具体描述
《论老年 论友谊》系“日知古典丛书”之一，为拉丁文—中文对照本。
本书是古罗马哲学家西塞罗畅谈老年和友谊的经典著作。老年篇中，西塞罗从斯多葛哲学的恬淡寡欲的伦理观点出发，以如何安度老年为题进行道德劝说，强调人要顺应自然规律地安度晚年，风格轻松愉快，娓娓动人。在友谊篇中，西塞罗又为我们指出了友谊的基础是美德，友谊的核心是真诚。西塞罗认为，人们追求友谊是由于人的天性，交友要求真诚，而不是为了利益，利益是交友的自然结果。
作者简介
西塞罗（MarcusTullius Cicero，公元前106—前43年）是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最杰出的代表，罗马文学黄金时代的天才作家。他典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。西塞罗出身于富裕的骑士家庭，从小受到良好的教育。公元前64年当选为执政官。在罗马共和末期，因他死守共和制而被罗马“后三头同盟”的官员捕杀。主要著作有：《论共和国》、《论法律》、《论老年》、《论友谊》、《论神性》、《论演说家》等名篇。
目录信息
读后感
不少人看到书名后就对我露出似有若无的微笑，有些甚至直接询问我是不是纵欲了。我总是翻了一个白眼，讲事情并不是如此。 节制一词是非常高贵的，意味着感性的冲动服从理性的能力，这意味着人性，只追求享乐那是动物的本性，而人类的优越性、尊严、不允许自己只追求享乐。 这让...
评分 评分西塞罗论老年，他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲，床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少，而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义，或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散，...
评分纵观古罗马的历史其实是从一个方圆二十英里的小国不断对外扩张、以战争手段开疆拓土的过程。有趣的是它在不同时期曾出现过两种截然不同的政体。一是共和国政体，它实际上包含了君主制、民主制和贵族制的思想。这时候的罗马共和国政权实体有两个组成部分：最重要的部分是元老院...
评分纵观古罗马的历史其实是从一个方圆二十英里的小国不断对外扩张、以战争手段开疆拓土的过程。有趣的是它在不同时期曾出现过两种截然不同的政体。一是共和国政体，它实际上包含了君主制、民主制和贵族制的思想。这时候的罗马共和国政权实体有两个组成部分：最重要的部分是元老院...
用户评价
这本书的语言风格，我只能用“精悍”与“犀利”来形容，它毫不留情地剥开了社会表象的层层伪装，直抵人性最核心的困境。作者的观点充满了挑战性，不迎合大众，也不试图提供廉价的安慰剂，反而像一把锋利的手术刀，精准地切开那些我们常常回避的尴尬事实。阅读过程中，我多次感到一种醍醐灌顶的震撼，仿佛长期以来被一些既定观念蒙蔽的双眼被强行擦亮。他的论证过程极其严密，逻辑链条清晰到令人叹服，每一个结论的得出都有坚实的文本或现实基础支撑，绝非空洞的说教。我特别喜欢他对传统观念的解构方式，他不会直接批判，而是通过构建一个反向的参照系，让读者自己得出推翻原有认知的结论。这使得阅读过程充满了智力上的博弈和乐趣。不过，我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者具备一定的思辨能力和开放的心态，否则很容易被其尖锐的视角所刺伤，但对于渴望深度思考的人来说，这无疑是一份难得的饕餮盛宴。
评分这本书给我最大的启发，在于它对“持续性”的探讨，它将很多我们认为理所当然的、静止的事物，放进了永恒变化的时间轴上去审视。作者似乎对“变化”本身怀有一种近乎宗教般的热忱，他描绘了事物从萌芽到衰败的完整周期，并赞美了这种循环的必然性和美感。其中几章关于记忆如何被重塑和重新编辑的论述，尤其让我感到震撼，它颠覆了我过去对“真实记忆”的理解。作者的笔触带着一种历史学家的冷静，但情感上却饱含着对个体命运的深切关怀。他很少使用宏大的叙事框架，而是通过聚焦于某一个瞬间、某一个微小的人物命运的转折点，来折射出宏大的时代背景和人性幽微之处。这本书像一面多棱镜，从不同的角度照射出“存在”这个议题的复杂性，它不会给你一个明确的“答案”，而是会留下无数个值得深思的“问题”，迫使你不断地与书中的思想进行对话，并在自我反思中前行。
评分我接触过不少关于生命感悟的书籍，但这一本的独特之处在于它对“体验”的极致推崇。作者似乎认为，一切理论和概念都比不上一次真实、深刻的个人经历来得有价值。书中穿插了大量作者年轻时游历世界、与形形色色的人交往的片段，这些故事不仅仅是轶事，更是他思想形成的关键基石。他的叙事是如此的具象和感官化，你几乎可以闻到异国街头的香料味，感受到不同文化背景下的那种微妙的张力。他对待“失败”和“挫折”的态度尤其令人印象深刻，他从不将其视为终点，而是看作是生命给予的必要修正和磨砺。这种积极但又极其真实的面对逆境的姿态，给了我极大的鼓舞。这本书没有提供任何标准化的“成功指南”，反而鼓励我们去拥抱生命的不确定性和偶然性，去真正“活出”每一个当下。我读完后，感觉自己仿佛进行了一次精神上的长途跋扎，收获了比任何理论知识都更宝贵的勇气和视角。
评分这本书的阅读体验简直是一场心灵的漫游，作者的文字如同清晨薄雾中缓缓升起的朝阳，带着一种特有的、令人心安的暖意。我尤其欣赏他对生活细节的捕捉能力，那些看似微不足道的日常场景，在他的笔下被赋予了深刻的哲思。比如他描述一次雨后散步的段落，不仅仅是描绘了湿润的泥土和清新的空气，更深入到时间流逝的痕迹以及个体在自然面前的谦卑。这本书的结构非常松散，但这种松散感恰恰是其魅力所在，它不强迫读者去追逐一个明确的叙事主线，而是邀请你一同在散落的篇章中寻觅共鸣。我发现自己常常需要停下来，合上书本，去细细品味刚才读到的某一句箴言，然后望着窗外发呆，感觉自己与周围的世界建立了一种全新的、更深层次的连接。对于那些习惯了快节奏阅读的人来说，这本书可能需要一些耐心，但一旦你沉浸其中，它给予你的回馈将是无比丰厚和持久的，它像一个老朋友在你耳边低语，分享着关于存在本身的奥秘。
评分这本书的排版和装帧设计，给我的第一印象是克制而内敛，与书名所暗示的厚重感是相匹配的。纸张的质地偏向哑光，拿在手里有一种沉甸甸的、值得珍视的感觉，不是那种轻易翻阅就完事的流行读物。内文的字体选择和行距拿捏得恰到好处，使得即使是探讨复杂议题的长段落，阅读起来也不会感到拥挤或疲劳。更值得称赞的是，作者在关键的论点处，使用了微妙的字体变化或留白来引导读者的注意力，这种视觉上的处理，间接强化了文字本身的力量。对于一个痴迷于实体书的读者来说，阅读体验不仅仅是内容，更是与载体的互动。这本书完美地平衡了知识的深度与阅读的舒适度。它像一件手工制作的家具，每一个细节都经过深思熟虑，旨在服务于长久的、沉浸式的阅读过程，而非转瞬即逝的阅读快感。
评分【古罗马的人名快要把我淹没了】颇有教益的伦理经验之谈，虽然掺杂了西塞罗的政治私货：不仅为友谊设置美德的标准，还要加上政治立场的枷锁，后者令他关于“友谊中我们不要求他人做不名誉的事情也不应他人之请做不名誉的事情”失掉了穿越时间的说服力
评分拉丁语部分错别字不少，中译也有好几处错误，如 omnino, ut mihi quidem videtur studiorum omnium satietas vitae facit satietatem被译作“总之我觉得贪求一切的人才贪生”
评分一切暂时的苦痛都应该忍耐，即使那苦痛非常沉重。
评分拉丁语部分错别字不少，中译也有好几处错误，如 omnino, ut mihi quidem videtur studiorum omnium satietas vitae facit satietatem被译作“总之我觉得贪求一切的人才贪生”
评分On friendship, on old age and letters On friendship , On old age finished. Letters no. The first two parts only account for 20%.
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