戴季陶(1891-1949),名传贤,字季陶。国民党元老,蒋介石之子蒋纬国生父。早年留学日本,其后旅居日本多年,造就了一个真正的“日本通”,其日语之地道,到了“在隔壁房间里听不出是中国留学生”的程度,连日本人都甘拜下风。曾任孙中山的秘书,并多次陪同孙中山出访日本,和日本各阶层都有广泛深入的接触,熟谙日本文化,被喻为研究日本第一人。1949年,服毒自杀。论著有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等,后人编有《戴季陶先生文存》。
发表于2025-04-07
日本论 2025 pdf epub mobi 电子书
书中对日本社会历史的主要方面,像原始信仰,皇权崇拜, 占统治地位的神道,武士和町人的性格,民族主义到军国主义的演变,不断进步的原因,社会风气和家庭成员关系,都有确切的说明。 我尤其佩服的是,作者对每一个特性,都指出其正反两面后果。这全面看问题的态度,是许多日本...
评分有关于武士阶层和町人阶层的描述,我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后,才有了更感性的认识。当然,也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”,在现代的某些日本人身上或者在气质上,还存在吗?我很好奇。
评分“《日本四书》:《菊与刀》本尼迪克特著;《武士道》新渡户稻造著;《日本论》戴季陶著;《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道,总的来说这三本书所述内容多有重合,但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但...
评分有关于武士阶层和町人阶层的描述,我是在看了山田洋次导演的《隐剑鬼爪》之后,才有了更感性的认识。当然,也包括他的电影《黄昏的清兵卫》。所谓的“町人根性”,在现代的某些日本人身上或者在气质上,还存在吗?我很好奇。
评分每一个学习日语,研究日本文化的人,都知道这段话:日本所做的关于中国的书籍有多少?哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面,分门别类的,有几千种。……“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次...
图书标签: 日本 文化研究 戴季陶 社会学 文化 历史 中国近代史 民国
《日本论》初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其成书70多年后的今天,日本你是否真的了解它,一个优雅精致却又尚武自大的民族;一个近在咫尺却又最遥远的国家;一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家。中国人认识日本第一书,真实记录中日关系大变迁!在对日看法愤青化的时代,国人都应读《日本论》洗洗脑。
因为意识形态的原因,很多历史人物或正确或错误的思想都被简单处理了。思想本来就不是个一成不变的东西,不同时空条件下,会起到不同的作用,作为启发我们自己思想的资源和遗产,不应该轻易抛弃。
评分能让蒋校长喜当爹的人真是了不得
评分看完觉得有点无聊的书,感觉条理不够清晰。但是对于日本的神权思想,武士道精神,维新革命,信仰和美的追求都有了不少的介绍。特别强调了信仰和自信力的重要性。
评分革命浪漫情怀的典型。
评分读起来有点晦涩难懂,因为是民国时期的文字了,而且要对日本的明治维新史比较熟悉才能比较读得懂。内容方面也是一般,这本书无法称得上是对日本的研究,更多是对日本各方面的评论的合集,文章中比较多的是对现象的看法和评价,我原本希望能赌到作者对这些现象的产生原因的叙述和分析,可惜很少或者说几乎没有,不过对于了解日本的社会、政治、民族性还是很有帮助的,特别是对比《菊与刀》能发现前者许多不够深入以及有些片面和理想化的地方。而后半部分就开始借评论日本时局反思和批判国内在政治和全民意识上的不足,这些批判的文字放到如今依然很有警示作用。让我比较不舒服的是书里几次提到孙中山先生必定要大赞特赞一番,简直就是在宣告自己的政治正确性。后几张对日本民族性格和行为的描述虽然还不够详细,但不忘与中国进行对比,很有启示作用。
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