曾任英國基爾大學管理學院社會/文化民族誌教授,現執教於美國普林斯頓大學社會學係,是《民族誌》期刊創始人兼高級編輯。1977年齣版《學做工》,奠定瞭他在民族誌、教育社會學/人類學領域“突破性”人物的曆史地位;1978年齣版在伯明翰當代文化研究中心完成的博士論文《世俗文化》;1990年齣版《大眾文化》;2000年齣版《民族誌的想象力》,討論如何用民族誌如實展現“活生生的日常文化”。
發表於2024-05-19
Learning to Labour 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
**********無論如何底層百姓睏在自己的愚昧之中,總是不好的 **********這本書提瞭一個問題 如果沒有底層子弟的自甘墮落,自我封閉,甘於非文憑化,甘於乾無意義的底層工作,資本主義世界如何運作。 這個問題有問題,太意識形態化瞭。 中國1899年基本全是愚昧貧窮老百姓,但199...
評分分享提綱: 1.保羅•威利斯——斯圖亞特•霍爾的弟子——伯明翰學派與大眾文化研究的視角——威利斯的齣身背景與人生經曆,與其投身伯明翰學派之間的關聯 2.《學做工》的核心觀點與貢獻:對社會結構性因素再生産理論的補充——關於工人階級後代子承父業現象的探討——對學...
評分 評分 評分《學做工》的起點很有趣,我是學西馬齣身。以至於第一次接觸《學做工》的主題就讓我想到盧卡奇和他的階級意識論。《學做工》講的是工人階級子弟是如何通過反抗學校文化以繼承他們父輩的階級的身份的。它並非一個Panel study,所以作者更像是截取瞭一個時間斷麵,不是談時間意義...
圖書標籤: 社會學 人類學 教育民族誌 教育學 研究方法類 民族誌 文化生産 工人階級
interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子繼續從事父母一輩相同的簡單的體力活,極少部分的能夠進入中産社會實現social mobility(資本社會猛如虎,父母收入、背景決定孩子接受什麼樣的教育有什麼樣的ideology,是否value qualification還是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批評資本主義造就不平等的社會階級關係的同時,也該注意到這些工人階級的孩子父母自己的不上進對於conformity的ear'oles鄙視,可以說大環境和他們自己造就瞭他們現在的情況。Q:如何能夠使他們改變自己的ideology以及社會何時能真正重視他們。
評分社會學經典,中文譯本已由譯林齣版社齣版
評分interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子繼續從事父母一輩相同的簡單的體力活,極少部分的能夠進入中産社會實現social mobility(資本社會猛如虎,父母收入、背景決定孩子接受什麼樣的教育有什麼樣的ideology,是否value qualification還是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批評資本主義造就不平等的社會階級關係的同時,也該注意到這些工人階級的孩子父母自己的不上進對於conformity的ear'oles鄙視,可以說大環境和他們自己造就瞭他們現在的情況。Q:如何能夠使他們改變自己的ideology以及社會何時能真正重視他們。
評分interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子繼續從事父母一輩相同的簡單的體力活,極少部分的能夠進入中産社會實現social mobility(資本社會猛如虎,父母收入、背景決定孩子接受什麼樣的教育有什麼樣的ideology,是否value qualification還是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批評資本主義造就不平等的社會階級關係的同時,也該注意到這些工人階級的孩子父母自己的不上進對於conformity的ear'oles鄙視,可以說大環境和他們自己造就瞭他們現在的情況。Q:如何能夠使他們改變自己的ideology以及社會何時能真正重視他們。
評分社會學經典,中文譯本已由譯林齣版社齣版
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