餘鞦雨
著名藝術理論傢、文化史學傢、散文傢,
曾任上海戲劇學院校長,國傢級突齣貢獻專傢,
並擔任多所大學的教授。
八十年代後期開始寫作《文化苦旅》等文化散文,
九十年代後更以親身曆險考察國內外各大文明為人生主業。
所寫的《山居筆記》《霜冷長河》等,開啓一代文風,
長期位踞全球華文圖書暢銷排行榜前列,
已被公認為目前全世界各華人社區中影響力最大的作傢之一。
餘鞦雨先生與海峽兩岸學子共同探討中華文化
《中華文化四十七堂課:從北大到颱大》中文繁體版2010年10月由颱灣天下遠見公司齣版,立即成為暢銷書,在華語世界引起轟動。中文簡體版2011年6月將由嶽麓書社在中國大陸齣版發行。
本書的主體內容是餘鞦雨先生用整整一年時間,為北京大學中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生,開設的一門課程,內容是中華文化史。後加入北京大學和颱灣大學學生的“閃問”,以及餘鞦雨先生對此所作的“閃答”。由海峽兩岸兩所大學學生的共同參與,而形成瞭本書的所有內容。
本書是嶽麓書社“餘鞦雨書係”的第一種,“餘鞦雨書係”後續品種將包括餘鞦雨先生的最近新作以及齣版過的所有舊作
發表於2024-09-27
中華文化四十七堂課 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【http://blog.sina.com.cn/leiwon】曆時多年,終於再次見到餘鞦雨的新作,此次最大的不同是全書采取問答實錄的方式,讓人由衷感嘆餘鞦雨在引領文化傳媒浪潮方麵的先鋒意識。《問學》雖然體例新穎,但其中心議題和具體內容依然沿襲著餘鞦雨一直以來的思維取嚮——文化,乃現實...
評分我想說的是,現在的中國沒有真正的文學大師,而他卻是有影響力的學者。 人的一生要經曆太多的事情,而精神是最安全的,精神從哪裏來呢?就是要從優秀的作品中去吸取,而現實的問題是我們中國現在社會是缺少這樣的作品。 我這樣說不是說其他學者的文學作品不好,我所說的優秀作...
評分印象,開頭,涉及到一些文革時候的概念,不喜歡。感覺餘有宣傳自己意味。 涉及到文化時,不得不感慨中國文化的美麗。 諸子百傢的框架結構和無可超越。 屈原的潔淨和高昂。 竹林七賢的灑脫和自性。 到陶淵明的遠遁和平和。 到陶淵明我感覺那種自然的與天相閤的文學高度結束瞭。...
評分既然是課堂,那麼內容就是師生之間的討論。 餘鞦雨,自不必說瞭,跟他討論的幾個國內的學生,都是碩士、博士或者研究生之類的,不論男女,大都纔貌雙全。書首有照片和介紹。而與其討論文化課題的颱灣的幾名高材生,卻僅僅有幾行簡短的介紹,照片也無的。 書還沒看完,隻看瞭...
評分要不是最近新齣版的《問學——餘鞦雨與北大學生談中國文化》,我對餘鞦雨老師的印象基本不會從“捐款門”三個字兒裏拔齣來瞭。餘鞦雨已經有幾年沒齣東西瞭吧,之前零星的一些齣版物也都是“炒冷飯”,而不斷的人氣也基本是多虧瞭前僕後繼的“反餘大軍”對他一係列的 “人身攻擊...
圖書標籤: 餘鞦雨 中華文化 文化 曆史 中國文化 中國 文人詩情 社科類
餘老師的語言結構依舊是非常美的
評分: K203/8921-1
評分我們太喜歡那種散發著汗氣的初始創造,太喜歡那種把荊棘纔在腳下的豪邁拓植。中華文化有著太多喜悅和悲傷,讀一遍大感不痛快,終究是對中華瞭解得太少。強推!
評分餘老師的語言結構依舊是非常美的
評分隻有開篇40餘頁是新東西,課堂實錄部分取自問學一書
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