蔣慶,1953生,字勿恤,號盤山叟,江蘇徐州人。1982年畢業於西南政法大學法律係,先後任教於西南政法大學、深圳行政學院。2001年申請提前退休,在貴陽龍場建陽明精捨,任山長。主要著作有《公羊學引論》、《政治儒學--當代儒學的轉嚮、特質與發展》、《以善緻善:蔣慶與盛洪對話》、《生命信仰與王道政治——儒傢文化的現代價值》等,翻譯有《基督的人生觀》、《自由與傳統》、《當代政治神學文選》、《政治的罪惡》、《道德的人與不道德的社會》等,主編《中華文化經典基礎教育誦本》。
《再論政治儒學》是當年風靡學界的《政治儒學》之續篇,蔣慶傾心之七年力作。
《再論政治儒學》依儒傢今文義理,深入闡發儒傢憲政之根基、方嚮、形式,和儒學在當代中國政治建構中之地位。本書曆經七年砥礪,因應時勢變遷加以開拓損益。
概觀本書,所增益者有二:
(1)仿宋人太極圖說推衍王道圖說,以天地人三纔之立體統攝說最終確立王道政治的形上基礎;(2)發“太學監國製”及“虛君共和製”新說,最終確立其儒教憲政製度平衡結構。
所充實者有四:
(1)區分“強勢議會”與“弱勢議會”,完善儒教議會三院製的運作結構;(2)加強闡述王道政治與共和政體的理論聯係,因應時勢;(3)加強闡述王道政治與曆史閤法性的理論聯係,開示道統;(4)“以中國解釋中國”,從根本上強調中國文化的絕對主體性地位。
發表於2024-12-23
再論政治儒學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏之邦,巍巍然大矣;周孔之道,鬱鬱乎文哉。製禮作樂,外修其文;居仁行義,內充其質。伏羲畫卦,初創人文;孔聖定經,乃集大成。祖述堯舜,憲章文武,敬天法祖,此其始...
評分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏之邦,巍巍然大矣;周孔之道,鬱鬱乎文哉。製禮作樂,外修其文;居仁行義,內充其質。伏羲畫卦,初創人文;孔聖定經,乃集大成。祖述堯舜,憲章文武,敬天法祖,此其始...
評分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏之邦,巍巍然大矣;周孔之道,鬱鬱乎文哉。製禮作樂,外修其文;居仁行義,內充其質。伏羲畫卦,初創人文;孔聖定經,乃集大成。祖述堯舜,憲章文武,敬天法祖,此其始...
評分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏之邦,巍巍然大矣;周孔之道,鬱鬱乎文哉。製禮作樂,外修其文;居仁行義,內充其質。伏羲畫卦,初創人文;孔聖定經,乃集大成。祖述堯舜,憲章文武,敬天法祖,此其始...
評分儒教中國說 ——盤山先生《再論政治儒學》劄記 “中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏之邦,巍巍然大矣;周孔之道,鬱鬱乎文哉。製禮作樂,外修其文;居仁行義,內充其質。伏羲畫卦,初創人文;孔聖定經,乃集大成。祖述堯舜,憲章文武,敬天法祖,此其始...
圖書標籤: 蔣慶 政治哲學 儒學 政治學 儒傢憲政 思想史 蔣慶 文化
首先,是假儒學。 然後,是硬搬照抄依樣畫葫蘆。 最後,是荒誕不經,貴族庶民還分三六九等。 最最後,這本書還有人打一星以上,所以這本書居然還有齣版的意義。所以,還有很多人荒誕不經,隻想做個奴纔。
評分書評區就是蛆蟲養殖場
評分牛逼
評分以儒學義理勾畫中國憲政製度:虛君共和製,太學監國製,儒教三院製
評分我最近一段時間的讀書計劃!
再論政治儒學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載