黃宗智
美國加利福尼亞大學洛杉磯分校曆史係教授,中國研究中心創辦主任(1986-1995年)。《近代中國》季刊(Moden China)創辦編輯(1975年至今)。主要著作有:《華北的小農經濟與社會變遷》,中華書局,1986年版(2000年重版);《長江三角洲小農傢庭與鄉村發展》,中華書局,1992年版(2000年重版)等。
發表於2025-02-07
清代的法律、社會與文化 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的錶達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本錶現的國傢意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分 評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的錶達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本錶現的國傢意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的錶達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本錶現的國傢意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分圖書標籤: 黃宗智 法製史 海外中國研究 法律 法學 清代法律 近代史 曆史
135 錶達是一種政治行為,實踐是一種裁判行為。目的相左,使得二者發生背離,以迥然有彆的姿態展現在受眾麵前。就曆史而言,過去發生瞭什麼,似乎不如“怎麼說”來得影響力大,換言之,人們所願意相信的不見得比真相、事實更不堪。
評分真正的法律是要能夠保障公民的自由、平等、閤法權益,而這又是以“務使百官萬民畏名義而重犯法”為基本宗旨的《大清律例》無法提供的,《大清律例》本身在條文、體例上的模糊性也使得“青天大老爺”們便於隨意操弄,就像黃宗智形容《大清律例》是一個“大雜燴”,充滿瞭空洞的原則和不閤時宜的條文,同時往往又在不甚引人注意的地方增添瞭眾多新訂的關鍵條款,這些條款又是牽強附會的,使得“青天大老爺”完全可以利用“違令”、“不應為”之類的兜底條款齣入人罪以達到預期的目的,我完全可以理解當初瀋傢本強烈要求清政府效仿西法的苦心。
評分本學期最後一本清史的書y( ˙ᴗ. )耶~
評分中心論點:清代的法律錶達及其司法實踐遵循的是一種實用道德主義思維方式。清代法律體現的是錶達representation和實踐practice之間的背離與抱閤,即說一套,做一套,說與做閤起來又是一套。“背離”是說一套加做一套,“抱閤”是說和做相閤。二者抱閤之處即産生瞭“第三領域”這一國傢與社會的互動空間。
評分相當漂亮的學術研究,幾乎可以成為寫作範本。然則似乎太圓瞭,磨掉瞭更根本問題的可能性。錶達和實踐的背離,無可爭議,但背離中的統一並未得到非常深入充分的論證。
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