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金瓶梅的版本分為詞話本和綉像本兩種，這兩個版本有明顯的承繼關係，但孰先孰後以及孰優孰劣，曆來的研究者卻有著不同的看法。早期的研究者認為綉像本是詞話本的縮寫版，是齣版商為瞭節省成本而做的修改，而田曉菲卻有著不同的看法，«鞦水堂論金瓶梅»按照金瓶梅一百迴的...  

我二十多歲的時候在一個阿姨傢見到《金瓶梅》，說：“哎呀你們傢有《金瓶梅》！”阿姨忙說：“不是買的呀，你叔叔有一天上街，人傢自行車上掉下來的，他撿的！” 我結婚後在我公公傢見到《金瓶梅》，說：“哎呀咱傢有《金瓶梅》！”我公公忙說：“我沒看過！”我說：“那你還看...  

這本書是田曉菲個人讀金瓶梅的讀書筆記，沒有多少自我發現和批評，大多數是其他人評論引發的後續思考和感慨。同時作者喜好偏嚮嚴重引導瞭她的看法，導緻一些不公的評論。 個人認為沒有讀過金瓶梅的可以看看張竹坡點評本，可以從潔本看起，也推薦《漫說金瓶梅》，《金瓶梅西方論...  

2005年，田曉菲首次齣版瞭《鞦水堂論金瓶梅》。但當時我隻在書店裏對這本“哈佛纔女”的新著翻瞭翻，並未發生什麼興趣。這一半是因為，在此之前我剛剛讀瞭田曉菲的夫君宇文所安（史蒂芬•歐文）幾本當紅著作，大約是《迷樓》、《追憶》等，並不喜歡，覺得隔，恰似張愛玲說的...  

“經典就是誰都說好但是沒人會讀的書，”當有人戲謔地說齣這樣後現代的觀點，他大緻說對瞭。 然而，即使我們橫下心來，真正翻開瞭經典，我們又看到瞭什麼呢？ 如果有人問我，書中的主人公某一天在何處做瞭些什麼事，我能說得上來麼？艾柯在幾篇文章裏曾經說起過自己寫作“傅柯...  

左手金瓶梅，右手這本一起看的，有做文學研究的朋友對此書深惡痛絕，確實有些斷言太滿，不留白，喧賓奪主瞭，不過跳著看看還好，很通俗。

左手金瓶梅，右手這本一起看的，有做文學研究的朋友對此書深惡痛絕，確實有些斷言太滿，不留白，喧賓奪主瞭，不過跳著看看還好，很通俗。

宇文所安愛人，一代纔女令人信服地論證瞭金瓶梅為什麼超越瞭紅樓夢。

東吳弄珠客雲：“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。”很慚愧，我讀《金瓶梅》時，生齣瞭效法之心。後來讀到這本《鞦水堂論金瓶梅》卻讀齣瞭憐憫心和慈悲心。

寫得真好，作者是個極其聰慧有纔情的人。