西塞羅(MarcusTullius Cicero,公元前106—前43年)是羅馬最傑齣的演說傢、教育傢,古典共和思想最傑齣的代錶,羅馬文學黃金時代的天纔作傢。他典雅的拉丁文體促進瞭拉丁文學的發展,從而影響瞭羅馬以及後來歐洲的教育。西塞羅齣身於富裕的騎士傢庭,從小受到良好的教育。公元前64年當選為執政官。在羅馬共和末期,因他死守共和製而被羅馬“後三頭同盟”的官員捕殺。主要著作有:《論共和國》、《論法律》、《論老年》、《論友誼》、《論神性》、《論演說傢》等名篇。
《論老年 論友誼》係“日知古典叢書”之一,為拉丁文—中文對照本。
本書是古羅馬哲學傢西塞羅暢談老年和友誼的經典著作。老年篇中,西塞羅從斯多葛哲學的恬淡寡欲的倫理觀點齣發,以如何安度老年為題進行道德勸說,強調人要順應自然規律地安度晚年,風格輕鬆愉快,娓娓動人。在友誼篇中,西塞羅又為我們指齣瞭友誼的基礎是美德,友誼的核心是真誠。西塞羅認為,人們追求友誼是由於人的天性,交友要求真誠,而不是為瞭利益,利益是交友的自然結果。
發表於2025-04-27
論老年 論友誼 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在讀查理.芒格先生的《窮查理寶典》的過程中,總是被芒格淵博的知識所吸引,其中芒格最重要的一個觀點就是要多讀書、多吸取先賢的觀點。而在他推崇的先賢中,其中一位就是西塞羅。西塞羅 在《論老年》中讓我們看到瞭如何纔能擁有一個美好的老年生活,雖然他生活在遙遠的古羅馬...
評分當時是抱著重看一遍的心態從朋友那藉來這本書的,翻開後纔發現這和大一時看過的那本馬可·奧勒留的書不是同一本書,卻都叫做《沉思錄》,當時特彆無語。不過盡管有忽悠讀者之嫌,但這本書還是很值得一看的,這是自己讀過的描寫最純粹的友誼的文字,文中舉的偉人之間交往的例子...
評分剩下的文章還沒讀完,我卻把論友誼讀瞭三遍。我讀的時候也做瞭摘錄,真的學到瞭好多東西。其實,西塞羅最對也最影響我的觀點就是最後一節的那個標題:美德是友誼的基礎。的確,沒有美德的友誼是很難進行的,換句話說,友誼是好人和好人之間的事情。文章中對友誼和人性的分析也...
評分 評分縱觀古羅馬的曆史其實是從一個方圓二十英裏的小國不斷對外擴張、以戰爭手段開疆拓土的過程。有趣的是它在不同時期曾齣現過兩種截然不同的政體。一是共和國政體,它實際上包含瞭君主製、民主製和貴族製的思想。這時候的羅馬共和國政權實體有兩個組成部分:最重要的部分是元老院...
圖書標籤: 西塞羅 哲學 古羅馬 老年 思想 友誼 倫理學 古羅馬@Cicero
【古羅馬的人名快要把我淹沒瞭】頗有教益的倫理經驗之談,雖然摻雜瞭西塞羅的政治私貨:不僅為友誼設置美德的標準,還要加上政治立場的枷鎖,後者令他關於“友誼中我們不要求他人做不名譽的事情也不應他人之請做不名譽的事情”失掉瞭穿越時間的說服力
評分兩韆多年前的智慧放至今日完全不過時。個人感覺論老年的結構更棒一點:事業,體力,感官,死亡。友誼篇感覺一直在和美德糾纏。
評分幾韆來,人性還是那樣,追求美好高尚的事物,但本能上又缺少自律、作惡多端。
評分兩韆多年前的智慧放至今日完全不過時。個人感覺論老年的結構更棒一點:事業,體力,感官,死亡。友誼篇感覺一直在和美德糾纏。
評分有些地方翻譯得不是很好
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