发表于2024-11-14
The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: Religion/19thC 历史 世俗化 Owen_Chadwick 维多利亚 宗教 外文 十九世纪
The declining hold of the Church and its doctrines on European society represents a major shift in Western life and thought. Owen Chadwick's acclaimed lectures on the secularisation of the European mind trace this movement in the nineteenth century, identifying and exploring both the social and the intellectual aspects of this momentous change. The rise of technology, the growth of big cities and a cheap press take their place alongside evolutionary science and Marxism in this fascinating analysis of the erosion of the Church's power. Woven into its brilliant discussion are brief but very illuminating studies of familiar major thinkers, including Marx, Darwin, Mill and Comte.
1973-74年的Gifford讲座。是19世纪宗教思想概述一类书中的佼佼者,时限为下半叶,范围是英法德。作者持特定宗教立场,所以是有态度的撮述,对于当时流行的思潮,比如自由主义、马克思和工人阶级无神论等,既有清楚的综述,也有挑衅性的评论。与论述的话题有比较公开的角力,不同于更客观(= liberal)的著作。前五章很好,差不多每页都浸透着学识,外带作者或明或暗的评断。6-10章,尤其讨论科学与宗教之后,力道明显减弱,或许因为自成一体的话题剩不下多少了,或许因为前2/3太强之故(严重怀疑讲座的主体是2-5章)。视野宽广,除英国外,对法国格外熟悉,尤其伏尔泰和19世纪的Michelet/Renan/Taine等人。感觉欧文比亨利更广博,英文写得更灵动一些。
评分1973-74年的Gifford讲座。是19世纪宗教思想概述一类书中的佼佼者,时限为下半叶,范围是英法德。作者持特定宗教立场,所以是有态度的撮述,对于当时流行的思潮,比如自由主义、马克思和工人阶级无神论等,既有清楚的综述,也有挑衅性的评论。与论述的话题有比较公开的角力,不同于更客观(= liberal)的著作。前五章很好,差不多每页都浸透着学识,外带作者或明或暗的评断。6-10章,尤其讨论科学与宗教之后,力道明显减弱,或许因为自成一体的话题剩不下多少了,或许因为前2/3太强之故(严重怀疑讲座的主体是2-5章)。视野宽广,除英国外,对法国格外熟悉,尤其伏尔泰和19世纪的Michelet/Renan/Taine等人。感觉欧文比亨利更广博,英文写得更灵动一些。
评分1973-74年的Gifford讲座。是19世纪宗教思想概述一类书中的佼佼者,时限为下半叶,范围是英法德。作者持特定宗教立场,所以是有态度的撮述,对于当时流行的思潮,比如自由主义、马克思和工人阶级无神论等,既有清楚的综述,也有挑衅性的评论。与论述的话题有比较公开的角力,不同于更客观(= liberal)的著作。前五章很好,差不多每页都浸透着学识,外带作者或明或暗的评断。6-10章,尤其讨论科学与宗教之后,力道明显减弱,或许因为自成一体的话题剩不下多少了,或许因为前2/3太强之故(严重怀疑讲座的主体是2-5章)。视野宽广,除英国外,对法国格外熟悉,尤其伏尔泰和19世纪的Michelet/Renan/Taine等人。感觉欧文比亨利更广博,英文写得更灵动一些。
评分1973-74年的Gifford讲座。是19世纪宗教思想概述一类书中的佼佼者,时限为下半叶,范围是英法德。作者持特定宗教立场,所以是有态度的撮述,对于当时流行的思潮,比如自由主义、马克思和工人阶级无神论等,既有清楚的综述,也有挑衅性的评论。与论述的话题有比较公开的角力,不同于更客观(= liberal)的著作。前五章很好,差不多每页都浸透着学识,外带作者或明或暗的评断。6-10章,尤其讨论科学与宗教之后,力道明显减弱,或许因为自成一体的话题剩不下多少了,或许因为前2/3太强之故(严重怀疑讲座的主体是2-5章)。视野宽广,除英国外,对法国格外熟悉,尤其伏尔泰和19世纪的Michelet/Renan/Taine等人。感觉欧文比亨利更广博,英文写得更灵动一些。
评分1973-74年的Gifford讲座。是19世纪宗教思想概述一类书中的佼佼者,时限为下半叶,范围是英法德。作者持特定宗教立场,所以是有态度的撮述,对于当时流行的思潮,比如自由主义、马克思和工人阶级无神论等,既有清楚的综述,也有挑衅性的评论。与论述的话题有比较公开的角力,不同于更客观(= liberal)的著作。前五章很好,差不多每页都浸透着学识,外带作者或明或暗的评断。6-10章,尤其讨论科学与宗教之后,力道明显减弱,或许因为自成一体的话题剩不下多少了,或许因为前2/3太强之故(严重怀疑讲座的主体是2-5章)。视野宽广,除英国外,对法国格外熟悉,尤其伏尔泰和19世纪的Michelet/Renan/Taine等人。感觉欧文比亨利更广博,英文写得更灵动一些。
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