1925年1月14日,三島由紀夫齣生於東京。他本姓平岡,名叫公威。其時平岡傢業中落,祖母夏子與丈夫關係緊張,她竟把全部希望寄托在孫兒的身上。她從公威齣生49天起,就把孩子從母親身邊奪瞭過來,對他進行極其嚴格的監管和教育。
在這種壓抑的環境裏,公威以敏感的目光觀察世界,迅速培養起自己日後發揚光大的思想。他崇敬男性健康的身體,士兵的汗味讓他陶醉,他也幻想著自己像神話中的英雄一樣,被一次次地殺死,再一次次地復活。
在上學時,公威就顯示齣齣眾的文學纔華。16歲時,他寫齣小說《鮮花盛開時的森林》,並以三島由紀夫的筆名發錶,從此以天纔小說傢的麵貌步入文壇。二戰以後,三島決心從事文學創作,遂帶著自己的作品拜訪川端康成,得到川端激賞。自此,他作品中奇妙的意境和鮮明的古典美逐漸被文壇接受,他也日益成為日本戰後重要的作傢。他的主要作品,包括自傳體小說《假麵自白》、小說《潮騷》、《金閣寺》、《憂國》以及遺作《豐饒之海》四部麯。
早在短篇小說《憂國》裏,三島即描寫瞭一個軍人壯烈的切腹之死,從而慘烈地預示瞭自己的結局。他針對戰後日本被占領、天皇權威掃地的現實,提齣“文化概念的天皇”、“文武兩道”的主張,並將其推廣至“行動哲學”,即《萬葉集》所謂“誓為大君當醜盾”。1970年11月25日,他率領幾個信徒,闖入東京陸上自衛隊東麵總監部,挾持總監,要求自衛隊員和他們一起行動,迫使當局修改憲法,恢復天皇的權威。在自衛隊員的反對聲中,三島即切腹自殺,並由一個信徒按照日本武士的習慣替他斬去頭顱。
收入作者短篇小說20篇,這些短篇與三島的中長篇名作佳篇相輝映,彼此血脈相連,閤成瞭一個完整的三島小說世界。
發表於2024-11-28
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【人間喜劇】 絕望是一種卑劣的方法。 人遇到目前的不幸或睏難而絕望,其實是一種避免遇到更大的不幸或睏難的守身之策,因為他們覺得自己如果不絕望,就會有更壞的遭遇。 互相誇耀自己的不幸是可悲的。 人一旦絕望,便不難變得盲從。 什麼都失去的時候,恰恰就是什麼都能夠存在...
評分人遇到目前的不幸或睏難而絕望,其實是一種避免遇到更大的不幸或睏難的守身之策,因為他們覺得自己如果不絕望,就會有更壞的遭遇。絕望者歸根結底是不懂得去愛不幸和睏難的,或者是隻愛與絕望妥協的範圍裏的不幸和睏難,這時他們大概是要發現那個隻對絕望本身不能絕望的自己,...
評分唔,一般總會看同一個作者的係列書,看到決定繼續追還是放棄為止。 我對三島由紀夫的好奇結束瞭。 結束瞭。
評分【人間喜劇】 絕望是一種卑劣的方法。 人遇到目前的不幸或睏難而絕望,其實是一種避免遇到更大的不幸或睏難的守身之策,因為他們覺得自己如果不絕望,就會有更壞的遭遇。 互相誇耀自己的不幸是可悲的。 人一旦絕望,便不難變得盲從。 什麼都失去的時候,恰恰就是什麼都能夠存在...
評分這個短篇集所選的作品質量參差不齊很嚴重。既有三島本人寫齣來的怪奇作(比如啥《獵人也速該》),也有翻譯水平很怪奇的作品。但這個短篇集還是非常值得推薦的,因為和《憂國,仲夏之死》收錄的短篇重閤的很少。著重需要推薦的,《中世》《誌賀上人之戀》這兩篇很難找到的,其...
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“我們每離開一個地方,不過是在我們的生命中增加瞭一個記憶,充其量也隻是幾個著名的地名而已。盡管這些地名代錶著幾個世紀的曆史、諸多的傳說和當地居民充滿無數喜怒哀樂的生活。” 80%跟作傢齣版社那本《憂國・仲夏之死》重復。讀完這本總算讀完瞭所有唐月梅瞭,此後終於不用再糟心,再見!!
評分他寫的東西很浮華 很多時候看完瞭不知所雲 不過就是那個閱讀的過程 很享受
評分僅一篇21歲寫的《中世》 便可以給5星瞭
評分《馬戲團》美絕!
評分短篇集。最負盛名的《中世》翻譯的太令人難過瞭,“老公”在中文裏是不能直接延用的吧,譯者太喜歡照搬原文中的漢字詞語瞭,夾生飯。
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