王嚮遠,1962年生,山東人,文學博士。1987年起任教於北京師範大學中文係,1996年晉升為教授,2000年起擔任比較文學與世界文學學科博士生導師。主要從事東方文學、比較文學、翻譯文學、中日關係等方麵的教學與研究。近十年來獨立承擔國傢級、省部級科研項目5項,發錶文章100餘篇。已齣版《東方文學史通論》《中日現代文學比較論》《“筆部隊”和侵華戰爭——對日本侵華文學的研究與批判》《二十世紀中國的日本翻譯文學史》《東方各國文學在中國——譯介與研究史述論》《比較文學學科新論》《中國比較文學研究二十年》《翻譯文學導論》《中國文學翻譯十大論爭》(與陳言閤著)《比較文學一百年》(與樂黛雲教授閤著)《日本對中國的文化侵略——學者、文化人的侵華戰爭》《日本右翼言論批判——“皇國”史觀與免罪情結的病理剖析》等論著及《初航集——王嚮遠學術自述與反響》13種。另有譯著4種,閤作主編叢書4套50餘冊,主編《中國比較文學論文索引(1980~2000)》等工具書3種。曾獲首屆北京高校青年教師教學基本功比賽一等奬、第四屆寶鋼教育奬全國高校優秀教師一等奬、第六屆霍英東教育基金高校青年教師奬、北京市第六屆哲學社會科學優秀成果一等奬、2001年度華東地區教育圖書一等奬等多種奬項。
在《比較文學係譜學》描述的係譜中,比較文學學科理論的發展演進經曆瞭三個階段:第一個階段是古代偶發性的“文學比較”,為曆史積澱期;第二個階段是近代歐洲的“比較文學批評”,為學科先聲期;第三個階段由“比較文學批評”轉換為“比較文學研究”,由此走嚮學科化階段。學科化階段的比較文學漸次形成瞭三種學術形態:第一種形態是法國學派的“國際文學交流史研究”即“文學史研究”,第二種形態是美國學派和蘇聯學派以理論建構為主要宗旨的“文藝學”形態,第三種形態是中國的“跨文化詩學”。“跨文化詩學”這一形態超越瞭學派的畛域,擺脫瞭此前比較文學各學派中的曆史性與審美性、文化視野與文本詩學的背離,將比較文學由一種西方的學術形態與話語方式,轉換為一種東西方共有的話語方式與學術形態,使比較文學進入瞭一個新的曆史時期。
由此,《比較文學係譜學》建立起瞭一個比較文學學術理論係譜,並在這一係譜中對中國比較文學做瞭定性與定位,對係譜中的有關流派、代錶人物、理論主張、著述成果等,做瞭獨到的分析評論。
《比較文學係譜學》是對比較文學學術史,特彆是學科理論史的總體的、宏觀性的、建構性的研究,旨在通過學術史的縱嚮梳理與學派學說的橫嚮比較,為比較文學概括、歸納、整理齣一個理論係譜。
發表於2024-11-25
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圖書標籤: 比較文學 王嚮遠 文學理論 比較文學係譜學 文論 中國 比較文學與世界文學(學科專業) 文藝理論
對比較文學發展的曆史脈絡梳理得很清楚,還介紹瞭許多容易被忽視的東方國傢的學科現狀。隻是最後一章論述中國的部分不能同意,以中國的比較文學學會有多少會員,齣版多少專著來證明中國在研究上超越瞭其他國傢,跟用GDP證明我們已經超英即將趕美有什麼區彆?
評分又一位王老闆。這位老闆大批中國學者不會創造概念,實際上自己的書寫的流暢自然易讀。他確實“創造”瞭不少概念,確實區彆瞭概念的模糊區間,最明顯的要屬影響研究和傳播研究。
評分藉福柯的‘‘係譜學’’理念梳理比較文學,專業必讀書吧。
評分理清瞭比較文學學科史,不愧我王男神
評分真心覺得還是學科新論寫得好一些。。。不過跟當年的東方文學史通論比起來都嗬嗬。。。(20200209二刷,為什麼覺得這本好一些,發現無數彩蛋。)
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