啓濛如何起死迴生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
許紀霖，華東師範大學曆史係教授，主要從事中國現代思想文化史和知識分子研究。近十年來著作有《中國知識分子十論》、《大時代中的知識人》、《啓濛的自我瓦解》（閤著）、《近代中國知識分子的公共交往》（閤著）。
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在近代中國艱難而激蕩的曆史進程中，傳統士大夫嚮現代知識分子的轉變，經曆瞭怎樣的探索，又該如何麵對“邊緣化”的尷尬與痛苦？
近代曆史上洶湧而來的西方思潮，無論自由主義、社會民主主義……何以在中國成為空榖足音，它們又在中國的曆史上留下瞭怎樣的迴響？
當我們深陷世俗化的多元價值中，麵對不可阻擋的物欲浪潮，該如何在這個世俗世界中維持精神世界的寜靜與秩序？
本書收錄瞭作者近年來從事知識分子與中國現代思想史研究的成果，從四個方嚮思考“啓濛”與中國現代知識分子的睏境：一是迴顧現代知識分子與“公共空間”在中國的成長曆程；二是探討現代中國思想史上那些麵臨泯滅不彰之危險、但卻值得珍視的思想傳統；三是藉鑒羅爾斯等人的理論，解讀世俗世界中的正當與善；四是在新世紀的第一個十年，反思過去一個世紀中“啓濛”所走過的曆史進程。
具體描述
讀後感
溫恕老師總在講颱上懟天懟地懟社會，對於中國當代大部分知識分子更是嗤之以鼻，對於許紀霖老師，溫恕卻難得改口，稱他是中國認真做學問的人，並推薦我們看他的《啓濛如何起死迴生》。 提到這本書的機緣，是因為老師對中國當下一些人故意放大中西方文化的對立，全麵復興中國傳統...
評分轉型時代的知識分子，在社會上他們是遊離無根；在政治上，他們是邊緣人物。(餘英時，1991) .要瞭解現代學者，必須注意他們的政治邊緣性、社會遊離性和文化核心地位 。（張灝，2004） 在以士大夫為四民之首的傳統的中國社會，士大夫階級“在朝廷輔佐帝王治天下，在鄉野為道德...
評分刊於《新京報》2011-03-12 文/陳嫣婧 前段時間，《重慶商報》的總編輯陶衛紅寫瞭這樣一片文章，題目叫《我們的幸福》，列舉齣生活在這個國度，這個城市的種種幸福。更早些，一本名叫《中國不高興》的書誕生，它企圖告訴中國人，富饒強大的祖國已經完全有實力對侵害我們的國...
評分轉型時代的知識分子，在社會上他們是遊離無根；在政治上，他們是邊緣人物。(餘英時，1991) .要瞭解現代學者，必須注意他們的政治邊緣性、社會遊離性和文化核心地位 。（張灝，2004） 在以士大夫為四民之首的傳統的中國社會，士大夫階級“在朝廷輔佐帝王治天下，在鄉野為道德...
評分溫恕老師總在講颱上懟天懟地懟社會，對於中國當代大部分知識分子更是嗤之以鼻，對於許紀霖老師，溫恕卻難得改口，稱他是中國認真做學問的人，並推薦我們看他的《啓濛如何起死迴生》。 提到這本書的機緣，是因為老師對中國當下一些人故意放大中西方文化的對立，全麵復興中國傳統...
用戶評價
第一編談知識分子，知識社會學真的是非常精彩，學到不少有用的概念。第二遍談論近代啓濛，結癥都說明瞭。第三編介紹政治哲學實在沒有必要。。第四遍對於當下啓濛敵人：國傢主義，古典主義，多元現代性的批評很客觀節製，但是也很平庸。。。。許紀霖還是個比較傳統的自由主義者。
评分許紀霖老師閱讀外文原典的能力可能稍欠（相比在明尼蘇達拿到博士學位的劉擎老師），從腳注裏清一色的譯文譯著、或是對一些具體英文概念的辨析中可以看齣。這或許是他的局限所在。 書中大多段落，讀來字字戳心。 至於論述針對的那些具體問題（尤其在中國語境下），唉算瞭，不說瞭。
评分: D663.5/3721-3
评分對中國的知識分子如何站起來的思考
评分: D663.5/3721-3
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