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當抗戰國難方興，學人流離擾攘之際，馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院，招收一二十學生，講授儒學經術，正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生齣路考慮，摒私利於德教之外，而惟儒學之真是求；雖若不近世情，而書院之目的本即不求為當世之用，存此讀書種子，華...  

當抗戰國難方興，學人流離擾攘之際，馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院，招收一二十學生，講授儒學經術，正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生齣路考慮，摒私利於德教之外，而惟儒學之真是求；雖若不近世情，而書院之目的本即不求為當世之用，存此讀書種子，華...  

這纔是好的國學書，這纔是對待經典的態度。坊間流傳的那些於丹寫得隻不過是引用孔子的話做心靈雞湯，而鬍適之流所寫的東西則毫無信仰，說白瞭，某些所謂國學傢們所寫的國學都毫無信仰，也隻不過是拿國學做談資。對於天道和孔子之道沒有信仰，隻不過是像背字典一樣，背的再準，...  

馬一浮先生的讀書法，前幾日天玄兄將其校理本發與我，命我一閱。關於讀書法，我曾經讀過硃子語類中讀書法二捲，也讀過錢穆先生對此的梳理，覺得非常重要。而對於馬一浮先生的讀書法，卻從來沒有讀過，因此就不好對比。周末有時間，就將馬老所撰讀書法通讀，並稍作識語。 此讀...

這纔是好的國學書，這纔是對待經典的態度。坊間流傳的那些於丹寫得隻不過是引用孔子的話做心靈雞湯，而鬍適之流所寫的東西則毫無信仰，說白瞭，某些所謂國學傢們所寫的國學都毫無信仰，也隻不過是拿國學做談資。對於天道和孔子之道沒有信仰，隻不過是像背字典一樣，背的再準，...  

捲一， 後幾捲需熟讀原文纔可深入

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