金剛經、心經-弘一大師手書

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出版者:南方家園出版社
作者:李叔同
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010
价格:NT450
装帧:精裝
isbn号码:9789868279582
丛书系列:
图书标签:
  • 佛学
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具体描述

《禪海微瀾:歷代高僧的修行手札與心法探微》 本書旨在深入探討中國佛教歷史上,諸位德高望重的禪宗與淨土宗高僧們,在長期修行過程中,所留下的珍貴手稿、偈語、書信以及對佛法核心義理的獨到闡發。這部彙編並非單純的文獻整理,而是試圖勾勒出歷代祖師大德們,在體悟空性、了悟緣起後的生命境界與實踐路徑,為當代修行者提供一條清晰的入道階梯。 全書共分為四大部分,結構嚴謹,內容涵蓋廣泛而精深。 第一部:心印相傳——祖師的親筆開示與修行軌跡 本部分著重於收錄和解析幾位對後世影響極為深遠的禪宗祖師,如馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運、臨濟義玄等人的核心語錄。不同於後世編纂的《語錄》,這裡精選的是被學界公認為最貼近當時禪風、最能體現其機鋒的早期文獻片段。 重點解析了馬祖「平常心是道」的圓融之處,並結合其弟子百丈懷海創立的「叢林清規」進行對照分析。清規的制定,展現了禪宗如何將高妙的佛法落實於日常生活的點滴之中,一粥一飯皆是道場,一舉一動不離覺察。 此外,對於臨濟祖師的「一喝」、「棒喝」手法,我們深入探討其背後的教育學意義,並引用數則罕見的唐五代時期的巖下語錄,力求還原其對機的當下力量,而非僅僅將其視為故作姿態的激發手段。 本部分特別增加了一個專題,探討六祖惠能大師的衣缽傳承,如何從嶺南的特殊環境中孕育出「頓悟法門」,並將《壇經》中關於「本來無一物」的闡釋,與其對性相二宗的融通進行了細緻的比較研究。 第二部:淨土的實踐——信願行的具體落實 有鑑於中國佛教「禪淨雙修」的悠久傳統,本部分專注於淨土宗的祖師們,如何將對阿彌陀佛願力的仰信,轉化為日常生活中的專注與精進。 重點分析了善導大師的「五正行」與「助道法門」。我們超越了傳統上僅強調「專稱佛名」的膚淺理解,深入探討了善導大師對「觀想」與「禮拜」在信願堅固過程中的輔助作用。特別是引述了流傳於唐末的善導真跡殘片,展現了其對佛力不可思議的確信。 在對藕益大師智旭的探討中,本書詳述了其「會通」思想,即如何將禪宗的「了悟自性」與淨土的「繫念彌陀」圓融不二。這裡收錄了數篇智旭大師與友人的書信往來,其中關於臨終助念的具體指導,極具實用價值,展現了一代高僧慈悲攝受、攝心歸極樂的風範。 第三部:詩偈的哲思——詩文中的禪機 中國佛教文化,常藉由詩偈來傳達難以言說的境界。本部分精選了數十位高僧(包括宋代的蘇東坡居士、明代的憨山德清等)所作的詩偈,並進行深入的詞義剖析。 例如,對「空山不見人,但聞人語響」的解讀,不再停留於表面風景的描摹,而是闡釋了這種「聞聲不見形」的狀態,正是對心識活動的細膩捕捉——萬法皆緣起,不執著於形相,方能聽到真實的法音。 特別收錄了明代雲棲竹窗和尚的數首警策偈,這些偈語直指人心,如當頭棒喝,要求修行者必須時刻保持對「無常」的體認,並將這種體認融入到處理人際關係和世俗事務的過程中。 第四部:方丈的擔當——弘法利生的社會責任 最後一部分,回歸到佛教的社會面向。本章探討了高僧大德們在歷史轉折時期,如何肩負起護持正法、安撫民心的責任。 內容涉及對明清之際,數十位高僧在戰亂、教難時期,如何運用佛法智慧處理地方糾紛、組織賑災、以及在典籍散佚之際,如何四處奔走、校勘重印佛經的歷史事蹟。例如,對一些高僧在地方官府面前,堅持佛教戒律,不為權勢所屈的記載,體現了僧寶的獨立人格和堅毅的道心。 本書的撰寫風格力求古樸典雅,語氣沉穩,注重引證與邏輯推導,旨在提供給對中國佛教史、禪宗公案、淨土法門有深入探究興趣的讀者,提供一份紮實且富有啟發性的參考資料。它不是簡單的佛學普及讀物,而是一份對歷代祖師大德修行精神的深度致敬與學術梳理。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我對這本書的喜愛,或許更多地源於一種對“匠心”的讚嘆。從裝幀的選材,到內頁的印刷,再到每一筆的復刻,都讓我感受到了製作者的嚴謹和對藝術的追求。我特別關注的是那些墨跡的呈現,每一處的細節都處理得非常到位,讓人在閱讀的時候,能夠最大程度地感受到弘一大師手書的原始韻味。我曾嘗試著去模仿大師的筆跡,但發現那不僅僅是技巧的模仿,更是心境的體現。而這本書,恰恰將大師的心境,通過這些墨跡,傳達了出來。我認為,這本書的價值,在於它能夠將一個偉大靈魂的修行與藝術,以一種如此精緻的方式呈現給世人。它不是簡單的複製品,而是一次對傳統文化和精神價值的致敬。

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在接觸這本書之前,我對佛經的印象,總是用一種比較莊重、嚴肅的態度去對待,彷彿它只屬於寺廟和僧人。然而,這本《金剛經、心經-弘一大師手書》的出現,徹底改變了我對佛經的看法。當我翻開書頁,看到那些由弘一大師親筆書寫的文字時,我感受到的是一種前所未有的親切感和藝術美。那些字,不再是冰冷的教條,而是帶著溫度的生命符號。它們的結構嚴謹,筆觸流暢,充滿了靈動感,彷彿能夠躍然紙上。我仔細端詳著每一個字,感受著墨跡的濃淡乾濕,體會著筆鋒的起伏變化。這種閱讀體驗,遠比閱讀印刷體來的更為深刻和動人。我認為,這本書不僅僅是佛教徒的修行寶典,對於任何一個熱愛中國傳統文化和書法藝術的人來說,它都是一本值得珍藏的精品。它用一種獨特的方式,將佛法的智慧與藝術的美感融為一體,讓人們在欣賞美的同時,也能夠領略到佛法的深邃。

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我對這本書的購買,是基於一種“聽說”的傳播。身邊有很多對佛學感興趣的朋友,他們都推薦了這本《金剛經、心經-弘一大師手書》。我一開始只是好奇,想看看這本書到底有何特別之處。當我拿到書的時候,我被它簡約而又充滿藝術感的設計所吸引。我最喜歡的是書中的字體,那種流暢而又充滿力量的筆觸,讓我一眼就愛上了。我雖然對佛學的理解不深,但我能夠從這些文字中感受到一種平靜和力量。我經常在睡前翻開這本書,隨意瀏覽幾頁,那些字彷彿有魔力一般,能夠讓我逐漸平靜下來,進入一個美好的夢境。我認為,這本書的價值,不僅僅在於它所記載的經文,更在於它所傳達的一種精神,一種對美好生活的嚮往,一種在紛擾世界中的寧靜。

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我一直覺得,藝術的魅力在於它能夠觸動人心最深處的情感,而書法,尤其是像弘一大師這樣具有深厚造詣的書法家的作品,更是能將這種情感表達得淋漓盡致。這本《金剛經、心經-弘一大師手書》給我的感受便是如此。我並非佛教徒,對佛經的理解也僅限於一些表面的認識,但我卻被書中每一頁的文字所深深吸引。那流暢的筆觸,嚴謹的結構,以及字裡行間透露出的寧靜與祥和,都像是一種無聲的訴說,在與我的靈魂進行交流。我常常在工作之餘,隨意翻開一頁,凝視著那些字,讓自己的思緒放空。在這個紛擾的世界裡,能夠找到這樣一處精神的淨土,實在是難能可貴。我認為,這本書的價值,並不僅僅在於它所承載的經文內容,更在於它所呈現出來的一種生活態度,一種對精神世界的追求,一種在喧囂中尋找平靜的智慧。

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這本書的裝幀設計也讓我倍感驚喜。從外包裝的簡潔大方,到內頁紙張的質感,再到整體視覺的呈現,都顯露出製作者的用心和對藝術的尊重。我特別喜歡它選擇的紙張,有一種溫潤的觸感,即使是長久地摩挲,也不會感到粗糙,彷彿觸摸到了歷史的溫度。而墨跡在這種紙張上的呈現,更是相得益彰,既有清晰的辨識度,又不失手書特有的層次感和暈染效果。我曾嘗試過用手機拍照記錄下這些文字,但無論怎樣調整光線和角度,都無法完全捕捉到那種細膩的質感和立體的層次,這讓我更加體會到親身翻閱實體書的意義所在。我認為,一件好的藝術品,不僅僅是內容本身,它的呈現方式也同樣重要。這本《金剛經、心經-弘一大師手書》在這方面做到了極致,它讓讀者在閱讀經文的同時,也能夠享受到一場視覺的盛宴,感受到一份來自古代大師的精神饋贈。

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坦白說,作為一個對佛學知之甚少的普通人,初次接觸這本書,我的重心更多地放在了“弘一大師手書”這幾個字上。我對大師的生平事蹟早有耳聞,他的“南無阿彌陀佛”五字,簡潔卻包含了無盡的慈悲與力量,而他將自己的一生奉獻給佛教事業的決心,更是令人肅然起敬。因此,當我看到這本收錄了他親筆手書的經典時,我便迫不及待地想一窺究竟。翻開書頁,那些熟悉卻又充滿藝術氣息的文字,讓我產生了奇妙的連結感。我彷彿能夠想像到大師在燈下,靜心抄寫的場景,每一個字都傾注了他的虔誠與願力。這本書,對我而言,更像是一種精神上的導引,它不僅僅是閱讀,更是一種與偉大靈魂對話的機會。我不需要立刻理解經文的每一個字義,僅僅是通過這些墨跡,我就能感受到一種力量,一種超越物質層面的感動,這份感動,足以讓我對佛法產生更深的探究興趣。

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拿到这本《金剛經、心經-弘一大師手書》的時候,內心其實是帶著一種朝聖般的心情。雖然我對佛學的理解尚淺,但弘一大師的名字,早已如雷貫耳,他的一生,從翩翩少年到一代高僧,本身就是一本極致的傳奇。這本書,我更傾向於將它視為一件藝術品,一件承載著深厚文化與精神力量的載體。每一筆,每一劃,都彷彿凝聚了大師無數的歲月沉澱與心靈感悟。翻開書頁,映入眼簾的不再是冰冷的印刷字體,而是那飽含生命力的墨跡,流暢而又遒勁,每一個轉折,每一個頓筆,都透露出非凡的功力與禪意。我對書法藝術的欣賞,更多的是來自於它所傳達的情感和意境,而弘一大師的手書,恰恰能讓我深深地感受到那份寧靜、慈悲與智慧。即使不深入探究經文的深奧含義,僅僅是凝視這些字,便能感受到一股力量,一種洗滌心靈的清流。我想,這本書不僅僅是佛教經典的傳承,更是中國傳統書法藝術的瑰寶,它將兩者完美地結合在一起,形成了一種獨特的魅力,讓人望而生敬,心生歡喜。

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我對這本書的喜愛,源於一種對傳統文化的敬畏和對藝術的熱愛。弘一大師,不僅是佛教界的泰斗,更是中國近現代藝術史上不可或缺的重要人物。他集詩、書、畫、篆、演、編、導於一身,每一個領域都留下了令人稱道的作品。而他晚年出家,更是將自己的一生奉獻給了佛法,成為了一位真正意義上的“悲欣交集”的聖者。這本《金剛經、心經-弘一大師手書》,就是他將自己畢生的修行與藝術才華完美結合的結晶。我仔細地欣賞著每一個字,每一筆的起承轉合,都彷彿蘊含著大師的修行境界。我雖然不懂佛經的深奧義理,但我能從這些墨跡中感受到一種超脫塵世的寧靜和智慧。這本書,對我而言,不僅是一本佛經,更是一件珍貴的藝術品,一件可以讓我與歷史對話,與偉人精神共鳴的載體。

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我對這本書的另一種感受,是它所帶來的“連接感”。弘一大師,這位在中國近現代史上留下濃墨重彩的一筆的聖者,他的生命軌跡,他的精神傳承,都讓我們後人受益匪淺。而這本《金剛經、心經-弘一大師手書》,則像是搭建了一座橋樑,讓我們可以跨越時空的界限,直接感受到大師的智慧與悲憫。我仔細地端詳著每一個字,彷彿能看到大師當年在燈下潛心抄寫的畫面。他的筆跡,不僅僅是書法的藝術,更是他修行歷程的見證。我認為,這本書的價值,在於它能夠讓現代人在快節奏的生活中,尋找到一個精神的寄託,一個與偉大靈魂對話的機會。它不僅是一本佛經,更是一份精神的饋贈。

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這本書給我的感覺,是一種“沉浸式”的體驗。它不像普通的書籍,只提供文字資訊。這本《金剛經、心經-弘一大師手書》更像是一次與藝術、與歷史、與精神的深度對話。我喜歡它精緻的裝幀,喜歡它考究的紙張,更喜歡那充滿生命力的墨跡。我會花很多時間去欣賞那些字,感受它們的結構、筆意,以及其中蘊含的深意。我認為,這本書的價值,在於它能夠將佛法的智慧,通過弘一大師獨特的藝術形式,以一種最為直觀、最為動人的方式呈現給讀者。它不僅能啟迪心靈,更能陶冶情操,讓人在欣賞美的同時,也獲得精神上的昇華。這是一本值得反覆品讀,細細體會的寶貴書籍。

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曾经对一些基督徒朋友在圣经分享会上聊圣经的大智慧不大理解,后来自己动手抄经,发现最低限度,“抄”这个行为本身就已经有所获益,于是想到分享会这种聚会行为本身,大概能为他们创造许多喜乐吧。

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人好,字好,书好

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看道長的《一千零一夜》知道的這本書。 問了好幾個台灣代購,都說絕版了搞不到了。 搜遍全網,只找到這一本—— 一位北京的姐姐在香港誠品書店帮她朋友买的,结果回来之后朋友不要了(令人迷惑的行為)。 定價450新台幣,最終三百元人民幣成交。 因緣際會,殊勝巍巍。歡喜。

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曾经对一些基督徒朋友在圣经分享会上聊圣经的大智慧不大理解,后来自己动手抄经,发现最低限度,“抄”这个行为本身就已经有所获益,于是想到分享会这种聚会行为本身,大概能为他们创造许多喜乐吧。

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人生每一道坎儿都要回头重读。

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