《印度佛學源流略講》是作者受原中國科學院哲學社會科學部的委托,在1961年開辦為期五年的佛學班上授課的講義稿。
印度的佛學思想開始流行,是在公元前5世紀,以後逐漸擴展發達起來,一直到公元10世紀大乘佛學在印度衰微,前後經曆瞭一韆五百年。在這漫長的時期裏,印度佛學的學說本身也經曆瞭好幾次大的變化:由原始佛學到新派佛學,再後又發展成大乘和小乘,大乘本身也還分初、中、晚期之分,這是很明顯的幾個階段。這本講稿將印度佛學分為原始佛學、新派佛學,初期大乘佛學、小乘佛學、中期大乘佛學和晚期大乘佛學六個階段,根據漢文、藏文的大量文獻,對勘巴利文三藏以及現存的有關梵文原典,按照各階段齣現的典程生後順序,說明它們各時期學說的特點和變化,對印度佛學一韆五年的曆史發展概況,基本上勾畫齣瞭一個清晰的輪廓。據整理者稱,這是中國第一部原原本本講述印度佛學史的書藉。
發表於2025-04-03
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印度佛教史課期中論文,其實我剛看完第一講,就寫瞭。寫著寫著就發現這變成瞭對我現階段世界觀的總結,我一直想總結一下,也發現無論些什麼都會拐到這兒來。當然這是一個很龐大而需要耐心的工作,而這篇作文我隻寫瞭三個晚上,不完備而不完全前後一緻。掛到兩韆字就迅速結束...
評分雖然有些地方確實過略瞭點,但與一般的印度佛教史相比,在論述源流這一點上非常突齣。以作者的功力(被稱為“韆年纔齣一個...”。中國佛教史上,玄奘以後就該數到呂瀓瞭,還超過一韆年),要看到超過此書的作品,難!其他人寫佛教象講彆人傢的事,呂瀓寫佛教象講自己傢的事那麼熟...
評分雖然有些地方確實過略瞭點,但與一般的印度佛教史相比,在論述源流這一點上非常突齣。以作者的功力(被稱為“韆年纔齣一個...”。中國佛教史上,玄奘以後就該數到呂瀓瞭,還超過一韆年),要看到超過此書的作品,難!其他人寫佛教象講彆人傢的事,呂瀓寫佛教象講自己傢的事那麼熟...
評分雖然有些地方確實過略瞭點,但與一般的印度佛教史相比,在論述源流這一點上非常突齣。以作者的功力(被稱為“韆年纔齣一個...”。中國佛教史上,玄奘以後就該數到呂瀓瞭,還超過一韆年),要看到超過此書的作品,難!其他人寫佛教象講彆人傢的事,呂瀓寫佛教象講自己傢的事那麼熟...
評分印度佛教史課期中論文,其實我剛看完第一講,就寫瞭。寫著寫著就發現這變成瞭對我現階段世界觀的總結,我一直想總結一下,也發現無論些什麼都會拐到這兒來。當然這是一個很龐大而需要耐心的工作,而這篇作文我隻寫瞭三個晚上,不完備而不完全前後一緻。掛到兩韆字就迅速結束...
圖書標籤: 佛學 宗教 呂澂 佛教 印度佛學源流略講 印度 佛教史 曆史
值得一看,雖然不是考試可能這輩子我都不會接觸到。
評分說宗喀巴的係統裏中觀和唯識是雙璧不大好吧.
評分看看呐~這纔是真正做學術研究的人寫齣的書呀!讓現在這些東抄西抄的破論文破書籍見鬼去吧,哼!
評分慢慢來吧。。。
評分曆久彌新
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