史视野诊断社会科学，重释文明与现代
直面日常生活中的行为、情感和权力，观照人的境况
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洞悉群体间的高低倾轧，揭出表象下的动力规律
群际关系的经典范式，回应变化中的人类不平等
一座社区内，数代定居的“建制者”与新近迁入的“外来者”不期而遇，却在此后数十年间始终刻板地对垒。前者以集体霸凌主动出击，后者则在忍耐之中节节败退……
是什么因素在最初便断送了双方融合的可能，划清了“我们”和“他们”的界线？老是高人一等的“本地人”底气何在，总被嗤之以鼻的“外乡人”又为何鲜少回击？
面对更大规模的群际压迫，我们该怎样以社区经验为模型，悬搁“种族”“阶级”“性别”“信仰”歧视等简化归因，直击滋长不平等的根源？
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《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后，他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查，并在当地观察到，早期就定居于该社区的居民群体（“建制者”）与后期随迁徙形成的新街区的居民群体（“外来者”）之间长期存在矛盾与区隔。同样是工人阶级，前者具有较强的群体内部凝聚力，而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力，他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位，不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方，对后者不遵从“文明”规范深感厌恶，不断排斥、污名化后者；后者则在这一处境中逐渐接受，甚至强化了对方施加给自己的恶名。
通过回溯该社区的形成史，深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学，作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型，回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是，作者指出，在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后，都贯彻着与此相似的根本性结构规律。因此，本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
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建制者—外来者关系理论被看作文明进程理论的一部分，该理论对于理解多种多样的群体压迫和群体地位上升的复杂机制，以及这种社会地位的提升对于社会和行为规则所产生的影响尤其有用。用埃利亚斯的话来说，它有助于我们用一个概念把握某一场域中不同种类相互依赖群体之间权力动态平衡的变化模式。——理查德·基尔明斯特、斯蒂芬·门内尔
埃利亚斯不乏老一代大师们的大胆与自信，他也许是他们中的最后一位。读他的著作时不时会让你感叹，若说他的某些观点可比肩马克斯·韦伯，也当之无愧。——布莱恩·威尔逊
埃利亚斯在他的作品中强调，社会意识，并不仅仅是一个给定的现象。现代性与种种自我的特定概念相互联系，而这些概念，则对社会生活产生了深刻的影响。短短的一篇评论中表达埃利亚斯在书中提供的精妙洞见是不可能的。——安东尼·吉登斯
作为一位以研究文明化过程的社会学家，诺贝特·埃利亚斯值得深入研读。想领悟晚期现代化性下人的境况，他是我们可以利用的重要思想来源之一。在20世纪的核心观念智库中，他占据了重要的一席之地。——丹尼斯·史密斯
埃利亚斯很长一段时间都处在社会学界边缘，但在智识上，自他踏入社会学领域他一直处于核心地位。——约翰·古德斯布洛
作者简介
诺贝特•埃利亚斯 Norbert Elias（1897—1990）
德裔犹太社会学家，一生致力于“人的科学”，被誉为20世纪百科全书式人物。
生于德国布雷斯劳（即今波兰弗罗茨瓦夫），早年兼修医学与哲学，后转攻社会学，前后师从阿尔弗雷德•韦伯、卡尔•曼海姆；纳粹上台后流 亡海外，战后在英国、德国、荷兰等地教书；后定居荷兰阿姆斯特丹，并在此逝世。
作为享有盛誉的思想大师，其“文明化过程”理论深刻影响了后世对日常生活史、身体与情感、现代性反思等领域的研究。代表著作有《文明的进程》《宫廷社会》等
约翰·L. 斯科特森 John L. Scotson（1928—1980）
中学教师，埃利亚斯在莱斯特大学的研究生。
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译者简介
方慧容
中国政法大学社会学院副教授。主要研究领域为经济社会学、经济史、历史社会学。著有《社会、经济与政治之间：早期社会学者的徘徊和探索》等。
目录信息
序言
导言 关于建制者与外来者关系的理论论文
第一章 有关程序的问题
第二章 形成中的街区关系
第三章 第1区和第2区的总体情况
第四章 第2区以母亲为中心的家庭
第五章 地方协会和“老家庭”的网络
第六章 第3区的总体情况
第七章 对闲言碎语的观察
第八章 温斯顿帕尔瓦的年轻人
第九章 结论
附录一 认同的社会学方面
附录二 “社会结构”和“失范”概念笔记
附录三 论“家庭”和“社区”的关系
部分参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
坦白讲，初翻开这本书时，我对它的题材略感陌生，以为会是一部晦涩难懂的学术著作，但很快我就发现自己错了。作者巧妙地将复杂的社会学理论和历史的脉络，编织进了一个引人入胜的故事线里，让阅读变成了一种探索和发现的乐趣。这本书的“格局”很大，它不满足于描绘个体命运的悲欢离合，而是将这些小人物的命运，置于一个更宏大的历史坐标系中去审视。我特别留意到作者在处理时间跨度上的技巧，他能自如地在数十年甚至上百年的时间线中穿梭，但叙事的主线却从未涣散，反而因为这种纵深感显得更加坚实有力。这种对历史纵深的把握，使得书中人物的行为逻辑，都有了坚实的时代根基，而不是空中楼阁。读到后半部分，我甚至会忍不住停下来，在脑中勾勒出书中所描述的那个社会运转的完整图景，去推演下一步可能出现的连锁反应。这是一种智力上的愉悦，作者提供了一个结构精巧的迷宫，而读者则乐在其中，享受破解谜题的过程。对于那些喜欢深度思考和喜欢逻辑推演的读者来说，这本书绝对是一场盛宴。
评分看到这本书的名字，我就觉得它充满了史诗般的厚重感，仿佛能让人一头扎进那个宏大叙事的世界里。作者显然对权力的运作和社会的结构有着深刻的洞察力。我读完之后，脑海里久久不能散去的是那种关于“秩序”与“变动”之间永恒张力的思考。这本书不仅仅是在讲述一个故事，它更像是在剖析一个复杂系统的演变过程，从最底层的细胞到顶端的权力结构，每一个环节的互动都处理得细腻入微。比如，书中对某个边缘群体在面对主流体制时的那种既渴望融入又不得不保持距离的矛盾心理，描写得入木三分，让人感同身受。那种潜藏在日常对话和无声的肢体语言中的暗流涌动，比直接的冲突场面更令人震撼。我特别欣赏作者在构建世界观时的严谨性，每一个设定的背后似乎都有着一套自洽的逻辑，而不是为了戏剧效果而随意为之。这种扎实的底蕴，让读者在阅读过程中，即使面对完全陌生的社会背景，也能迅速建立起信任感，愿意跟随作者的指引，去探索那些隐藏在表象之下的真正驱动力。这本书无疑是一部值得反复咀嚼的佳作，它提供了一个绝佳的视角，让我们反思我们自身所处的环境，那些我们习以为常的“规则”究竟是如何被塑造，又将如何被挑战的。
评分这本书最让人印象深刻的，或许是它毫不留情的现实主义笔触。它没有试图美化任何一方，也没有对任何既有的权力结构进行温和的粉饰。相反，它像一把锋利的手术刀，冷静地剖开了社会内部的层层肌理，展现出那些令人不安却又真实存在的问题。我尤其欣赏作者处理“道德困境”的方式，他从不给出简单的对错标签，而是将人物推入那种“两难”的境地，让他们在看似不合理的规则下，做出合乎情理的挣扎。这种对人性的复杂性的坦诚接纳，是这本书力量的来源。我读到一些情节时，会感到一种强烈的“不适感”，但这恰恰是优秀文学作品应该带来的冲击——它迫使我们走出舒适区，去正视那些我们倾向于忽略的阴影。而且，书中的细节描写真是教科书级别的，无论是对特定历史时期特定阶层生活状态的还原，还是对那种特定地域特有的文化符号的运用，都显得无比精准，仿佛作者就是从那个时代、那个环境里走出来的一样。这种沉浸感，是阅读体验中至高无上的享受。
评分这书的文字功底简直了，有一种老派作家的那种沉稳和内敛，读起来不急不躁，但每一句话都像是精心打磨过的宝石，闪烁着独特的微光。我最喜欢的是作者对人物内心世界的细腻描摹，那种深刻的心理侧写，简直能让人感觉到角色的呼吸和心跳。特别是那位中年学者，他在面对信仰崩塌时的那种近乎形而上的挣扎，读得我心都揪紧了。他不是那种高大全的英雄，而是一个活生生、充满缺陷、在时代的洪流中试图抓住最后一根稻草的普通人。作者没有用大段的议论去说教，而是通过一系列精妙的场景转换和对话的张力，让读者自己去体会那种无力感和宿命感。叙事节奏的处理也极其高明，它时而缓慢到像是凝固的时间，让情感充分发酵；时而又陡然加速，将读者抛入突发的危机之中，这种张弛有度的控制力，是很多当代小说家难以企及的。我几乎能想象出作者伏案苦吟时的模样，那种对文字的敬畏，对表达准确性的极致追求，都凝聚在了这本厚重的作品之中。它不是那种读完就扔的快消品，更像是值得收藏在书架深处，偶尔拿出翻阅，总能获得新感悟的经典。
评分这本书的语言风格有一种独特的韵律感，读起来就像是听一首结构复杂、层次丰富的交响乐。它不是那种轻飘飘的、旨在娱乐大众的文字，而是充满了力量感和韵味。作者对意象的运用简直到了炉火纯青的地步，比如他描绘“边界”和“裂痕”时所使用的那些意象，每次出现都带着新的含义，仿佛在不断地为故事增添新的注解。更难能可贵的是，尽管主题宏大，涉及面广，但作者却能始终保持一种克制的叙事姿态，不让情绪泛滥，而是让事实和人物的选择自己说话。这种疏离而又充满洞察力的观察角度，使得读者能够跳出简单的代入感，进行更深层次的批判性思考。我能感受到作者在字里行间流露出的那种对公正和平等的终极关怀，但这种关怀不是空喊口号，而是通过对具体人物命运的刻画，不动声色地传递出来的。合上书本时，我仿佛完成了一次漫长而艰苦的精神远足，心头充盈着一种被深刻触动后的平静与满足。这绝对是一部能经受时间考验的作品。
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