堤契诺之歌

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出版者:上海译文出版社
作者:[德] 赫尔曼·黑塞
出品人:
页数:254
译者:窦维仪
出版时间:2011-6
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787532754281
丛书系列:黑塞文集(精装)
图书标签:
  • 赫尔曼·黑塞
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具体描述

本书作者黑塞(1877-1962)是20世纪欧洲最有影响的小说家之一,也是全世界范围内最受欢迎、影响最大、拥有读者和研究者最多的作家,他的作品已被译成53种语言,742种译本,总发行量达3000多万册,其中德文版600多万册,仅占五分之一,其余2400万册为各种文字的外文版。全世界研究黑塞及其作品的专著达50余种,博士论文2000多篇,刊登在各种报刊杂志上的介绍黑塞及其作品的文章有5000多篇。

黑塞的作品能在各个不同的历史时期、各个不同的国家和民族中引起共鸣,是因为他的作品可读性强,反映的内容具有多元性,在承继西方人文主义传统思想的同时,又将东方的文化和哲学思想揉合其中。

本书《堤契诺之歌》可以说是黑塞作品的精髓,它是一本散文、诗歌集,亦是作者对他在此之前所有作品的艺术理念、创作方法和哲学思想的归纳、总结和诠释,被许多专家和学者看作是一把开启黑塞思想之门的钥匙。

书中配有30余幅由作者本人绘制的水彩画和钢笔画,这给作品增添了画龙点睛的作用。

19世纪欧洲的士绅风潮:优雅、品味与文化的交融 在19世纪的欧洲,一股名为“士绅风潮”的社会文化运动悄然兴起,并逐渐渗透到社会生活的方方面面。它并非源于某个具体的政治宣言或经济变革,而是植根于不断变化的社会结构、新兴的阶级意识以及对美好生活方式的普遍向往。这股风潮的核心在于塑造一种理想化的男性形象——“士绅”(Gentleman),他们被期待拥有高尚的品格、渊博的学识、得体的举止以及对艺术、文学和自然的深切热爱。 士绅风潮的社会背景:工业革命的冲击与中产阶级的崛起 19世纪是欧洲经历翻天覆地的工业革命的时代。蒸汽机的轰鸣,工厂的烟囱,以及快速发展的铁路网络,彻底改变了人们的生活方式和传统的社会秩序。一方面,工业化带来了前所未有的财富积累,催生了一个日益壮大的中产阶级。他们通过商业、金融、专业服务等领域积累了财富,开始寻求与旧贵族相媲美的社会地位和生活方式。另一方面,工业化也带来了新的社会问题,如城市贫困、环境污染以及人与人之间关系的疏离。 正是在这样的背景下,士绅风潮成为了一种回应。对于新兴的中产阶级而言,成为一名“士绅”不仅是财富的象征,更是一种超越物质的品味和精神追求的体现。它提供了一种区别于粗鄙的工业文明,或者被视为陈腐落后的贵族传统的“第三条道路”。士绅风潮的理想化男性形象,强调的是内在的修养而非外在的出身。这意味着,即使出身并非显赫,通过努力学习、培养品味,以及遵循特定的行为规范,也有可能获得社会的尊重和认可。 士绅的理想画像:品格、学识与礼仪的完美结合 士绅风潮并非空穴来风,它建立在一系列被推崇的特质之上。 高尚的品格: 这是士绅风潮的核心。诚实、正直、慷慨、勇敢、公正,以及对弱者的关怀,是成为一名士绅的基本要求。他们被期望在任何情况下都能保持克制和尊严,尤其是在面对冲突或诱惑时,能够展现出内心的道德力量。这种对品格的强调,在一定程度上是对工业化时代可能产生的唯利是图、道德滑坡现象的一种反拨。 渊博的学识: 知识被视为提升个人修养的重要途径。士绅们被鼓励阅读古典文学、哲学、历史,了解科学的最新进展,甚至学习一门或几门外语。他们不一定需要成为某一领域的专家,但必须对广泛的知识领域有所涉猎,以便在社交场合能够游刃有余,谈吐得体。教育,尤其是人文教育,成为培养士绅气质的关键。 得体的举止与礼仪: 社交礼仪是士绅风潮的重要组成部分。从用餐的餐桌礼仪,到在舞会中的举止,再到与不同社会阶层人士的交往方式,都有一套被普遍接受的规范。这些规范旨在体现尊重、谦逊和优雅。例如,在与女性交往时,绅士必须表现出尊重和保护,主动为其拉椅子、开门,并在交谈中保持适度的距离。这些外在的行为,被视为内在品格的延伸。 对艺术、文学与自然的鉴赏力: 士绅风潮推崇对高雅艺术的欣赏,如绘画、雕塑、古典音乐和歌剧。他们被鼓励参观博物馆、音乐会,并能够就这些艺术品发表自己的见解。同时,文学作品,尤其是那些强调道德、情感和人生哲理的作品,也是他们阅读的重要内容。此外,对自然的欣赏,如园艺、远足、狩猎(尽管狩猎有时也带有阶级象征),也被视为士绅情趣的一部分。这体现了一种超越物质功利的,对生活美学的追求。 适度的财富与生活方式: 虽然士绅风潮并非仅仅关于财富,但拥有一定的经济基础是实现理想生活方式的前提。士绅们被期望能够负担得起舒适的居所、得体的衣着、闲暇时光的旅行以及培养个人兴趣的开销。他们的生活方式,往往强调一种“精致”而非“奢华”,注重品质和细节,而不是炫耀性消费。 士绅风潮的载体与传播:书籍、沙龙与旅行 士绅风潮并非凭空出现,它通过多种载体在社会中传播和深化。 书籍与期刊: 大量关于品格培养、社交礼仪、教育指南、文学批评以及旅行见闻的书籍应运而生。这些出版物成为士绅风潮的重要传播媒介。例如,关于古代哲人的传记,关于如何成为一位优秀的父亲、丈夫或朋友的书籍,都受到广泛欢迎。同时,各种文学期刊和杂志,如《泰晤士报》、《经济学人》的前身等,也为知识分子和追求品味的读者提供了交流思想和了解时事的平台。 文学作品的描绘: 那个时代的许多文学作品,如简·奥斯汀的小说(尽管更偏重于18世纪末至19世纪初,但其影响延续),以及狄更斯、萨克雷等人的作品,都深刻地描绘了当时社会中士绅的形象、行为以及他们所面临的挑战。这些文学作品不仅反映了士绅风潮,也在一定程度上塑造了人们对士绅的认知。作品中对人物品格、情感和道德选择的细腻刻画,成为人们学习和模仿的范本。 社交沙龙与俱乐部: 在城市中,各种社交沙龙和俱乐部成为士绅们交流思想、展示才华、建立联系的重要场所。这些场所往往聚集了拥有相似兴趣和教育背景的人士,他们在此讨论文学、艺术、政治,甚至进行棋类、牌类等智力游戏。这些非正式的聚会,是培养和巩固士绅气质的温床。 旅行与“大旅行”(Grand Tour): 对于富裕家庭的年轻男性而言,“大旅行”是完成教育、拓展视野、塑造品格的重要环节。他们通常会在成年后,花费数月甚至数年时间游历欧洲大陆,参观名胜古迹,欣赏艺术珍品,学习外语,并接触不同文化。这种经历被认为是造就一位成熟、有见识的士绅的关键一步。旅行的经验,也成为他们日后社交谈资和个人魅力的重要组成部分。 士绅风潮的局限与演变 尽管士绅风潮在19世纪欧洲的社会文化中扮演了重要角色,但它并非没有局限性。 阶级属性: 毋庸置疑,士绅风潮在很大程度上是一种带有阶级色彩的理想。它更多地触及了拥有一定经济基础和教育资源的中上层社会。对于广大工人阶级而言,追求“士绅”的生活方式可能遥不可及。 僵化与虚伪: 随着时间的推移,士绅的某些规范也可能变得僵化和形式化。过度强调外在的礼仪,可能掩盖了内在品格的缺失。一些人可能只是表面上模仿士绅的行为,而缺乏真正的高尚品德。 性别视角: 士绅风潮主要聚焦于男性理想。虽然对女性也有“淑女”的期待,但其内涵与男性士绅有所不同,更多地强调温顺、贤淑和家庭美德。 尽管存在这些局限,士绅风潮对19世纪欧洲的文化和社会产生了深远影响。它塑造了一种对个人品格、文化修养和优雅生活方式的普遍追求,并为后来的社会变革和文化发展留下了宝贵的遗产。直到今天,我们仍然能够从中看到一些与“绅士风度”、“良好教养”等概念的关联,它们共同构成了对理想人格和社会价值的持续探索。

作者简介

赫尔曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德国,1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士,其代表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。

目录信息

读后感

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让生命绚烂的方式有很多种,而诗人们只倾心于文字的表露。无论是清晨的迷雾初阳,亦或是夜晚的朦胧月光,都是生命韶华的恣意绽放。这些在我们看来无比寻常的事物,却能在诗人的心中荡出阵阵涟漪。也许会有人说这只是无病呻吟的顾影自怜,即使是再多瑰丽的词句也无法道出现实中...

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让生命绚烂的方式有很多种,而诗人们只倾心于文字的表露。无论是清晨的迷雾初阳,亦或是夜晚的朦胧月光,都是生命韶华的恣意绽放。这些在我们看来无比寻常的事物,却能在诗人的心中荡出阵阵涟漪。也许会有人说这只是无病呻吟的顾影自怜,即使是再多瑰丽的词句也无法道出现实中...

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要不是翻看我以前的读书笔记,我都不知道自己读过这本书,哎,为了读书而读书,最后什么都没留下。111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111  

用户评价

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如果用一种感官来形容这本书的阅读体验,那它一定是嗅觉上的丰富层次感。它不像一瓶单调的香水,而是像一个陈年的酒窖,初闻是浓郁的木质和陈腐的气息,带着岁月的重量感。但随着深入,你能在其间捕捉到皮革的韧性、烟草的辛辣,甚至还有一丝不易察觉的金属味——那是关于牺牲与代价的隐喻。作者在人物命运的交织和环境的变迁中,设置了无数个精巧的意象,它们如同散落在迷宫中的线索,每一次的回溯和重读都会发现新的联系。我特别喜欢那些关于“选择”的主题探讨,它没有给出明确的对错标准,而是展示了每一个岔路口背后的沉没成本。读完后,我的脑海里留下了一个清晰的画面:那些曾经被我们忽略的、微不足道的日常瞬间,如何通过时间的滤镜,最终凝结成塑造我们人生的决定性力量。这本书无疑是近年来文学领域中难得一见的,值得反复品味和细细揣摩的佳作。

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这本书的结构设计犹如一件精妙绝伦的瑞士机械钟表,每一个齿轮、每一个发条都咬合得恰到好处,驱动着整体的运转,精确而高效。我原本以为这会是一部节奏缓慢、偏向沉思的作品,然而事实是,它在宏大叙事的框架下,却展现出令人惊叹的细节密度。作者似乎对人性的复杂性有着近乎病态的洞察力,笔下的人物绝非扁平化的符号,他们是矛盾的集合体,是光与影的交织。你会在某个角色的犹豫中看到自己的影子,也会在另一个角色的决绝里感受到一种近乎傲慢的勇气。文字的质感非常独特,它不追求华丽的辞藻堆砌,而是偏爱那种简洁、有力、直击靶心的表达方式。读到某些段落,我甚至能清晰地听到对话的语气和呼吸的频率,仿佛自己不是在阅读,而是身处其境,亲耳聆听,亲眼目睹。这种沉浸感,建立在作者对环境描写出奇的敏感度之上,无论是某个季节特有的气味,还是一栋老建筑上剥落的油漆,都成为了推动情节、烘托情绪的关键元素,绝无一处闲笔,堪称典范。

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翻开这本书的扉页,一股扑面而来的自由气息立刻将我牢牢攫住。那种感觉,就像是清晨第一缕阳光穿透薄雾,带着湿润而清新的泥土芬芳,瞬间点亮了整个心房。作者对叙事节奏的把控简直出神入化,时而如涓涓细流般缓缓淌过,细腻地勾勒出人物内心的波澜起伏,那些细微的挣扎、隐忍和不经意的温柔,都在不经意间被捕捉得淋漓尽致。而当故事需要加速时,笔锋又陡然变得遒劲有力,如同山涧的瀑布,带着雷霆万钧之势倾泻而下,将读者彻底卷入那高潮迭起的境地。阅读的过程中,我常常会停下来,合上书本,凝视窗外,试图将脑海中构建的那些光影和声响一一对应到现实世界的某个角落。这本书的文字本身就具有一种魔力,它不只是信息的载体,更像是一把精密的刻刀,精准地雕琢出生活本来的纹理,那种未加修饰的、带着粗粝感的真实,反而更具震撼人心的力量。我尤其欣赏作者处理冲突的方式,没有刻意的戏剧化,一切都源于人物性格的必然发展和环境的层层挤压,让人在扼腕叹息之余,又深感其必然。

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这本书的魅力在于它的“留白”。作者似乎深谙“此时无声胜有声”的艺术,在关键的情感节点上,他常常选择戛然而止,把最核心的、最难以言喻的感受,完全交付给了读者的想象力去完成。这并不是偷懒,而是一种对读者智识的信任和尊重。我读到一些描写人物内心挣扎的场景时,心中涌现的情绪是如此汹涌,以至于作者即使写下一整页的文字,也恐难尽其万一,而那几行简短却掷地有声的句子,反而像一把钥匙,瞬间打开了我内心深处共鸣的阀门。这种共鸣是如此强烈,让我有时不得不放慢速度,生怕阅读得太快会“打扰”到那种微妙的情绪氛围。此外,全书的叙事声调非常统一且具有辨识度,它带着一种克制的、略显疏离的观察者的视角,即便描绘最激烈的冲突,也保持着一种近乎冷静的诗意,这种平衡感掌握得极好,使得作品的整体格调高贵而不失温度。

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说实话,初读此书时,我被其略显晦涩的开篇所困扰,仿佛置身于一片浓雾之中,看不清前路的方向。但一旦耐下心来,让那些散落的线索逐渐汇聚,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者构建了一个极具张力和深度的世界观,它不仅仅是一个故事发生的背景,它本身就是一个有生命的、会呼吸的实体,充满了其自身的历史、规则和潜意识的逻辑。阅读体验更像是在进行一场考古发掘,你需要用尽全身心的智力投入去辨认那些残存的碎片,并将它们重新拼凑起来,还原出完整的图景。书中对于“时间”的探讨,尤其令人玩味。它似乎在暗示,有些重要的东西是无法被线性时间所束缚的,它们以一种更为隐秘、更具回响的方式存在着。这种哲学层面的思辨,被巧妙地编织进日常的对话和行动之中,使得整部作品既有阅读的快感,又有深思的余韵。对于习惯了直白叙事的读者来说,这需要一些适应,但回报是丰厚的。

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三月最佳。 多想在堤契诺定居,远离尘嚣。 多想亲近大自然,欣赏山峦为晴雪所洗,欣赏天空的色彩变幻,倾听潺潺流水和喁喁虫鸣,倾听落叶的声音,与花草树木倾心交谈,风霜雨雪都为我所爱,仅仅是去感受,从春到冬。 根本上,一切简单的事物都是我所喜欢的,繁杂的事物都是我所厌恶的,因此我才会喜欢黑塞,喜欢勒克莱齐奥,喜欢《寻金者》,喜欢《彼得·卡门青》,喜欢《金蔷薇》,喜欢这本书,它们是我永恒的心灵甘泉,最后的庇护所。

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三月最佳。 多想在堤契诺定居,远离尘嚣。 多想亲近大自然,欣赏山峦为晴雪所洗,欣赏天空的色彩变幻,倾听潺潺流水和喁喁虫鸣,倾听落叶的声音,与花草树木倾心交谈,风霜雨雪都为我所爱,仅仅是去感受,从春到冬。 根本上,一切简单的事物都是我所喜欢的,繁杂的事物都是我所厌恶的,因此我才会喜欢黑塞,喜欢勒克莱齐奥,喜欢《寻金者》,喜欢《彼得·卡门青》,喜欢《金蔷薇》,喜欢这本书,它们是我永恒的心灵甘泉,最后的庇护所。

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”宁愿当个怪人 流浪者度过半生 也不愿牺牲心灵 当一个尽职责的绅士“

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”宁愿当个怪人 流浪者度过半生 也不愿牺牲心灵 当一个尽职责的绅士“

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已收齐。

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