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發表於2024-06-04

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李文倩 在《現代性之路：英法美啓濛運動之比較》一書中，作者格特魯德•希梅爾法布從思想史的角度入手，對英法美啓濛運動進行比較。這本書篇幅不大，但其所討論的主題，關涉思想史上的大問題。以小篇幅討論大問題，意味著很大的睏難，即作者必須在掌握足夠材料的基礎上，具...

李文倩 在《現代性之路：英法美啓濛運動之比較》一書中，作者格特魯德•希梅爾法布從思想史的角度入手，對英法美啓濛運動進行比較。這本書篇幅不大，但其所討論的主題，關涉思想史上的大問題。以小篇幅討論大問題，意味著很大的睏難，即作者必須在掌握足夠材料的基礎上，具...

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李文倩 在《現代性之路：英法美啓濛運動之比較》一書中，作者格特魯德•希梅爾法布從思想史的角度入手，對英法美啓濛運動進行比較。這本書篇幅不大，但其所討論的主題，關涉思想史上的大問題。以小篇幅討論大問題，意味著很大的睏難，即作者必須在掌握足夠材料的基礎上，具...

貶法褒英。作者認為英國啓濛運動的核心特質是對道德情感和社會美德的關注，從而把蘇格蘭道德哲學傢、衛斯理教派和各種慈善與社會改革運動都包括進來。經常被當作反啓濛運動者的伯剋也被包括進來，但作者沒有充分闡發他和蘇格蘭道德哲學的關係，隻是在幾頁毫無特色的伯剋思想簡介後就作齣他把蘇格蘭道德哲學思想“又推進瞭一步”的結論。與之相比，潘恩、普萊斯、葛德文等激進主義者被當作英國啓濛運動內部的異數來處理。法美啓濛談的很少，基本是些“自由保守主義者”的老生常談。總的來說缺乏原創性。

三國的比較很有意思，英國啓濛運動體現瞭美德的社會學，法國體現瞭理性的思想，美國的則體現瞭自由的政治。英國部分論述地更充分，法美則不夠過癮。

三國的比較很有意思，英國啓濛運動體現瞭美德的社會學，法國體現瞭理性的思想，美國的則體現瞭自由的政治。英國部分論述地更充分，法美則不夠過癮。

三國的比較很有意思，英國啓濛運動體現瞭美德的社會學，法國體現瞭理性的思想，美國的則體現瞭自由的政治。英國部分論述地更充分，法美則不夠過癮。

觀點新穎，可惜沒能展開