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《皇帝與祖宗》一書分享提綱： 1.廣東在宋代以前的邊緣化和邊疆化 2.兩宋時代廣東的地域建構與整閤——地方士紳階層的崛起，理學思想的傳播與影響，佛教寺院與王朝國傢和地方社區的整閤 3.明代廣東地域建構與整閤的新特點——裏甲製的強製推行，宗族結構的進一步催生（嘉靖...  

評科大衛著《皇帝和祖宗：華南的國傢與宗族》 —— 趙晶 當下，跨越學科的藩籬，引入社會科學的諸種方法，以此尋求新的視角與解釋路徑，乃是史學研究的大勢所趨。在中國的華南地區，一群來自不同研究機構、具有不同學科背景的誌同道閤者，以他們的學術實踐，“打破傳統學科框架...  

《皇帝與祖宗》一書分享提綱： 1.廣東在宋代以前的邊緣化和邊疆化 2.兩宋時代廣東的地域建構與整閤——地方士紳階層的崛起，理學思想的傳播與影響，佛教寺院與王朝國傢和地方社區的整閤 3.明代廣東地域建構與整閤的新特點——裏甲製的強製推行，宗族結構的進一步催生（嘉靖...  

本書主要描述瞭珠三角地區明清時期宗族的形成、發展、擴散和衰亡的曆史。本書從製度層麵討論“皇帝”與“祖宗”，“皇帝”主要指用於控製地方的裏甲製度為核心的賦稅、服役、軍事等的製度，“祖宗”主要指宗族為核心的控製土地、繳稅、教育、水利和地方防衛的地方組織製度。可...  

《皇帝與祖宗》一書分享提綱： 1.廣東在宋代以前的邊緣化和邊疆化 2.兩宋時代廣東的地域建構與整閤——地方士紳階層的崛起，理學思想的傳播與影響，佛教寺院與王朝國傢和地方社區的整閤 3.明代廣東地域建構與整閤的新特點——裏甲製的強製推行，宗族結構的進一步催生（嘉靖...  

司馬虛和魏斐德的名字都能打錯，打死你個編輯校對的。挺喜歡第二十三章，可能我還是比較推崇研究適用性的討論吧~

對一本在前言中坦言“XXX是我研究二十年的成果”的書，我永遠是滿懷敬意的，至於內容，我隻能說作者是標題黨。

涉及瞭地方治理（裏甲）、民間信仰、意識形態（儒傢）、經濟開發（産權）、地方軍事化（團練），雖然都服務於作者的觀點，即宗族聯係瞭地方和國傢，但每一個小點都不新穎……放在一起就更像是區域通史瞭，本來望文生義，以為這本書隻講地方信仰通過儒傢觀念和宗族組織與王朝的意識形態同構呢。。。

我讀的是鳳凰文庫的版本，還行吧。

當20世紀的新知識分子視宗族為『封建』時，他們早已忘記：在培養百姓對於國傢的忠誠方麵，在培養鄰居的互信方麵，在監理公司架構以控製財產、進行投資、因而時間經濟增長方麵，正是宗族這個製度發揮瞭重大作用。