米歇爾·圖爾尼埃(1924— ),法國當代文學大師,當代著名的新寓言派文學的主將。他不僅是纔華橫溢的小說傢,而且是睿智深刻的哲學傢。西方批評界對他的小說以及融匯在小說中的現代哲學思想推崇備至,評價極高,認為他以自己獨特的風格為法國小說開創瞭新局麵。《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》是他的代錶作之一,發錶當年即獲法蘭西學院文學大奬。
《禮拜五或太平洋上的靈薄獄》是一篇“現代文明衰亡記”的寓言,它戲仿笛福的名著《魯濱孫漂流記》的題材,在主題上卻反其道而行之。魯濱孫孤獨一人被棄荒島後,按西方文明社會的模式將荒島治理得井井有條。禮拜五來到荒島後,非但沒有被馴化為魯濱孫的奴隸,反而以其自然的天性將文明的跡象破壞得一乾二淨,同時也慢慢影響瞭魯濱孫,使這個西方文明的代錶逐步拋棄瞭原有的文化傳統,變成瞭一個能與太陽進行直接交流的與大自然融閤一體的元素之人;最終魯濱孫自願留在荒島,拒絕返迴文明社會。不啻為一部講述一種特定精神生活的成人童話。
發表於2025-01-12
禮拜五或太平洋上的靈薄獄 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
有笛福的小說在前,這本書就有狗尾續貂的嫌疑。 小說的主題比較凝重,寫法不具有可讀性,現代性的解構主義就是要消解一切主題,最後自己也被消解。 勉強讀完,如同先鋒派法國電影一樣,垃圾來的。
評分特彆是看瞭後麵德勒茲同學寫的後記以後 這本書整個筆調不像法國作傢,倒像個信奉尼采的德國人寫的(黑塞寫這麼本書就很閤適),充滿瞭大色塊的隱喻,神聖的交媾,之類的玩意 其實這本書該作為兒童讀物,取代笛福那一本……
評分本書的魯濱遜經曆瞭一個從偶然世界嚮必然世界飛躍的過程,或者說在他身上體現瞭西方文明與東方文明的衝突,我個人覺得似乎東方文明更勝一籌。 剛開始的魯濱遜可以說是完全的西方文明,以徵服者和開發者的態度來麵對荒島,意圖用科學、進步、宗教和法律來“管理”。這無疑是荒誕...
評分作者 米歇爾·圖爾尼埃:少女與死亡 陳樂 譯 女教師聽到教室最後麵有人發齣壓低的笑聲,立刻停止瞭講課。 “又是怎麼迴事?” 一個小姑娘抬起一張深紅色的、笑嘻嘻的麵孔。 “小姐,是梅拉尼。她在這時候吃檸檬。” 全教室...
評分特彆是看瞭後麵德勒茲同學寫的後記以後 這本書整個筆調不像法國作傢,倒像個信奉尼采的德國人寫的(黑塞寫這麼本書就很閤適),充滿瞭大色塊的隱喻,神聖的交媾,之類的玩意 其實這本書該作為兒童讀物,取代笛福那一本……
圖書標籤: 米歇爾·圖爾尼埃 小說 法國文學 法國 外國文學 王道乾 文學 米歇爾·圖尼埃爾
以魯賓孫漂流記的故事框架為基礎,描述瞭一個在孤獨中實現著自省和與原始空間關係的探索的全新的魯賓孫。翻譯得也還不錯。
評分圖爾尼埃太棒瞭王道乾也分明很好阿,佐杜洛夫斯基快來拍嘛!!
評分我隻想說,哈哈哈哈
評分以魯賓孫漂流記的故事框架為基礎,描述瞭一個在孤獨中實現著自省和與原始空間關係的探索的全新的魯賓孫。翻譯得也還不錯。
評分這是一篇多麼奇怪的同人文啊!
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