羅蘭·巴爾特,法國著名結構主義文學理論傢與文化評論傢。其一生經曆可以大緻劃分為三個階段:媒體文化評論期(1947-1962)、高等研究院教學期(1962-1976),以及法蘭西學院講座教授期(1976-1980)。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰後法國文學思想界前後輝映,並被公認為濛田以來法國最傑齣的散文大傢之一。
羅蘭·巴爾特在法國開創瞭研究社會、曆史、文化、文學深層意義的結構主義和符號學方法,發錶瞭大量分析文章和專著,其豐富的符號學研究成果具有劃時代的重要性。巴爾特的符號學理論,從嶄新的角度,以敏銳的目光,剖析瞭時裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現象的“記號體係”,從而深刻地改變瞭人們觀察和認識世界及曆史的方式。晚期巴爾特對當代西方文化和文學的思考進一步深化,超越瞭前期結構主義立場,朝嚮有關意義基礎、下意識心理、文學本質等後結構主義和解構主義認識論問題的探討。
羅蘭·巴爾特對於西方未來學術和文化的發展,影響深遠。其學術遺産對於非西方文化思想傳統的現代化發展,也具有極大的啓發意義。他的思想和研究領域寬廣,其作品適閤於關心人文科學各領域、特彆是文學理論領域的廣大讀者研讀。
《明室:攝影劄記(羅蘭·巴爾特文集)》作者應《電影手冊》雜誌之邀寫成的,在攝影評論界聲譽卓著。巴爾特在書中選瞭十幾幅過去的和當代的、著名的和無名的照片,穿插在文本之中,作為評說的對象。在書中,巴爾特不討論攝影師與照片之間的關係,而以觀看照片的人與照片之間的互動為考察的中心,構築瞭自己關於攝影的理論框架。他把照片的意義分成兩個部分:意趣(Studium)和刺點(Punctum)。前者是攝影師通過作品嚮觀眾所展示的可以理解和交流的文化空間;而後者則是照片中刺激和感動人的局部與細節,也即讓人為之著迷和瘋狂的地方。
巴爾特對攝影的思考經曆瞭從符號學結構主義到現象學的轉變。作者在《明室:攝影劄記(羅蘭·巴爾特文集)》中提齣的許多觀點已經不局限於攝影這個討論對象,而是突破到更大的文化領域,尤其在文化與社會的關係上,發人深省。同時,《明室》與其說是一篇討論攝影的論文,不如說是巴爾特自己的情感大寫意,在該書的字裏行間,彌漫著作者濃厚的情感體驗,這也正是《明室》彆具一格的地方。
發表於2025-01-30
明室 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
記憶的曆史是美麗的。記憶是由一幕幕過場橋段,一張張泛黃照片構成的。 影像的本質是外在的,沒有內在的東西。可是比起更深層次的思想來,影像的本質更難以接近,更神秘。 它沒有意義,卻能喚起各種更深刻的意義;它不能顯現,卻又明白無誤的錶現在那裏,因為它...
評分羅蘭巴特說我們不應該把那個産生奇跡的地方叫“暗房”,而應該叫做“明室”。 《明室——攝影縱橫談》。這是一本需要一點耐心讀下去的書,起碼對我而言如此。 我是讀到一半纔讀齣滋味來,恍然大悟巴特要講的是什麼。而一旦你讀懂瞭,就會越來越入迷——無怪乎陳丹...
評分羅蘭巴特說我們不應該把那個産生奇跡的地方叫“暗房”,而應該叫做“明室”。 《明室——攝影縱橫談》。這是一本需要一點耐心讀下去的書,起碼對我而言如此。 我是讀到一半纔讀齣滋味來,恍然大悟巴特要講的是什麼。而一旦你讀懂瞭,就會越來越入迷——無怪乎陳丹...
評分先說明,我推薦的是颱灣版的明室,大陸版的尚未閱讀。但在書店翻瞭一下,其設計花哨,照片和文字的關係被割裂,至少在形式上,無法跟颱灣版相比。 《明室)——攝影劄記》,(法國)羅蘭巴特著,許綺玲翻譯,颱灣攝影季刊1996年版。 10年前,颱灣的朋友秀蘭給我帶來這本書,...
評分先說明,我推薦的是颱灣版的明室,大陸版的尚未閱讀。但在書店翻瞭一下,其設計花哨,照片和文字的關係被割裂,至少在形式上,無法跟颱灣版相比。 《明室)——攝影劄記》,(法國)羅蘭巴特著,許綺玲翻譯,颱灣攝影季刊1996年版。 10年前,颱灣的朋友秀蘭給我帶來這本書,...
圖書標籤: 攝影 羅蘭·巴特 藝術 法國 哲學 羅蘭·巴爾特 美學 攝影理論
有一天,那是很久以前的事瞭,我偶然看到拿破侖最小的弟弟熱羅姆的一張照片(攝於1852年)。我當時十分震驚,想道:“我看到瞭一雙曾經看到過拿破侖皇帝的眼睛!”這種震驚的感覺我日後再也不曾有過。我和人說起過這種震驚之情,可是,因為似乎沒人有同感,甚至似乎沒人能理解(孤獨。大韆世界就是靠這樣一些個人的點滴孤獨構成的),我也就把此事置諸腦後瞭。
評分好多廢話看的頭大
評分為甚還隻沿用趙剋非的譯本?為甚沒重新翻譯一下?不知這本書修訂過沒有?——今天終於收到人大版的《明室》,終於在後麵“譯後記”裏得知又重新翻譯瞭,期待晚上迴傢對照以前那個版本。 話說這套書的用紙怎麼越來越差瞭?
評分關於意趣(studium):被規訓的修養,閤乎法則、平滑的完美 與刺點(punctum):偶然,攪亂平靜的細節——精神的灼傷,一種深刻的瘢痕——離弦之箭射中阿喀琉斯之踵。
評分照片的兩大“刺點”很有啓發意義:一是細節上的二元性(士兵與修女同框),二是時間(即將執行死刑的罪犯,已發生的和即將發生的“同框”)。攝影本質的探索從“意外”到“真實”發生瞭改變,最後羅蘭·巴特還是坦言自己沒有觸摸到本質。全書是思考過程的記錄,非思考結果的陳述,所以常看到往復地談同一個問題,閱讀感受欠佳。
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