周作人(1885-1967),中國散文傢,翻譯傢。原名櫆壽,字啓明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授,並從事寫作。論文《人的文學》《美文》,新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文,風格衝淡樸訥,從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
《永日集》收錄周作人散文四十七篇,為“苦雨齋小書之四”,是作者對文學與時事兩個主題的繼續或深入思考,展現瞭文章之美,思想之美,深度之美。“誰願的走上去,快靠著那手脖子,給我切下那死人的拳頭!”――這是巫婆的咒語。但是作者為什麼要介紹這個呢?因為人類是從濛昧時代發展完善而來的,認識從前的蠻風,對於現今實有重大意義。作者興趣的廣泛可見一斑。
發表於2024-05-15
永日集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一、《靄理斯隨感錄抄》之一《進步》 我覺得自己不能同情於現在通行的厭世思想。我疑心那厭世者大抵隻是非經濟地破産的樂天傢。他當初想象,世界的進步將帶著他前進,直到光榮的星期學校的目的地。現在他起瞭很大的疑惑。自此這宇宙在他眼中便包在黑暗裏麵瞭。 ...
評分買這本書初始隻是為瞭拼郵費,雖是這樣的目的但還是對此書抱有期待。真正讀起來時便發現的確是一本精彩的小書,雖然小冊略薄卻五髒俱全:異國戲劇與宗教、醫學與復古、女權與東方文明、失戀、妖術、愛的藝術、食蓮花.....雜文的涉獵範圍堪比寺山修司的《幻想圖書館》,更甚之處...
評分買這本書初始隻是為瞭拼郵費,雖是這樣的目的但還是對此書抱有期待。真正讀起來時便發現的確是一本精彩的小書,雖然小冊略薄卻五髒俱全:異國戲劇與宗教、醫學與復古、女權與東方文明、失戀、妖術、愛的藝術、食蓮花.....雜文的涉獵範圍堪比寺山修司的《幻想圖書館》,更甚之處...
評分一、《靄理斯隨感錄抄》之一《進步》 我覺得自己不能同情於現在通行的厭世思想。我疑心那厭世者大抵隻是非經濟地破産的樂天傢。他當初想象,世界的進步將帶著他前進,直到光榮的星期學校的目的地。現在他起瞭很大的疑惑。自此這宇宙在他眼中便包在黑暗裏麵瞭。 ...
評分買這本書初始隻是為瞭拼郵費,雖是這樣的目的但還是對此書抱有期待。真正讀起來時便發現的確是一本精彩的小書,雖然小冊略薄卻五髒俱全:異國戲劇與宗教、醫學與復古、女權與東方文明、失戀、妖術、愛的藝術、食蓮花.....雜文的涉獵範圍堪比寺山修司的《幻想圖書館》,更甚之處...
圖書標籤: 周作人 散文 隨筆 中國文學 散文隨筆 中國 中國現當代文學 文學
二先生的議論真是通透得很,直接搬到九十年後的今天,居然仍能切中肯綮,實在可驚,可悲而又可嘆!
評分P64.照Renan的名言說來,看的真切須是看的朦朧。藝術如是錶現,單是明白不成什麼東西。藝術傢之極端的明白未必由於能夠及他的心的深淵之偉力,單是單由於並無深淵可照的緣故。這至好也是那虛無之中心,須得包圍起來纔能造齣美或深來。明白之極度當與美之極度一緻。……要明白,要明白,但不要太明白。P123.通曆史的人如太乙真人目能見鬼,無論自稱為什麼,他都能知道這是誰的化身,在古捲上找到他的元形。P146.天下最殘酷的學問是曆史。這一本二先生前半是譯文,後半談瞭好多,談得真摯。#謝謝田七!
評分那個周作人又迴來瞭
評分自選的譯文實在不太好讀
評分老書
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