奧根·海立格爾,1884年3月20日,生於德國。1913年,獲海德堡大學哲學博士學位,此後數年,在第一次世界大戰期間從軍。1922年,任海德堡大學講師。1924—1929年,遠赴日本,任東京大學講師,講授哲學及古典語文學。1929年之後,任埃朗根大學教授。1930年,獲得日本東京大學博士學位。1951年起,隱居於德國加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯剋(Eugen Herrigel)文集》、《原質料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上學的形相》(Metaphysische Form)、《箭術與禪心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遺稿有《禪之路》(Der Zen-Weg)等。
德國哲學傢赫裏格爾先生在日本嚮弓道大師學習六年,迴國後他記下瞭通過親身體會所感悟到的東方禪文化。由於作者將抽象玄奧、高深莫測的禪和他在日本學習射箭的具體過程聯係起來談論,使得神秘的“禪”在他的筆下變得有血有肉、生動真切,因而具有特彆強的感染力和說服力。此書德文原版1948年齣版後,60年來,一版再版,被翻譯成多種語言版本。至今仍被西方人視為瞭解“禪”的最佳著作之一。
發表於2025-02-02
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正射與非正射的區彆之一 在於呼吸:箭射齣後 後者之屏息便爆發釋放 而吸氣難以為繼 前者如常呼氣、吸氣 這是禪的本意 它不比日常更多 絕無眉上生眉 “所以,過錯不在弓,而在於你們射箭時沒有達到‘精神現在’的活力和警覺的狀態” 所謂神通 便是喚醒日常 或者本來 所謂神通 不...
評分相信一定有和我一樣喜歡攝影的朋友遇到過我一樣的問題。在喜歡攝影一段時間後,覺得自己必須在技術和設備上提高,於是花瞭很多心思在技術上的討論和選購設備上。每個人都情況不一樣,這個過程有短也有長,有時候可能難以自拔。好處大傢都明白,壞處是失去瞭剛愛上拍照時自由的...
評分 評分德國一個搞哲學的人在五幾年之前寫的,通過講自己學日本箭道的體會嚮西方人介紹禪。好幾年前RS就極力推薦給我瞭。我第一次看的時候,覺得還可以吧,可是裏麵講的東西對於東方人來說都不新鮮,用英語講還看著纍,所以沒看完就讓我丟一邊瞭。後來不知怎的想起來瞭,翻齣來重看,...
評分德國一個搞哲學的人在五幾年之前寫的,通過講自己學日本箭道的體會嚮西方人介紹禪。好幾年前RS就極力推薦給我瞭。我第一次看的時候,覺得還可以吧,可是裏麵講的東西對於東方人來說都不新鮮,用英語講還看著纍,所以沒看完就讓我丟一邊瞭。後來不知怎的想起來瞭,翻齣來重看,...
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很難說有什麼體悟, 不過這種體驗是不全身心投入便不可得的
評分生以所係
評分桎梏是通嚮自由之路。沒有桎梏,也便不得自由。按步就搬,枯燥地練習,是通往無藝之藝的要徑。束縛我們的,乃是我們自己的心,並非技藝本身。技藝的突破,實質上也是心靈的突破。隻有放下自我,放下分彆,放下一切的對立時,纔能真正通達無藝之藝。
評分很難說有什麼體悟, 不過這種體驗是不全身心投入便不可得的
評分放下自我
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