巫鴻,1963年入中央美術學院美術史係學習。1972-1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史係攻讀碩士學位。1980-1987年就讀於哈佛大學,獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教,於1994年獲終身教授職位。受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目,執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。同年兼任該校斯馬特美術館顧問策展人。
美術史傢巫鴻最新學術專著力作,中文版與英文版同年麵世。
廢墟主題,縱橫捭闔,探討中國藝術從古代到當代的實踐與經驗,領域橫跨繪畫、建築、攝影、印刷品和電影,並與西方藝術參照並觀,令人眼界大開。《廢墟的故事》不僅對於中國美術與視覺文化是一次富於雄心的思辨,對於全球語境下的藝術研究同樣是一項裏程碑式的貢獻。
傳統中國美術中的“廢墟”在哪裏?在創造現代中國視覺文化的過程中,東西方的廢墟觀念是如何在曆史的對立中得以流布與深化?20世紀以來,當代廢墟美學是如何在過去與未來之間尋找到自身存在的立足之地?
美術史傢巫鴻將中國“廢墟”觀念及其視覺錶現形式的流變放置在考察的中心:丘與墟,碑與枯樹,作為廢墟替身的拓片,“跡”的種種形式,“如畫廢墟”的東西流通,“戰爭廢墟”的慶典與見證,《小城之春》的廢宅與老城,圓明園旁的前衛詩歌與美術,當代藝術對於都市拆遷廢墟的濃烈興趣……本書在梳理這份涵蓋繪畫、建築、攝影、印刷品和電影的材料清單時,“展現齣令人敬佩的清晰與準確”(包華石)。
《廢墟的故事》不僅對於中國美術與視覺文化是一次富於雄心的思辨,對於全球語境下的藝術研究同樣是一項裏程碑式的貢獻。
發表於2025-03-22
廢墟的故事 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一章:廢墟的內化 首先,中國並沒有西方意義上的廢墟,直到圓明園遺址的齣現。即一個典型的西方廢墟:亙古永恒的石頭(石質有紀念碑性)與叢生的雜草。 中國的廢墟更在於丘與墟。 丘指一種往昔的建築的存在,隻不過建築物的主體形態已蕩然無存。這個意嚮在很多古詩與畫中都...
評分論文雜集,總給人缺乏誠意的感覺,也是最貴的一本。巫鴻老師的書我基本都買瞭。這本書是我買的最新的一本,但是東西是最缺乏誠意的一本,內容卻不新都有似曾相識之感。遠不及《禮儀中的美術》和《時空中的美術》兩本,當然也不及《重屏》給人的啓發和新意。恕我冒犯,我真的不...
評分論文雜集,總給人缺乏誠意的感覺,也是最貴的一本。巫鴻老師的書我基本都買瞭。這本書是我買的最新的一本,但是東西是最缺乏誠意的一本,內容卻不新都有似曾相識之感。遠不及《禮儀中的美術》和《時空中的美術》兩本,當然也不及《重屏》給人的啓發和新意。恕我冒犯,我真的不...
評分先放點讀書筆記: P15 懷古詩的意義並不局限於文學,而更是代錶瞭一種普遍的美學體驗:凝視(和思考)這一座廢棄的城市或宮殿的殘垣斷壁,或是麵對著曆史的消磨所留下的沉默的空無,觀者會感到自己直麵往昔,既與它絲絲相連,卻又無望地和它分離。 P18 在典型的歐洲浪漫主義視...
評分第一章:廢墟的內化 首先,中國並沒有西方意義上的廢墟,直到圓明園遺址的齣現。即一個典型的西方廢墟:亙古永恒的石頭(石質有紀念碑性)與叢生的雜草。 中國的廢墟更在於丘與墟。 丘指一種往昔的建築的存在,隻不過建築物的主體形態已蕩然無存。這個意嚮在很多古詩與畫中都...
圖書標籤: 藝術史 巫鴻 藝術 美學 文化 廢墟 海外中國研究 建築
總是欽佩於其獨特的視角以及剝繭抽絲的清晰思路。
評分第一章跟《時空中的美術》部分章節重復,但用“廢墟”貫穿全書,理論上還是很有啓發性的
評分頹喪的詩和生活同樣是在錶現一種廢墟的美學。
評分問題都是從Owen森賽追憶那裏來的,最近閱讀的核心真的是nostalgia和memory。
評分頹喪的詩和生活同樣是在錶現一種廢墟的美學。
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