楊國榮,1957年生於上海,浙江諸暨人。華東師範大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長,教育部長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長,清華大學等校的客座教授,美國比較哲學雜誌Dao:A Journal of Comparative Philosophy編委。先後在牛津大學、哈佛大學、斯坦福大學從事學術研究。已齣版學術著作10餘部,其中10部同時齣版於海外;在《中國社會科學》、Philosophy:East and West等國內外刊物上發錶學術論文150餘篇,多種論著被譯為英、德、韓等文在國外齣版與發錶。
《莊子的思想世界》內容主要包括:自序,導論,第一章 天人之辯,一 物與人,二 本真之“在”,三 “天”的二重涵義,四 自然原則的雙嚮展開,五 天人之行本乎天等等。
發表於2024-11-07
莊子的思想世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一、引言 莊子哲學,一言以蔽之,可謂“逍遙”。故曆來解莊者皆以“不諳世事,不染塵間”的角度展開論述。如宋代林希逸《莊子口義》言:“遊者,心有天遊也;逍遙,言優遊自在也。此之所謂逍遙遊者,即《詩》與《論語》所謂‘樂’也”。無可否認的是,“逍遙”在莊子哲學中的地...
評分一、引言 莊子哲學,一言以蔽之,可謂“逍遙”。故曆來解莊者皆以“不諳世事,不染塵間”的角度展開論述。如宋代林希逸《莊子口義》言:“遊者,心有天遊也;逍遙,言優遊自在也。此之所謂逍遙遊者,即《詩》與《論語》所謂‘樂’也”。無可否認的是,“逍遙”在莊子哲學中的地...
評分一、引言 莊子哲學,一言以蔽之,可謂“逍遙”。故曆來解莊者皆以“不諳世事,不染塵間”的角度展開論述。如宋代林希逸《莊子口義》言:“遊者,心有天遊也;逍遙,言優遊自在也。此之所謂逍遙遊者,即《詩》與《論語》所謂‘樂’也”。無可否認的是,“逍遙”在莊子哲學中的地...
評分一、引言 莊子哲學,一言以蔽之,可謂“逍遙”。故曆來解莊者皆以“不諳世事,不染塵間”的角度展開論述。如宋代林希逸《莊子口義》言:“遊者,心有天遊也;逍遙,言優遊自在也。此之所謂逍遙遊者,即《詩》與《論語》所謂‘樂’也”。無可否認的是,“逍遙”在莊子哲學中的地...
評分一、引言 莊子哲學,一言以蔽之,可謂“逍遙”。故曆來解莊者皆以“不諳世事,不染塵間”的角度展開論述。如宋代林希逸《莊子口義》言:“遊者,心有天遊也;逍遙,言優遊自在也。此之所謂逍遙遊者,即《詩》與《論語》所謂‘樂’也”。無可否認的是,“逍遙”在莊子哲學中的地...
圖書標籤: 莊子 楊國榮 中國哲學 哲學 古代中國思想與文化 道傢 *上海·華東師範大學齣版社*
以海德格爾解中哲,對於人與自然的二重性問題,存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法,相當精深的解讀角度,包括其後來附錄的老子解讀。
評分以海德格爾解中哲,對於人與自然的二重性問題,存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法,相當精深的解讀角度,包括其後來附錄的老子解讀。
評分大一哲學啓濛
評分大一哲學啓濛
評分以海德格爾解中哲,對於人與自然的二重性問題,存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法,相當精深的解讀角度,包括其後來附錄的老子解讀。
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