白文,1964年生於陝西省西安市。1986年畢業於中國佛學院,獲得學士學位。其後在甘肅省敦煌研究院考古研究所工作,1995年4月畢業於日本成城大學文學研究科美學、美術史專攻,獲得文學碩士學位。2007年5月獲得西安美術學院美術學博士學位;並在西北大學文博學院曆史學博士後流動站從事佛教考古的學習、研究。現為西安美術學院藝術與考古研究所副教授。主要研究方嚮為陝西及周邊漢唐宗教美術研究.著作有《從緣起到廣布古印度佛教藝術》;曾發錶《麟遊慈善寺石窟第2窟立佛圖像構成》、《西安大雁塔底層四麵門楣綫刻佛像考釋》等數十篇論文。
《關中隋唐西方淨土造像圖像誌研究》內容簡介:中國佛教雕塑、繪畫等藝術品,自北魏至唐代一直是中國文化的主流形態之一,至今已有超過1500年的曆史。宋代以後,佛教藝術落入民間而逐漸遠離精英文化。至清代,製像功德減少,而刻於石碑和石窟的早期造像題記以拓片的形式流傳於各地,文人們關注於其中的書法、書體、風格和流派,拓片成為人們研習書法傳統的標本、考辨史實的橋梁、顯示雅趣情操的窗口,還是文人們相互交往(或巴結官吏)的一種體麵的禮物。清末至20世紀初期,又有歐美(及日本)學者和探險傢紛至遝來,以“藝術”的眼光審視中國的古董傢産,尋找、購買、收集佛陀菩薩等寺廟供奉之寶、石獸石人等墳塋守護之物,轉而進入外國的著名博物館,陳列於金碧輝煌的大廳,被當作東方文明的結晶,成為欣賞贊嘆的對象。人文研究亦隨之而起。
發表於2024-11-14
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圖書標籤: 佛教 考古 隋唐史 造像 考古與文博 魏晉南北朝史 圖像誌
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